М.Двач / Религия

Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 2 мая 2018 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.

Ваджраяна-тред №3 Тибетский буддизм 18 авг, 11:07 477431 В конец треда | Веб

21 Кб, 700x415446 Кб, 900x1308218 Кб, 900x11662,5 Мб, 3456x2304107 Кб, 604x452265 Кб, 900x600

Первый тред: http://arhivach.org/thread/150815/
Второй: http://arhivach.org/thread/224270/

FAQ:

- Что такое Ваджраяна?

- Ваджраяна - тантрическое направление буддизма, возникшее внутри Махаяны в V веке н.э. Тантрическим называется в силу особого подхода к практике, включает в себя сложный символизм, практику идамов, различных ритуалов и т.п.

- Какие существуют школы?

- Ньингма, Гелуг, Сакья, Кагью, Джонанг в тибетском буддизме, а также Сингон и Тэндай в японском буддизме.

- Слышал что для Ваджраяны нужен гуру/лама/учитель. Правда ли это?

- Правда. Считается, что практика без наставника невозможна. Хотя речь идёт, в первую очередь, о передаче посвящения. Среди жизнеописаний, например, 84 махасиддхов, часто встречается ситуация, в которой наставник лишь передаёт посвящение и в последствии не появляется более в жизни ученика.

- Что такое "тантрическое посвящение"?

- Ритуал, связанный с передачей полномочий на практику, включающий в себя принятие определённых обетов.

- Что почитать о Ваджраяне?

- Чогьям Трунгпа - Тантра, Чже Цонкапа - Ламрим (сутрический базис), Нагрим (собственно тантра).

Ответы481477481484485543485980486780489983489985497653

Тибетский буддизм 18 авг, 11:25 2 477442

>>477436
Насколько могу судить, суть посвящения — это не формальное разрешение на практики, а, в прямом смысле, показывание их, с трансляцией состояния, со всеми ощущениями, которые у тебя при них должны возникнуть, чтобы ты ощутил, где находятся определенные каналы и какое состояние, в итоге, ты должен достичь. Суть в том, что сам по себе человек никогда не сможет до этого сам добраться, потому что не испытывал ничего подобного раньше, у него не заложен подобный опыт. А заниматься такими сложными, могущими сломать психику даже у посвященных, вещами наугад — прямая дорога в психбольницу, а после — в ваджрный ад, можешь погуглить, что это.

Хотя, есть и практики, которые можно делать без посвящений. Если речь о них и просто о жизненной философии — почему бы нет? Наверное, в некоторых случаях, даже лучше, потому что не все учителя жизни вблизи такие же как издалека.

Ответы483550510054510347510356

18 авг, 12:44 3 477456

>>477440
А что у неё с ушами? Замечал что и у Будды странные уши рисуют? Это художественный стиль такой?

Ответы477460

18 авг, 13:09 4 477460

>>477456
По-моему это индийский символ мудрости, способности "слышать" истину. Хотя не знаю, насколько это применительно к Будде.

18 авг, 15:23 5 477494

обновите сссылку на этот тред здесь https://2ch.hk/re/res/465486.html (М)
сам не знаю как

18 авг, 15:38 6 477499

>>477484
А зачем тебе мирская жизнь? Ты ещё сансары не наелся, чтоли?

Ответы477502

18 авг, 15:41 7 477502

>>477499
он, должен быть, спрашивал о необходимости уходить в монастырь

18 авг, 15:54 8 477505

Откуда столько школ и направлений в буддизме? Какая из них истинная? Ничего не понимаю. У индуизма тысяча вариаций, у буддизма то же самое. Причём он с чем только не смешивается на своём пути - тибетское язычество, даосизм, синтоизм. Чтобы в этом во всём нормально разобраться надо походу учить китайский, тибетский, санскрит, монгольский и японский, да? Скажите, я ведь, наверно, не прав? Почему буддизм такой разный?

Ответы477506

18 авг, 15:56 9 477506

>>477505
тебе ответить с точки зрения учения или с точки зрения религиоведения?

Ответы477507

18 авг, 15:57 10 477507

>>477506
Давай и так и так.

