226 Кб, 1000x750
📜 Добро пожаловать на /hi/ - доску для обсуждения великих (и не очень) событий прошлого и всего что с ними связано в рамках исторической науки.
Не знаешь, с чего начать? Хочешь что-то спросить? Спроси в этом треде.
142 Кб, 960x640
Общие вопросы альтернативных толкований истории обсуждаются здесь и только здесь. Для более подробного раскрытия интересующих вас тем, а так же с откровенно конспирологическими теориями просим проследовать в /zog/
759 Кб, 1500x1826
Тред, посвященный военной истории. Воины и войны, стратегия и тактика, великие и не очень сражения, оружие, доспехи, униформа, фортификация, артиллерия, бронетехника и т.д.
Задаем вопросы, постим правильные графические реконструкции, картины художников-баталистов и другие изображения на военно-историческую тему, но только не одни и те же по 139-у разу.
Ведем нормальные обсуждения с предоставлением научных работ в качестве пруфов и стараемся не скатываться в срачи и политоту. Запрещается постинг нейроговна в качестве аргументов в споре.
Прошлый тред https://2ch.su/hi/res/1042835.html
Задаем вопросы, постим правильные графические реконструкции, картины художников-баталистов и другие изображения на военно-историческую тему, но только не одни и те же по 139-у разу.
Ведем нормальные обсуждения с предоставлением научных работ в качестве пруфов и стараемся не скатываться в срачи и политоту. Запрещается постинг нейроговна в качестве аргументов в споре.
Прошлый тред https://2ch.su/hi/res/1042835.html
316 Кб, 1628x1221
А вы не задумывались, как бы выглядит мир, если бы Третий рейх одержал победу во Второй мировой войне, а в последующем смог захватить весь мир. Хотелось бы почитать ваше мнение на этот счёт.
106 Кб, 659x455
Как огромные индейские государства Мезоамерики позволили себя завовать конкистадорам? Что надо было делать индейцам, чтобы сохранить независимость?
401 Кб, 688x406
Тред посвящённый обсуждению работ британского историка Дэвида Ирвинга.
Некоторые из его работ можно найти по ссылке: https://readli.net/avtor/Irving-Devid/
Некоторые из его работ можно найти по ссылке: https://readli.net/avtor/Irving-Devid/
17 Кб, 256x256
Почему казаков не считают за этнос?
Как и любой другой этнос.
Любой язык - это диалект какого-то еще.
Так же они имеют свою культуру и обычаи как и любой другой этнос.
>ря состоит из нескольких этносов
Как и любой другой этнос.
>ря диалект - это не язык
Любой язык - это диалект какого-то еще.
Так же они имеют свою культуру и обычаи как и любой другой этнос.
81 Кб, 1280x720
Изобретения, которые навредили человечеству.
Предлагаем свои варианты, обсуждаем чужие.
Начну с самого вредного изобретения людей - деньги.
Предлагаем свои варианты, обсуждаем чужие.
Начну с самого вредного изобретения людей - деньги.
179 Кб, 1200x675
Византия считала себя Римом как если бы Узбекская ССР считала себя наследником и продолжателем СССР.
Как УзССР Византия аналогично унаследовала строительные технологии, образование, законы, язык, чиновничий аппарат, армию, вооружение и пр. стандарты жизни, всё государство под ключ. Но в сущности римскости не имела, т.к. не имела итальянцев. Разве что религия унаследовалась, а Узбекистан отказался от коммунизма. А ведь какая-нибудь из республик СССР могла реально провозгласить себя продолжателем традиций.
Но византийцы (ромеи) долго отстаивали, что они настоящий Рим. Особенно после того, как римские папы обрели покровителя в виде могучей и великой Франкской империи и уже могли не оглядываться на ослабевших после арабского вторжения восточных императоров. Византийцы, как и греки эпохи эллинизма, традиционно погрязли в интригах, склоках и мятежах, на чём и погорели.
Как УзССР Византия аналогично унаследовала строительные технологии, образование, законы, язык, чиновничий аппарат, армию, вооружение и пр. стандарты жизни, всё государство под ключ. Но в сущности римскости не имела, т.к. не имела итальянцев. Разве что религия унаследовалась, а Узбекистан отказался от коммунизма. А ведь какая-нибудь из республик СССР могла реально провозгласить себя продолжателем традиций.
Но византийцы (ромеи) долго отстаивали, что они настоящий Рим. Особенно после того, как римские папы обрели покровителя в виде могучей и великой Франкской империи и уже могли не оглядываться на ослабевших после арабского вторжения восточных императоров. Византийцы, как и греки эпохи эллинизма, традиционно погрязли в интригах, склоках и мятежах, на чём и погорели.
24 Кб, 292x400
«Рождение детей одно за другим стало тяжелым психологическим и физическим бременем для этой хрупкой женщины: в 1885 году родился сын Густав, в 1886 году – дочь Ида, которая умерла через два года, в 1887 году – еще один сын Отто, проживший всего три дня, и 20 апреля 1889 года – снова сын Адольф. [...] Когда родился Адольф, трое других детей уже умерли. С какой заботой, должно быть, ухаживала за этим четвертым ребенком измученная мать. Она однажды сказала мне, что Адольф был очень слабым ребенком и что она всегда жила в страхе потерять его».
