Верую в Червя, ибо сказано: «умер Господь за наши грехи, пригвозжденный к древу». Умер, и не стало Господа нашего, и тлела Плоть Его! Сказал ангел, чьё имя забыто: «По естеству природному великое павшее должно насыщать невеликое живое». Сбросил ангел одежды и облик свой, и стал Червём, и насыщается Телом Господа поныне и вовек, ибо Тело есть Мир.
Сохраним же наши тела и души в чистоте, дабы не пренебрёг Червь ими после неизбежной смерти нашей, и стали мы единым целым с Телом Господа в нутре Червя. Аминь!

Я самостоятельно просветился аки Якоб Бёме. Книг практически не читаю, но много размышляю. Могу ответить на насущные вопросы о мироздании, вере, религии, добре и зле, проблеме сознания. Спрашивайте.
PS хуи сосу, бочку делаю.

Мы стали ткачами, чей стан — бесконечность,
Где нитью служили нам боль и любовь!

Множество религий являются верой в нечто, имеющее силу большую, чем человеческую.
Метафизическая реальность существует при наличии разных точек зрения людей на то, как она выглядит. Представьте политический атлас,где единое пространство разбито на секторы, являющиеся территориями государств. Так и пространство вне физической реальности существует в единстве, каким оно было изначально, но поделенное на разные фрагменты, которые созданы людьми, исповедующими различные религии.

Люди создают Дух, который занимает определенное место в вышеназванном пространстве, поддерживают его существование, усиливают его и увеличивают его влияние.
Но данные конструкции создаются на костях душ, которые приносят себя в жертву Богу своей религии.
Мы можем стать Богом, объединившись стать частью единого целого Бога, который будет иметь место в метафизическом пространстве,мы сами сможем черпать силы и исполнять наши желания, для чего люди и обращаются к Богам. Ты - это капля, мы - это океан.

Объединению в Единого Духа, в коллективное сверхсознание, которое не постигают другие религии и внемлют молчанию внешнего наблюдателя, предшествует создание общего пространства мыслей и эмоций последователей при их жизни. Самое близкое понятие к данному феномену - телепатия.
Сформируй сеть сознаний, и стань частью Единого Духа.
Сформировав клан последователей Единодушия для достижения цели следует:
- Служить единству (отказ от эгоизма, лжи, насилия);
- Делиться мыслью и болью (честность как основа связи);
- Чтить клан как тело Духа (взаимопомощь, совместные дела).

И самое главное. В Едином Духе ты не теряешь индивидуальность, ты становишься нотой в общей симфонии, в которой ты будешь звучать как при жизни,так и после смерти.

Библия и толкования:
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/

Книги о православном богословии:
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnaja-tserkov/
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnyj-put/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/vizantijskoe-bogoslovie-istoricheskie-tendentsii-i-doktrinalnye-temy/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/

Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).

Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.

Книги о православной литургии:
https://pastebin.com/rq5nP1sy

Книги о православной аскетике:
https://pastebin.com/DnDYNuic

Курс самокатехизации:
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384

Богослужебные тексты воскресных и праздничных служб:
https://последование.рф/posledovaniya/2026/

Тред с материалами по церковнославянскому языку:
https://2ch.su/fl/res/689036.html

Предыдущий тред:
https://2ch.su/re/res/1212515.html

Архив тредов:
https://2ch.su/re/arch/ > Официальный православия тред

Шапка:
https://pastebin.com/vdh60P8Q

Борьба Реальности, Бога, Абсолюта и Человека....или религия и мистика, как неспособность выдержать Абсурд существования Человеческого.

Восток и многие мистические традиции(Буддизм, Индуизм, Дзэн, Даосизм, Адвайта....) учит преодоление человека в человеке, уничтожив все самое человеческое в человеке - Иллюзии.