Ответы477511

18 авг, 15:59 11 477508

>>477504
если ты считаешь, что материальное есть что-то кардинально отличное от духовного, то, видимо, у тебя нет понимания воззрения ваджраяны. подобное воззрения актуально для колесниц причины, но не плода. последней вообще не возникает вопроса о совместимости того о чем ты спрашиваешь. они едины безотносительно того, что ты сам на этот счет решишь.

18 авг, 16:10 12 477511

>>477507
сперва с точки зрения учения. именно, из школы новых переводов (так ли в других - не знаю, но мне кажется, что мастера и бон, и других трех духовных школ тибета придерживаются похожих взглядов).
Кто-то достигает полного освобождения, а так как природа его - безмерное сострадание, то это существо стремится освободить и других. но другие существа разные, у каждого свои ограничения ( подумай о тм, как сильно различаются разные люди. а животные, рыбы, черви и тд.?) было бы глупо и неэффективно пытаться влить океан в маленькую чашку (лучше аналогии не придумал). Поэтому Будды дают учения, исходя из способностей тех ,кому они предназначаются. условно говоря:к будде приходит васек, которому не повезло с умом, образованием и так далее. бессмысленно ему впаривать сложные философские концепции. А если этот человек ничего кроме материальных ценностей или ценностей своей культуры не знает, то и объяснять ему будут при помощи его же собственных ограничений. Например, на санскрите (хотя суть учения - за пределами любых слов и категорий любых языков). Вот примерно так и появились разные школы и направления. По способностям учеников делятся на колесницы причины и колесницы плода.
Даже в сутрах где-то написано, что спросили у будды, как опознать истинное учение? тот ответил, мол, исследуй своим умом, ведет ли этот путь к полному освобождению, или нет. поэтому на самом деле нет коренных противоречии между тхеравадой и ану-йогой, махаяной и великим совершенством.
что-то важное в объяснении, наверняка пропустил. если что, спрашивай

Ответы477512

18 авг, 16:11 13 477512

>>477511
прошу прощения, опечатка: с точки зрения школы СТАРЫХ переводов

18 авг, 16:26 14 477516

>>477515
я не знаю. от тебя же зависит. тантра требует очень больших усилий, если ты нацелен на освобождение в этой жизни или бардо. при таком раскладе может быть и не сложиться благоприятных обстоятельств, при которых ты смог бы практиковать по хардкору и быть активным членом социума. но пойми. это опять же лишь от твоей осознанности зависеть будет.
Получи нендро, да практикуй. а там уж походу дела сам разберешься, насколько тебе удается сомещать. нендро еще никому не повредило

18 авг, 16:57 15 477523

>>477522
получить наставления и инструкции по предварительным практикам. насколько помню, там простирания, подношение мандалы, гуру-йога, ваджрасаттва, принятие прибежища. Если есть возможность - получи хотя бы лунг на соответствующие мантры. Алсо, насколько знаю, в карма-кагью можно всем этим заниматься, так что если у тебя рядом есть центр оных, то можно и не ехать к ламе (но лучше съездить, чтобы получить лунги и ванги

18 авг, 16:58 16 477524

>>477522
вопрос из простого любопытства: какой город, возраст, чем занимаешься?

18 авг, 17:16 17 477527

>>477525
если там есть полные тексты мантр и разъяснение визуализаций, то да. для наглядного примера: инструкции, это когда говорится "произнося глум, мы представляем Абу в пространстве перед собой в окружении маскотов двача, сосача и харкача. сохраняя это присутствие мы произносим..." и все в таком духе

Ответы477530

18 авг, 17:22 18 477530

>>477527
чтобы не оставаться в сомнениях, мне кажется, лучше всего найти ближайший к себе дхарма-центр, связаться с ними и узнать, можно ли у них получить наставления и посвящения нендро. может так случится, что возможности нет, но, например, через пару месяцев приедет какой-нибудь приглашенный учитель, тогда продолжаешь узнавать уже этом направлении.
Ну и вообще, никогда не стоит недооценивать Сангху (помимо будды и дхармы, в ней прибежище принимаем, если что!), особенно если собираешься практиковать ваджраяну. И Сангха - это, в первую очередь, другие практикующие, а не аноны с двача. неизвестно же, сколько здесь диванных