__________
О том, как мать юного Адольфа защищала своего маленького сына от побоев
: «Опасаясь, что отец больше не сможет сдерживать свою необузданную ярость, она [мать Адольфа] решает положить конец избиениям». Она поднимается на чердак, накрывает лежащего на полу Адольфа, но не может отразить последний удар отца. «Она впитывает это бесшумно».
__________
О частых ссорах юного Адольфа с отцом
: «Гитлер рассказывал своему другу Кубизеку, что конфликты «часто заканчивались тем, что отец его избивал» [...] [и] однажды хвастался своей секретарше Кристе Шрёдер, что выдержал 32 удара, не издав ни малейшего стона боли».
__________
О воспоминаниях сестры Адольфа о том, как родители обращались с их единственным выжившим сыном
: «Особенно мой брат Адольф вызывал отца на крайнюю жестокость и каждый день получал хорошую порку. Он был маленьким неряшливым сорванцом, и все попытки отца избить его за грубость и заставить полюбить профессию чиновника имения были тщетны. Как часто, с другой стороны, моя мать ласкала его и пыталась добиться добротой того, чего отец не мог добиться жестокостью».
__________
О том, как мать юного Адольфа защищала своего маленького сына от побоев
: «Опасаясь, что отец больше не сможет сдерживать свою необузданную ярость, она [мать Адольфа] решает положить конец избиениям». Она поднимается на чердак, накрывает лежащего на полу Адольфа, но не может отразить последний удар отца. «Она впитывает это бесшумно».
__________
О частых ссорах юного Адольфа с отцом
: «Гитлер рассказывал своему другу Кубизеку, что конфликты «часто заканчивались тем, что отец его избивал» [...] [и] однажды хвастался своей секретарше Кристе Шрёдер, что выдержал 32 удара, не издав ни малейшего стона боли».
__________
О воспоминаниях сестры Адольфа о том, как родители обращались с их единственным выжившим сыном
: «Особенно мой брат Адольф вызывал отца на крайнюю жестокость и каждый день получал хорошую порку. Он был маленьким неряшливым сорванцом, и все попытки отца избить его за грубость и заставить полюбить профессию чиновника имения были тщетны. Как часто, с другой стороны, моя мать ласкала его и пыталась добиться добротой того, чего отец не мог добиться жестокостью».
110 Кб, 640x569
Византия — это воплощенная Пахомия. Тысячелетняя иллюстрация того, как величие оборачивается застоем. Блеск куполов и торжественные обряды не спасают, когда в фундаменте — тотальный, если не сказать, тоталитарный контроль и запрет на любой шаг в сторону, даже мысленный.
Император там был не просто главой государства — он был и судьёй, и первосвященником, и единственным источником истины. Никаких противовесов, никакой публичной дискуссии: общество приучали не рассуждать, а кивать. Знакомая схема: власть, которая боится любого намёка на самостоятельность граждан.
Церковь и государство срослись до полной неразличимости: богословские споры отнимали силы, которые могли пойти на науку, технологии, развитие городов. Пока Запад спотыкался, но двигался вперёд, Византия шлифовала каноны: новое — подозрительно, привычное — священно. В такой оптике сохранение античного наследия — не развитие, а витрина: смотрим, но трогать нельзя.
Экономика жила по правилам привилегий, а не конкуренции. Города были не центрами инициативы, а административными пунктами, где всё решалось сверху. Монополии, бюрократические фильтры, жёсткий контроль — и никакой энергии для прорыва.
Географически Византия стояла на перекрёстке миров — идеальная точка для обмена идеями и технологиями. Но выбрала не открытость, а изоляционизм: «мы избранные, остальным не доверяем». В итоге вместо моста получилась крепость, которая в какой‑то момент просто перестала соответствовать скорости истории.
Византия — не столько великая империя, сколько горький урок: цивилизация, которая ставит ритуал выше результата, а идентичность выше развития, рано или поздно проигрывает времени. Эта страна — воплощённая осталая Пахомия, откуда население бежало в нормальные страны.
Император там был не просто главой государства — он был и судьёй, и первосвященником, и единственным источником истины. Никаких противовесов, никакой публичной дискуссии: общество приучали не рассуждать, а кивать. Знакомая схема: власть, которая боится любого намёка на самостоятельность граждан.
Церковь и государство срослись до полной неразличимости: богословские споры отнимали силы, которые могли пойти на науку, технологии, развитие городов. Пока Запад спотыкался, но двигался вперёд, Византия шлифовала каноны: новое — подозрительно, привычное — священно. В такой оптике сохранение античного наследия — не развитие, а витрина: смотрим, но трогать нельзя.
Экономика жила по правилам привилегий, а не конкуренции. Города были не центрами инициативы, а административными пунктами, где всё решалось сверху. Монополии, бюрократические фильтры, жёсткий контроль — и никакой энергии для прорыва.
Географически Византия стояла на перекрёстке миров — идеальная точка для обмена идеями и технологиями. Но выбрала не открытость, а изоляционизм: «мы избранные, остальным не доверяем». В итоге вместо моста получилась крепость, которая в какой‑то момент просто перестала соответствовать скорости истории.
Византия — не столько великая империя, сколько горький урок: цивилизация, которая ставит ритуал выше результата, а идентичность выше развития, рано или поздно проигрывает времени. Эта страна — воплощённая осталая Пахомия, откуда население бежало в нормальные страны.