Первая и главная иллюзия - вера в то, что Я есть нечто устойчивое, осязаемое, что его можно схватить, удержать, определить. Мы гонимся за собой как за объектом, полагая, что где-то в будущем, или в прошлом, или в глубине нашего сознания существует некая настоящая личность, Истинный Я, настоящий Я которую нужно лишь найти. Но это невозможно, потому что сознание есть чистый акт, процесс, который не может стать вещью для самого себя; попытка схватить себя подобна попытке глаза увидеть себя без зеркала - это структурная невозможность. Вторая иллюзия - вера в то, что нехватку можно преодолеть. Мы чувствуем пустоту внутри, и нам кажется, что если мы получим достаточно любви, власти, знания или переживаний, эта пустота заполнится. Но нехватка не есть отсутствие чего-то конкретного; нехватка - это сама структура нашего бытия, потому что мы всегда не совпадаем с собой и стремимся преодолеть это. Мы есть разрыв между тем, что мы есть, и тем, чем мы хотим быть; и этот разрыв не может быть преодолён, потому что он и есть наша жизнь. Третья иллюзия - вера в целостность. Нам кажется, что существует некое идеальное состояние, в котором все противоречия разрешатся, все части соберутся в единое целое, и мы наконец обретём покой. Но целостность - это смерть; жизнь возможна только как напряжение, как диссонанс, как незавершённость.

Человек сказал: Я хочу быть не просто частью целого, я хочу быть самим собой, даже если это значит быть недостаточным. Человек - это существо, которое совершило акт отделения от Бога, от Абсолюта, от любой полноты. Библейский сюжет о грехопадении - это метафора этого выбора: Бог предлагает бесконечность, единство, покой в раю - но человек выбирает познание, выбор, риск, боль. Он выбирает быть тем, кто знает, что он гол, и не соглашается с этой наготой. Мы не упали с небес - мы спрыгнули с них, потому что в раю не было драмы, не было нас. Рай - это тишина, в которой нет желания, но нет и личности. Человек это существо, которое знает: Я - пустота, я вижу, что целостность - это смерть, я вижу, что желание бессмысленно...но я выбираю желать. Я выбираю эту недостаточность. Я выбираю быть человеком, а не Богом, потому что быть Богом — это скучно. Это отделение от Бога - не трагедия, а акт утверждения себя в своей конечности. Дзэн-буддизм, буддизм, индуизм, мистицизм...напротив, пытается вернуть человека обратно в рай, стереть его личность, растворить его в пустоте.

Мы движимы сыном Бедности и Изобилия, вечно нищий и вечно изобретательный, вечно стремящийся и вечно не достигающий. Эрос — это сама структура человеческого бытия: мы бедны собой, нам недостаточно тишины, которая уже есть, и мы стремимся к чему-то иному, что, как нам кажется, сделает нас полноценными. Но Эрос не ведёт к полноте; он есть сама неполнота в движении. Он не может быть утолён, потому что его цель - не обладание, а само стремление. Эрос - проклят, и одарён: он делает нас живыми. Без Эроса не было бы ни культуры, ни философии, ни любви, ни трагедии, ни комедии. Эрос — это музыка, которую издаёт натянутая струна между я есть и меня нет. И мистическое, предлагая остановить желание, предлагает остановить Эрос - то есть убить саму жизнь, заменить танец на неподвижность.

Привет двач, вопрос к христианам вне зависимости от конфессий, сам хожу в пятидесятническую церковь, рождения с выше не было, на языках не говорю, в трудных поисках Бога, стаж в церкви маленький, наверно дай Бог скоро будет год.