18 авг, 17:23 19 477531

>>477528
удачи, пусть все благие начинания реализуются

18 авг, 17:33 20 477535

>>477533
в юва вряд ли найдешь, там, в основном, сутру практикуют. учителя тантры легче найти на западе или у нас в бурятии, калмыкии и так далее. Навскидку можешь к еше лодою сгонять, если путешествовать не обламывает и финансы позволяют

18 авг, 17:35 21 477536

>>477534
да все возможно, что ты. если так чувствуешь, значит, связь кармическая уже какая-то есть. это ведь не так сложно в современном мире. есть сайты, группы в фэйсбуке и тому подобное

18 авг, 17:42 22 477541

>>477540
дак да. ванг только по скайпу не получить, а лунг, например, вполне можно. для начальных этапов практики этого вполне достаточно

18 авг, 17:49 23 477543

>>477542
не за что, благ

18 авг, 21:06 24 477622

>>477595
лунг это что-то типа передачи текста, будь то какое-либо учение или мантра, от учителя посредством звука (речи). так что, скорее всего, ответ на твой опрос отрицательный: текст-то - языковая штуковина. если хочешь практиковать, но нет лунга - не парься, практикуй без него, при возможности получишь (имхо)

18 авг, 21:35 25 477635

>>477630
> какой-то звуковой паттерн, не имеющий привязки к языку
верно, значения слов вторичны

Ответы477642

18 авг, 21:54 26 477642

>>477635
эй ты, а ну нерассказывай ньюфагам, что язык только один.

Ответы477645

18 авг, 21:54 27 477643

>>477641
что услышать? я не понял твоего вопроса.
передача лунга проходит следующим образом. например, ты учитель, я ученик, ты даешь мне лунг на мантру "во поле береза стояла". ты произносишь "во поле береза стояла", я слышу, как ты произносишь "во поле береза стояла". все, лунг передан

18 авг, 21:56 28 477645

>>477642
прости, я не знал, что кто-то недостоин ответов на подобные вопросы из-за ньюфажества

19 авг, 05:21 29 477700

>>477655
да я не делаю особых различий между гаутамой и другими буддами. большинство практик, на которые даются лунги, и так идут от просветленных существ (не одного только мира людей) с сохранением линии передачи. а лунгов я немало получил, это ведь не самое важное

19 авг, 08:59 30 477703

>>477655
>вот ты, существо, хотело бы получить лунг, нисходящий от самого Будды Шакьямуни?
Хочу напомнить, что Будда, по сути, когда-то был точно таким же существом, это уже потом он пришёл к успеху и стал Буддой. Так что подобное превозношение тут не уместно.

19 авг, 09:37 31 477708

>>477706
хорошо же. по-моему, правильное отношение к учению

19 авг, 09:41 32 477709

знающие аноны, подскажите, где в россии можно получить наставления и посвящения лонгчен ньинтиг?

24 авг, 11:07 33 479432

Ело Ринпоче о роли гуру в практике, стадиях зарождения и завершения, тантрическом понимании пустотности и бодхичитте.
https://www.youtube.com/watch?v=-SaIExKRWtY

Ответы481279

Тибетский буддизм 2 сен, 09:46 34 481279

>>479432
спасибо

Свидетели Иеговы 3 сен, 23:07 35 481477

>>477431 (OP)
Ваджраяна это орудие древних прото-атлантов с нибиру. Сейчас они заточены в кайласе и ждут своего часа.

3,6 Мб, webm,
496x360, 2:33
Атеизм 3 сен, 23:53 36 481483

Короче мы тут большой тусой в 50 правых атеистов идем буддизм принимать. 16 сентября на открытие храма. Поясните за минимальные каноны, у нас все атеисты, пара родноверов шизиков, но мы все солидарны с Ашин Виратху в его отношении к мусульманам.

Ответы481484481497481498

Атеизм 3 сен, 23:54 37 481484

>>481483
>>477431 (OP)

Тибетский буддизм 4 сен, 09:13 38 481497

>>481483
>Ашин Виратху
Ты про бирманца? Но тебе не туда, в Бирме хина-яна. А это тред ваджраяны.