Сегодня после службы была учеба, в общем решил задать вопрос по теме о самих статусов Евангелий просто озвучив либеральную прогрессивную позицию, именно как вопрос, а не утверждение, Пастор в грубой форме сказал помолчать и вообще мол бред, в агрессивной форме, при этом не давая даже закончить вопрос, конечно ответ на вопрос я получил от другого человека, но в целом как этому относится? Типа мне тяжело забить будто я сделал что то не так, еще к сожалению я обсуждал Пастора за его спиной, там тянка проехала из другого города и только месяца три назад начала ходить в эту церковь, мы с ней обсуждали, ей не понравилось что на прославлении поставили несколько неверующих людей играть, и еще один ньюанс который не хочется озвучивать здесь, она просто встала во время этого момента в прославлении и ушла молиться, так вот она начала показывать где она была в церкви в своем городе и у них реально даже по фото и видео ощущается другая атмосфера, ну ее муж услышал что мы обсуждаем Пастыря и церковь сравнивая с другой, сказал мол делайте тогда свою, раз не нравится и типа его обсуждать нельзя он помазанный, но честно, я топил за обучение нормального такого формата как в СЖ на молодёже, в итоге что на молодёжке происходит это слово минут 30 сгенерированной нейронкой от,спикера, даже Евангелизации проходят вообще в последнее время никак, что делать? Мне грустно, у меня в голове только слова Пастыря что надо замолчать, причем я редко с кем либо говорю, а тут с тян прям разговорился по теме, хотя конечно мы об этом тоже сожалеем что не красиво так говорить за спиной человека, у меня теперь вообще даже апатия, понятное дело что в церковь я скорее всего буду приходить, так как я прихожу не к Пастырям, а к Богу, но будто бы на молодежку и помогать чем то смысла не имеет, извините за текст

Это Кришна.
Поздоровайся с ним и у тебя всё будет хорошо.

Материя и Дух дуальны. Бог не создатель материального мира. Только вот как появился демиург-творец в идеальном божественном мире?

Зачем нужно монашество?
Почему оно возникло?
Ничего такого в Библии нет.
Зачем люди уходят в монахи?
Жизнь монаха действительно приближает к Богу? Почему?

Это уединенная ОБИТЕЛЬ ДАОЛОРДОВ, и Го Сян (郭象), видный представитель неформального объединения Сюань-сюэ (玄學), сверстник последней единой древнекитайской империи Цзинь (晉) под началом хитрой, но нервной семьи Сыма (司馬), автор самого популярного комментария на Чжуан-цзы (莊子) и друг всех детей, росших в 90-е, восхищает этот тред своим синфенем (性分).

В треде рады бессмертным, чженьженям, шеньженям, чжуньцзы, совершенномудрым, алхимикам, китаистам, протодаосам, фаньши и лично вам, уважаемый, коли вы желаете вести чистые беседы (清談).

Послушать и почитать разные, возможно, неоднозначные и спорные, академические лекции о даосизме и китайской религиозной жизни:

Рус:
Лекции С.Ю. Рыкова по древнекитайской философии: https://www.synologia.ru/monograph-1256

Лекции Владимира Емельяненко по даосизму (его школы, уровень вката) https://youtu.be/eFUKOakdbo0

Англ:
Обзор основных доциньских учений от Чеда Хансена: https://www.edx.org/course/humanity-and-nature-in-chinese-thought
Обзорные лекции А.А. Маслова по китайским религиям: https://www.coursera.org/learn/religions-society-china
Насыщенные лекция Джона Леджервея о периодах трансформации в интеллектуальной жизни Китая: 4 курса, первый - https://www.coursera.org/learn/intellectual-change-early-china-the-warring-states-han

Прошлый тред https://2ch.hk/re/res/982907.html (М)

Почему Бог просто не уничтожил сатану полностью?

как вы относитесь к сатанизму?людям которые говорят что они сатанисты? агрессивно,положительно?

я никогда не понимала почему людей так воротит от всего этого,если у них вполне адекватная философия если не относиться ко всему с фанатизмом и не прибегать к какой либо секте связанной с этим, что думаете?

Короче у меня есть папка с любимыми мемами по вахе и дюне

Ну и вы все уже шарите, что я два месяца в кришнаитских подвалах провел, до этого любил почитать священные писания, особенно Коран откуда я вытянул модель идеального поведения для женщины чтобы зарабатывать на онлифансе, и вообще советую всем читать священные тексты, чтобы язык острее сделать, а батл рэп снова великим

Ведь следует помнить, что любимая книга самого мощного батл рэпера — Дизастера, это Коран :DDD

Короче в каждом варианте Библии всегда описан некто, провозглашающий способ постижения Бога и самый сто проц работающий варик «шоб всем жилось заебись в процессе достижения бога»

Каждый раз вся эта хуйня сводится к попрошайничеству

Типа вот у вас есть Всемогущий Батя, но мы всю систему выстроим так, чтобы вы сука его за штанину два часа в день ежедневно до конца жизни дёргали и ныли, просили, молили

Но нихуя не делали =)

Никогда нихуяшеньки не делали

А чтобы совсем жизнь мёдом не казалась, то еще и письку трогать запретить, а за секс с женщиной завиноватим так, что лучше вообще не смотреть, потому что мысль тоже — грех

Это краткий экскурс к истории возникновения огромного количества педиков среди погромистов.

(Когда я пишу мёд, а не мед через Е, то чувствую вкус мёда в рту)

Так вот, о чем это я

Если внимательно читать священные писания, то можно заметить модель взаимодействия с Богом - строго через действия.

Каждое слово. Каждое действие. Каждый Акт должен двигать тебя вперед.

Это всегда героизм

Бог готов простить все десять заповедей + 20 с разбитых табличек, о которых уже все забыли

Но единственный грех, который имеет последствия для самого грешника — это малодушие

Прикиньте, да?

Быть слабым духом = предать себя

То есть когда предаешь себя, то как бы говоришь Богу иди нахуй. Мне нормально быть бомжом и хуесосом. Мне нормально не выполнять свое предназначение. Мне ваще заебись болтаться как говно в проруби и любое божественное знание использовать в качестве оправдания своей тщедушной начинки.

Даже Арджуна, главный герой Бгагавад Гиты, лучший из лучших, умнейший из умнейших, самый талантливый из правителей первым же делом воспользовался знаниями от Кришны — чтобы оправдать духовную слабость

Ему Кришна сказал родичей зарезать и в ядерном огне испепелить, но все же. Достойнейший из царей решил приказ Бога парировать именно толкованием заповедей

То есть желание похуесосничать даже из Царя всех людей с самим Богом на телефоне делает жалким скупцом

Но самое стрёмное, что вот эти вирусы в сознании практически невидимы. О них можно догадываться как раньше догадывались о существовании бактерий. То есть по косвенным признакам. Кстати вирусы физического мира настолько малы, что даже самый мощный микроскоп их не фиксирует.

Получается, что когда мы говорим про вирусы, то мы говорим про нечто непознаваемое.

Но когда мы говорим про вирусы в сознании — о чём вообще мы говорим?

А можем ли вообще о них говорить? :)

Прикол, да?

Выходит что самый опасный вирус это Вирус Малодушия. Хуесоса в простонародье.

И об этом вирусе написаны огромные тома в неисчислимых количествах.

Именно малодушие и есть первородный грех. Отказ совершить поступок.

А все остальные грехи вроде убийства там, брехни и тд и тп всего лишь инструменты влияния на этот мир.

Но на мир не влияет только хуесос

Потому что только хуесос отказывается от ответственности влиять на мир :)

Я так и не понял, в чем суть религии.

Я просто не понял, а что такое Вера или суть духовных практик я тоже не выкупил. Ну, что значит верить в Бога?
Это хоть что-либо значит?Ну, и что это значит?Вера - это чувство, переживание?Они непостоянны.
Это волевой акт?Ну, а что это значит?То есть, ну вот есть волевой акт - подняться на вершину горы. Ты можешь отследить в каждый момент, а поднимаешься ли ты или нет. Ты можешь как бы верифицировать, что этот волевой акт исполняется через действие. А что с Богом?
Я сразу отбрасываю в стороны ритуалы, церкви и прочее, для меня в этом никогда не было Бога, ну это просто механические действие, лично для меня - так.
Ну а что с Верой?Типо, каждый раз когда у меня будут спрашивать, а верю ли я в Бога, то я буду отвечать: да. Типо так?Ну а верить то само по себе что такое?