Тибетский буддизм 4 сен, 09:19 39 481498

>>481483
Хотя, если ты не тралишь (а я почти уверен в обратном), в ваджраяне, наверное, вы сможете найти что-то для себя. По крайней мере, тут гнев не считается чем-то плохим, лишь бы он был особый, чистый, есть гневные идамы, не надо строить из себя терпилу с подставлением второй щеки или лицемера, который подавляет гнев, пытаясь казаться мирным и няшным. Вообще, мораль тут не в приоритете, а по ситуации. Здесь нет заповедей, в отличие от хина-яны с ее восьмеричным путем, делающим ее похожей на какое-нибудь христианство, где шаг право, шаг влево, уже грех.
Хотя, мне кажется, с нашими мусульманами лучше учиться жить в мире, потому что их исконные территории тоже принадлежать России, поэтому не могу одобрить ваше радикальное отношение. Но, может, оно пройдет, а буддизм в вас останется.

Ответы487256

7 сен, 07:51 40 482125

Что такое Дзогчен?

Ответы482294487257

7 сен, 07:51 41 482126

Что такое тантра и йога? И одно ли это и тоже?

Ответы482294482462

8 сен, 06:11 42 482294

>>482125
>>482126
сперва скажи, что ты нагуглил до того, как спрашивать здесь

Ответы482434482462

9 сен, 11:13 43 482434

>>482294
Только статьи в вики, но мне показалось что они написаны дилетантом, там слишком все непонятно.

Ответы482441

52 Кб, 450x400
9 сен, 13:24 44 482441

>>482434
> они написаны дилетантом
> там слишком все непонятно
А почему ты решил, что здесь тебе все станет понятно? Вики, как раз таки, дает общее мирское представление сухо-коротко и по делу. Если тебе не понятно, то вовсе не значит, что писали "дилетанты", быть может в тебе проблема?

Ответы482455489829

9 сен, 15:09 45 482455

>>482441
Может и во мне. А ты можешь ответить на эти вопросы?

Ответы482459482465

9 сен, 15:35 46 482459

>>482455
Друг, я другой анон, и я пытался ответить тут >>482457 Не ищи ничего в буддизме, и дзогчен особенно, эта "религия" основана на галюцинациях и видениях.

9 сен, 15:52 47 482462

>>482126
я тот анон >>482294
Дзогчен ,по крайней мере, с точки зрения ньингма и бонпо, высшая из 9ти колесниц (т.е. самостоятельных путей, ведущих к полному освобождению), также именуется ати-йогой. считается самым быстрым путем для обретения полной реализации. стоит подчеркнуть, что предназначен для существ с высшими способностями. в отличие от всех тантрических колесниц, является непостепенным путем (нет необходимости в стадиях порождения и завершения)

Ответы482463482469482495

9 сен, 15:53 48 482463

>>482462
ошибся с цитатой поста. про тантру и йогу лень объяснять пока

9 сен, 15:56 49 482465

>>482455
Если вкратце, то попробую так:
1. Если буддизм Махаяны представить подъемом по лестнице, то тибетский буддизм Ваджраяна — это лифт, а дзогчен — это скоростной лифт прошибающий крышу.
2. Тантра — это практика пограничных состояний ака бардо, применимых в Ваджраяне.
3. Йога — психо-физические упражнения для духовного роста.

Ответы482496482500483629

9 сен, 16:27 50 482469

>>482462
> для существ с высшими способностями
Другими словами, для тех кто не-возвращающийся.

Ответы482472

9 сен, 16:39 51 482472

>>482469
некорректно отождествлять. анагамин - это стадия развития на пути. дзогчен - непостепенное учение, поэтому не подразумевает достижения каких-либо стадий в качестве условий для начала практики

Ответы482475

9 сен, 16:59 52 482475

>>482472
Я про тот случай, когда анагамин уже с рождения. Когда в прошлых воплощениях путь пройден и существо рождается в Тибете, с возможностью уже смолода практиковать дзогчен.

Ответы482478

9 сен, 17:05 53 482478

>>482475
такое тоже возможно, но, как мне кажется, гораздо больше практиков дзогчен, которые достигают цели не за одну жизнь

9 сен, 18:23 54 482495

>>482462
>предназначен для существ с высшими способностями
А как понять есть они или нет? И если нет то почему он не подходит?