Тоже самое и с практиками духовными. В том смысле, что они дают вроде как Присутствие через переживание и состояние, но извините меня, наркотики тоже могут давать такое состояние. Что состояние от духовных практик, что состояние от наркоты - они обе временные. Пришли, продолжались и ушли. И либо суть духовных практик в том, чтобы просто бесконечно каждый раз возвращаться в те самые состояния высоких переживаний (но лично для меня это бессмысленно, это просто какая-то новая морковка за которой гонишься, да и как же ущербно Присутствие, если оно каждый раз зависит от моих переживаний), либо суть в том, что однажды ты достигнешь такого состояния, что вот это мистическое переживание будет с тобой всегда и всегда на одном уровне интенсивности, но это невозможно в силу самого строение человека.

Попробую чуток побольше рассказать об исконно русских языческих обрядах. Существам с нежной психикой сей пост читать не нужно, потому что языческие обряды для современного человека, это сплошной трэш и культурный шок. Когда-то давным-давно это было нормально и естественно, но православные священники очень сильно постарались в деле окультуривания аборигенов земли русской, и теперь вы как культурные люди от всего языческого шарахаетесь, как чёрт от ладана.

В русской Традиции центровым праздником безусловно является Иван Купала. По-латински этот праздник называется "сатурналии", потому что Русь была неотъемлемой частью Рима и Традиция была всеобщей. Просто она была Традицией, мягко говоря, не для всех. Да, именно, изначально Иван Купала проводился в конце лета или начале осени. Просто технологии сельского хозяйства со временем осовершенствовались, и появилась возможность перенести праздник на более удобный для, гм, действа, день. Исконный русский новый год, это день сбора урожая, когда собран, когда посчитан, когда уложен на место хранения последний колосок. Именно в этот день Род понимает, что он выжил, что у него есть, с чем прожить следующий год, в следствии чего повсеместно начинает бурлить радость и веселье. Ну, если конечно было чего собрать с полей. Да, люди тогда были ушлые и имелся некоторый запас, чтобы выжить и в случае неурожая, но так или иначе иногда приходилось затягивать поясок.

Праздник Нового Года, Иван Купала, был поворотным в году. Именно в этот день старейшины Рода сопоставляли приход и расход, просчитывали баланс, и определялись, насколько шыроко Роду в новом году можно будет шагать. Во-первых, обновлялся запас на чёрный день, который имелся у каждого крестьянина лично и вдобавок ещё и у Рода в целом. И все эти свои запасы очень крепко прятали, чтобы соседи не прознали и не спиздили ништяки. Поэтому в родном лесу Рода всё строго: чужаку -- смерть. Впоследствии, когда на Руси появились князья, появился и ещё один уровень запасов: княжеский запас, который не только для пропитания князя и дружины, но и для всех окрестных деревень, на тот случай, если всё станет совсем уж лихо. Вот это и есть тот самый "оброк". И вот для хранения княжеской казны и строился город. Город в старину, это такой Амбар. И вышки с пулемётчиками по периметру, чтобы консервы не воровали. :-)))

Итак, обновлялся пищевой запас. В случае, если урожай был хорошим и образовывался явный излишек, старые запасы уничтожались. Продукты старые, лежалые, они будут плохо лежать, и им просто незачем дальше лежать. Но уничтожать еду, да ещё и в стародавние времена, это превеликое западло, и эти запасы уничтожались вовнутрь. Их съедали, для чего и организовывался "пир" ("pyr", ага). Пиррогой горой. Но съесть годовой запас за день, и даже за неделю, ну просто нереально, и пир сопровождался всякими извращениями. К примеру, из зерна варили пыво, и быть может даже водку, если кто умел. Крестьянин употреблял алкоголь только один раз в году, пусть быть может и неделю непросыхая. Причём исключительно в случае доброго урожая. Потреблять алкоголь вне сатурналий мог только Князь, его дружина, и прибившаяся к ним челядь, т.е. всякие горожане. В городе в случае хорошего урожая образовывался чрезмерный избыток зерна, который невозможно было утилизировать на одном большом пиру. И даже если с привлечением жителей окрестных деревень. Так что этот истребляемый запас, этот пир, откладывался на потом. Много, много раз.