Ответы482498482550482555

9 сен, 18:24 55 482496

>>482465
Спасибо за простой и понятный ответ.

9 сен, 18:34 56 482498

>>482495
а вот на это у меня ответа, к сожалению, нет.

Ответы482499

9 сен, 18:35 57 482499

>>482498
На обе части вопроса?

9 сен, 18:36 58 482500

>>482465
>духовного роста.
А как это понимать? Становиться лучше и здоровее и от этого добрее и менее злее?

Ответы482548

9 сен, 22:29 59 482548

>>482500
Духовный рост — это своеобразная эволюция в понимании себя. Думаю, это можно сравнить с практикой осознанных сновидений, только на яву. Ты осознаешь свою природу, нащупываешь определенные рычаги, что помогают тебе взаимодействовать с этой природой. И постепенно развиваешься, открывая те или иные фичи.
> лучше и здоровее и от этого добрее и менее злее
Смотря какой путь. Можно всякую ерунду творить, как созидательную, так и деструктивную. Возможности для этого безграничны, и жизнь — это далеко не предел. Все на-а-а-амного серьезней.

9 сен, 22:33 60 482550

>>482495
> А как понять есть они или нет?
Начать практиковать буддизм, все колесницы хороши, одна другую не исключает. Сам не попробуешь, ничего не узнаешь. Начни с изучения Дхармы.

Ответы487258

9 сен, 22:38 61 482555

>>482495
> И если нет то почему он не подходит?
Ну представь себе, ты хочешь получить водительское удостоверение. Ты юн, не опытен, "масла не нюхал". Сможешь ли ты сесть в раллийный болид и проехать трассу? Конечно нет. Во-первых, тебе нужен штурман (в дзогчен это гуру, без гуру никак) и очень ловкий скилл вождения раллийного авто, который вырабатывается только со врменем, причем далеко не всем дано. Именно по этому, тебе будет проще сперва научиться ездить по городу, потом по проселочным дорогам, шаг за шагом развивая в себе качества раллиста, а уж потом садиться в болид и ехать на заезд. Иначе ты просто убьешься.

Ответы482556482604

9 сен, 22:40 62 482556

>>482555
Ну, а во-вторых, как я уже выше написал — не всем дано. Быть может у тебя руки из жопы и заторможенная реакция, что не позволит тебе входит в повороты. Но понять это можно лишь на собственном опыте.

Ответы482604

10 сен, 07:27 63 482604

>>482556
>>482555
А в России я правильно понял что в основном представлены школы Ваджраяны и почти нет учителей Тхеравады? А вот китайский дзен-буддизм это какая школа?

Ответы482605482607

10 сен, 07:30 64 482605

>>482604
https://ru.wikipedia.org/wiki/Категория:Буддийские_храмы_и_монастыри_России

Вот перечень храмов и монастырей в России.

Ответы482606

10 сен, 07:33 65 482606

>>482605
Ага, спасибо. А вот еще вопрос, слышал по России ездят такие харизматические учителя Ваджраяны, американцы в основном, это правда?

Ответы482608482610

10 сен, 07:35 66 482607

>>482604
из тибетского буддизма самая распространенная это буддийская традиционная сангха россии, это гелуг. в тибетском буддизме ваджраяна - это органическая и высшая част ьмахаяны, так что есть и сутра, и тантра, сутры, конечно же, больше. еще распространенна карма-кагью Оле Недала. из тхеравады знаю только бесплатные курсы випассаны

Ответы482609482610

10 сен, 07:37 67 482608

>>482606
лично я не встречал и не слышал. а вот на учениях тибетских мастеров бывал не раз, сам с екб. из новостной информации поступают сообщения тоже только о тибетских, непальских или русских ламах

Ответы482611482620

10 сен, 07:37 68 482609

>>482607
*распространена

10 сен, 07:38 69 482610

>>482607
>арма-кагью Оле Недала
Вот я по-моему про него спрашивал.>>482606

10 сен, 07:38 70 482611

>>482608
А про дзен-буддизм не ответишь? Что это и представлен ли он в России?

Ответы482612

10 сен, 07:43 71 482612

>>482611
сам Оле - датчанин, кого обыно приглашают их центры, не в курсе
>>482611
дзен - это японизированый чань. у нас распространен мало. хотя в крупных городах наверняка есть практикующие. попробуй просто загуглить или в вк по группам поискать дза-дзен или "сидячая медитация". Это если тебя интереусет именно поиск сангхи. если хочешь сам практиковать, то, поскольку это сутра, значение учителя намного меньше, чем в тантре и дзогчен, и нет запретов сохранять техники в тайне. таким образом, можно самостоятельно практиковать по книге, если твоего понимания хватит

Ответы482615

10 сен, 08:00 72 482615

ъ>>482612
Пасиб.

Ответы482618

10 сен, 08:08 73 482618

>>482615
Рассказывай, что надумал. С какой целью интересуешься?

Ответы482619

10 сен, 08:10 74 482619

>>482618
Любопытство гложет. Знакомые в Китае работают, уехали на неделю в буддистский монастырь. Монастырь как я понял дзен-буддистский. Йога, медитация, молчание, вот это все. Любопытно мне стало. Вернутся расспрошу их как там и что было.

Ответы482621483553

10 сен, 08:11 75 482620

>>482608
> сам с екб
О! Земляк.

Ответы482622

10 сен, 08:14 76 482621

>>482619
Есть такой центр http://www.buddhavihara.ru/ — не монастырь, но тусовка Тхевардинская. Судя по новостной ленте событий там не мало проходит.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=26&v=Nu8To7qLj_U

10 сен, 08:15 77 482622

>>482620
алоха! на самом деле, я немного слукавил, так как на неопределенный срок переехал в область уже месяца три как, в екб 10 лет по факту прожил

Ответы482623

10 сен, 08:19 78 482623

>>482622
Здрастия. Я тут 18 лет, в этом году думаю таки сорваться в ЮВУ. Был там весной, посещал пагоды, в общем там у меня и завертелось закрутилось.

10 сен, 20:21 79 482704

Как вы относитесь к пхове со знаками?
Когда втыкают в темечко травинку?
Есть ли какое-то научное объяснение?
Если в черепе появляется дырка, почему не происходит заражения мозга? Похоже на какой-то фокус.
У меня есть такое объяснение. Что если кто-то медитирует что он - божество с рогами, то потом не может пройти через двери - рога мешают. А если что у него через темечко выходит бинду - может реально разойтись родничок.
Дискач

Ответы482799

10 сен, 23:56 80 482799

>>482704
Вообще, это чем-то похоже на стигматы, не?

61 Кб, 395x604
15 сен, 16:33 81 483515

15 сен, 17:14 82 483550

>>477442
Не бывает чистой трансляции состояния. Это всегда только попытка копировать интуитивно а не вырезать-вставить как вас пытаются убедить

Ответы483558487259

15 сен, 17:16 83 483553

>>482619
В китае главное не буддизм а ком партия они это доказали

15 сен, 17:34 84 483558

>>483550
Но ведь у вырезать-вставить и копировать один и тот же результат — создание нового аналогичного.

16 сен, 09:53 85 483629

>>482465
>1. Если буддизм Махаяны представить подъемом по лестнице, то тибетский буддизм Ваджраяна — это лифт, а дзогчен — это скоростной лифт прошибающий крышу.
А хина-яна тогда что?

Ответы484311

16 сен, 10:11 86 483631

Прочитал вот это. Удивился. Хочу пояснений.

http://advaitaworld.com/blog/21258.html#cut
>Гьялпо — самый опасный и вредоносный класс духов. Этими существами становятся бывшие практики и маги, нарушившие обеты Ваджраяны, а так же короли. Поэтому сила и ясновидение таких духов велико, но так же велика их разрушительность, так как живут они свою последнюю жизнь. Срок жизни Гьялпо — ~ 75 000 лет, после чего у нех нет никакой возможности перевоплощения. Это последняя жизнь вообще совсем, перед полным разрушением. И поэтому(!) им НЕЧЕГО ТЕРЯТЬ.