Если урожай был плохим и выживание Рода ставилось под угрозу, то предпринимались попытки раздобыть необходимое со стороны. Начиналось всё с купцов, с дипломатов, которые пытались выторговать нужное всеми правдами и неправдами. Угрозами ли, дарами ли, но взять. Если же взять было нечем, то начиналась война. Когда имеется выбор между верной голодной смертью и возможной смертью в честном бою, то любой здравомыслящий человек выберет бой. Смерть на поле брани почётна. Так что воевали на Руси практически непрерывно. Технологии сельского хозяйства были убогие, климат жёсткий, и всегда кому-то "не везло". И именно отсюда идёт старинная традиция подаяния нищим. Нищим обильно подавали на Руси не из жалости, а потому, что лишенец находится в одном шаге от лиходейства. Если человеку нечего есть, если он голодает и определённо от голода умрёт, то у него в голове возникнет резонное желание, чтобы вместо него умер кто-то другой. Человек, сосед, родич, брат. Голод толкает человека на воровство и разбой. Воров и разбойников в старину искали и убивали, но это неприятное и трудоёмкое занятие, и выгоднее несчастливцу подать. Но чтобы лишенцы от доброты не зажирались, подавалось всегда плохое, а если было хорошее, то оно преднамеренно портилось или специально невкусно готовилось. Но то, что неглядя возьмёт старик, едва ли возьмёт деревня, и гостеприимство в любой момент могло перерасти в жестокую резню. Соседи в старину на Руси, особенно соседние деревни, это лютые враги.

Итак, так или иначе производилось обновление заначки, после чего закладывались в схрон продукты на зиму. Кроме того, Род определялся с тем, сколько ему можно иметь ртов, и после закладки продуктов становилась ясна, гм, демографическая политика Рода. Первое же, что отсекалось в случае неурожая, это дети. Начиналось с младенцев. Праздник Ивана Купалы был первым днём, когда можно было ебать баб после их родов, почему он строго-настрого завязан на день сбора урожая. Если же всё было совсем хуёво и прокормить молодняк было никак, то соответственно баб ебать было нельзя, никакого Ивана Купалы не было, и обозлённые мужики шли вырезать соседнюю деревню. Если же всё было хуёво, но не настолько хуёво, чтобы рисковать головой, то просто уменьшалась численность Рода до допустимого уровня. Старики накладывали на себя руки сами (шли в лес погулять, куда не надо гулять), родители отсылали непутёвых детей за ягодками в страшные места (куда не надо гулять, ага), и если дети с честью выдерживали испытания, то по их следам отсылали других детей. Таким образом, Род пытался поддерживать себя в жизнеспособном состоянии. И ключевым моментом в этом был второй праздник: Мосольница Масленица.

К масленице Род окончательно определялся с тем, как у него с пищевыми запасами и хватит ли этих запасов на имеющихся в наличии едоков. Всё устаканивалось, все военные походы к масленице завершались. На дворе стоял апрель, начиналась весна, а с весной -- распутица. Дороги прекращали дорогами быть, и всё останавливалось где стояло. Ну и собственно желание воевать иссякало, вместе с самыми буйными из, гм, самцов. В целом, к масленице образовывался какой-то излишек зимних запасов, в следствии чего имелась возможность закатить ещё один пир, пока всё более-менее съедобное и вообще вкусное. Весной приходит сырость, всё гниёт и резко портится, и в этот период лучше не кушать. Ну и экономия не помешает. Кроме того, пост имеет важное значение для психики человека, потому что любая пища задурманивает разум. Термин "зажраться", ага. Голова хорошо работает только на пустой желудок, и вдобавок голова натощак, да ещё и в прохладное время, -- холодная, её не забивают всяческие эмоции. Ежегодный пост позволяет более-менее постоянно глядеть на вещи здраво, и в этот период решается просто титаническое количество проблем. Поэтому пост был сохранён и к тем временам, когда были решены вопросы хранения пищи и сельского хозяйства вообще, а вместе с ними отпала и бытовая необходимость в посте. Но пост нужен не столько телу, сколько голове. Впрочем, и тело он сильно оздоровляет.