Неужели буддизм так же предусматривает и полное разрушение, полную смерть, в плохом смысле?
Или это просто надумывание нью-эйджеров?

Ответы483649484315487260

16 сен, 13:16 87 483649

>>483631
>надумывание нью-эйджеров
это

Тхеравада 21 сен, 13:53 88 484311

>>483629
А хинаяна это медленно. Но щадяще и очень надежно. Всем подходят разные методы.

Ответы484312

Тхеравада 21 сен, 13:56 89 484312

>>484311
И, кстати, на шестом буддийском соборе представители большинства школ в том числе и главы ветвей махаяны договорились не использовать термин хинаяна. Правильно говорить Тхеравада.

Ответы485320

21 Кб, 340x255
21 сен, 14:23 90 484315

>>483631
> Это последняя жизнь вообще совсем
> вообще совсем

Самое время запостить вилли-вонку!

24 сен, 19:11 91 484525

Можно ли посвящаться у традиционных буддийских народов в России, или там одна профанация?

Дзен 29 сен, 15:11 92 485320

>>484312
Буддист, что ты цепляешься за слова? Они бесплодное сотрясание воздуха. Может, тебя еще слово "хуй", например, коробит?

30 сен, 20:47 93 485543

>>477431 (OP)
Здравствуйте. Если я правильно понял, за практиками, которые могут дать быстрый результат обратиться можно к вам. Поправьте меня, если ошибаюсь.

Дело в том, что мне нужно скорейшее избавление от вожделения к еде (сюджанк фуд, сладости), алкоголю и сексу. Если с последними двумя у меня ещё получается справляться, то с джанк фудом и обжорством в целом я не могу справиться уже долгие годы. Я бы не стал к вам обращатья и продолжил бы свою умеренную праку дальше, но ситуаутя такова, что моё здоровье начало резко ухудшаться в последнее время и причина этого моя неуёмная страсть к еде, особенно вредной.

Пока на ум мне пришла только манятехника, которую я скопировал с медитации любящей доброты, но формулу переделал под "освобождение от вожделения" и формированием намерения соответственно.

Вообщем, прошу вас дать мне совет, если это возможно.

Ответы485544

30 сен, 21:30 94 485544

>>485543
>медитации любящей доброты
Чет не припомню такой медитации. В какой католической книжке нашел такую?

Ответы485545485901

30 сен, 21:39 95 485545

>>485544
Метта бхавана

Ответы485546

30 сен, 21:43 96 485546

>>485545
>Метта бхавана
А причем тут медитация? Или это особая медитация каких-то индусов-католиков?

Ответы485547

30 сен, 21:55 97 485547

>>485546
Да.

2 окт, 20:04 98 485901

>>485544
Медитация пива булькающего в животе.- живой опыт

Тхеравада 3 окт, 11:38 99 485980

>>477431 (OP)
Скажите, кто-то из вас упражняется в визуализации тантрической? Как успехи?

Ответы485981487261

102 Кб, 455x600
3 окт, 12:13 100 485981

>>485980
Еще не дошел до этого, как раз следующей книгой идет "Тантра" (Герберт Гюнтер, Чогъям Трунгпа), там как раз есть глава о визуализации. Там и попробую.

А ты теорией интересуешься или хочешь практику обсудить?

Ответы485984

Тхеравада 3 окт, 12:24 101 485984

>>485981
Хотел просто узнать как практика идет у вас.

Ответы485985486027

3 окт, 12:29 102 485985

>>485984
Так начни с себя, же! Будет интересно послушать.
Я пока лишь анапанасати практикую, да простирания делаю.

3 окт, 20:23 103 486027

>>485984
с переменным успехом. в целом, прогресс есть

Ответы486288

Католицизм 6 окт, 00:00 104 486288

>>486027
По каким достоверным критериям можно определить продвижение в духовном развитии/практиках? Мне правда интересно.

Ответы486328486329487262

6 окт, 05:38 105 486328

>>486288
в соответствующих текстах указываются конкретные переживания, их степень и длительность (устойчивость)

Ответы486338

6 окт, 07:16 106 486329

>>486288
Буддизм вносит необратимые изменения в жизни. Практически сразу.