(продолжение ниже)

Бог в Новом Завете: "Ни в коем случае нельзя никого обижать и даже думать плохо! И нельзя трогать письку!!!"
Бог в Ветхом Завете: "Вааай Иаков борцуха, ты лев ежжи! Красиво этого Лабана кинул, дочерей у него забрал! Бери ещё двух наложниц, делай с ними 12 детей, они будут богоизбранным народом!"

Есть христианские конфессии, в которых можно не верить во ВСЕ чудеса евангелий и не признавать все книги нового завета - например, верить лишь в евангелие от Марка и Иоанна, читать Павла, но не признавать Апокалипсис?

Старейшина Свидетелей Иеговы в треде. Спрашивайся свои ответы.

Правила:
- на посты с матом не отвечаю
- Свидетели Иеговы в России признаны экстремистской организацией. Общение на свой страх и риск

Атеисты, сатанисты, христиане-сорта догматичных идиотов которые просто верят в то что им скозал важный дядя антон лавей/патриарх кирилл/докенс
"Раз дядя так скозал значит так и есть, ентот дядя никогда не ошибается потому что мне так захотелося! Ентот дядя прав потомушта я так скозал! Мама ну скажи им! Почему они не верят важному дяде!? Вы должны верить тому дяде потому что я назначил его своим авторитетом!"

Вот дзен-буддисты реально обладают мудростью, они признают что наш ограниченый, хаотичный ум не способен постичь истину, истины открывается тем кто перестал пытаться понять ее через логические размышления

Библия и толкования:
https://azbyka.ru/biblia/ - Библия на русском и церковнославянском
https://bible.by/ - еще один удобный сайт для чтения Библии и поиска параллельных мест
http://bible.optina.ru/
https://ekzeget.ru/

Книги о православном богословии:
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnaja-tserkov/
https://azbyka.ru/otechnik/Kallist_Uer/pravoslavnyj-put/
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Mejendorf/vizantijskoe-bogoslovie-istoricheskie-tendentsii-i-doktrinalnye-temy/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/dogmaticheskoe-bogoslovie/
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Losskij/ocherk-misticheskogo-bogoslovija-vostochnoj-tserkvi/

Из святоотеческого наследия: Кирилл Иерусалимский (Поучения огласительные и тайноводственные), Николай Кавасила (Семь слов о жизни во Христе), Афанасий Великий (О Воплощении Бога-Слова), Иоанн Дамаскин (Точное изложение православной веры), Анастасий Синаит (Вопросы и ответы), Макарий Великий (Духовные беседы), Григорий Палама (Омилии), Иоанн Златоуст, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Никодим Святогорец (Благонравие христиан), Феофан Затворник (Путь ко спасению).

Из современных авторов: Иустин Попович, Софроний Сахаров, Антоний Сурожский, Иоанн Шаховской, Сергей Фудель, Александр Шмеман, Георгий Флоровский, Иоанн Мейендорф, Владимир Лосский, Павел Евдокимов, Николай Афанасьев, Василий Болотов, Василий Кривошеин, Киприан Керн, Каллист Уэр, Жан-Клод Ларше, Гавриил Бунге, Иерофей Влахос, Георгий Мандзаридис, Неллас Панайотис.

Книги о православной литургии:
https://pastebin.com/rq5nP1sy

Книги о православной аскетике:
https://pastebin.com/DnDYNuic

Курс самокатехизации:
https://azbyka.ru/pravkurs/mod/page/view.php?id=384

Богослужебные тексты воскресных и праздничных служб:
https://последование.рф/posledovaniya/2026/

Тред с материалами по церковнославянскому языку:
https://2ch.su/fl/res/689036.html

Предыдущий тред:
https://2ch.su/re/res/1211225.html

Архив тредов:
https://2ch.su/re/arch/ > Официальный православия тред

Шапка:
https://pastebin.com/vdh60P8Q