Католицизм 6 окт, 09:03 107 486338

>>486328
Переживания можно получить и от наркотиков. Я имел ввиду дрлгосрочные изменения.

Ответы486352486373486376

6 окт, 12:39 108 486352

>>486338
> Я имел ввиду дрлгосрочные изменения
Они есть. Меняется восприятие.

6 окт, 14:22 109 486373

>>486338
Если в долгосрочной переспективе, то многие учителя как основной критерий указывают увеличение отречения, бодхичиты и преданности Гуру. Если брать короткосрочный результат определённых практик, то тут во многих практиках есть конкретные знаки которые говорят о прогрессе в практике. Например при Пхове - знаки на темени. При туммо - проверяют сколько мокрых тряпок может ученик высушить своим телом на морозе, при видениях тогал - то что появляется перед учеником изменяется в зависимости от стадии практики итд.

Ответы487263

6 окт, 15:51 110 486376

>>486338
>конкретные переживания
то, что я их не назвал, не значит, что они не отличаются от переживаний, вызванных пав

159 Кб, 863x1044
Тибетский буддизм 10 окт, 04:55 111 486780

>>477431 (OP)
Ну здравствуйте нашечки котики ваджраянисты тантристы няши, не знаете ли оригинальные тексты по 6 йогам наропы в особенности про йогу внутреннего огня и тантрам?

Ответы486814

10 окт, 15:30 112 486814

>>486780
дженанг то получил?

Ответы486874

Тибетский буддизм 11 окт, 13:20 113 486874

>>486814
Нет) Больно не бей

Ответы486902486932

11 окт, 15:13 114 486902

>>486874
А гуру нашел?

Ответы486923

Тибетский буддизм 11 окт, 16:41 115 486923

>>486902
Спроси лучше научился ли я вселяться в других существ. Где я тебе его найду если вне тибета/непала/индии одни наебщики и шизотерики

Ответы486932486936

11 окт, 17:10 116 486932

>>486874
я вообще не уверен, что есть оригинальный текст, написанный наропой. вполне возможно, что это изначально была устная передача, а уже потом кто-нибудь записал текст
>>486923
это не правда. во-первых, учителя из тибета, непала и индии регулярно приезжают в россю давать учения и посвящения, во-торых, некоторые из них живут в россии постоянно, тот же Еше Лодой. Не забывай, что тантра - это постепенный путь, и нет боьшого смысла пратиковать стадию завершения (к которой относятся 6 йог наропы), если не сделаны нендро и стадия зарождения. ты бы уж лучше сразу спрашивал, как тхогел практиковать, что уж там

Ответы487042487264

11 окт, 17:24 117 486936

>>486923
> одни наебщики и шизотерики
Вот тут ты не прав. Гуру ты можешь найти даже сидя за стойкой спорт-бара. Это вовсе не писаный будда с тибетской танки.
Другое дело, что любой гуру требует проверки, на преемственность. Но найти гуру можно где угодно, просто это вопрос желания и времени. А пока можешь вкатываться в нёндро, 111 111 простираний сами себя не сделают.

Тибетский буддизм 11 окт, 23:26 118 487042

>>486932
>Вообще не уверен что есть оригинальный текст написанный Наропой

Я имел ввиду немного не то, скорее текста которые есть в монастырях, старые текста написанные буддистами для буддистов так сказать

>приезжают в россю давать учения и посвящения

Ты прав, это то что нужно что бы заниматься тантрой, я наверное думал не о том)

Ты меня обнадежил, погуглю про Еше Лодоя и начну с начал тантры

Ответы487064

200 Кб, 787x1177
4 истины для благоразумных 12 окт, 00:12 119 487045

1. Пребывание на харкаче - суть неудовлетворенность, дукха;
2. Причинами сего, по мимо неведения, являются подростковые амбиции и слепые страсти;
3. Существует состояние, свободное от дукхи;
4. Для его достижения нужно удалиться с харкача и начать, наконец-то, практиковать Восьмиричный Путь.

Так я слышал.

Ответы487050

Тибетский буддизм 12 окт, 01:10 120 487050

>>487045
Ваджрный путь лучше

Ответы487065487079

12 окт, 05:06 121 487064

>>487042
в дс и питере еще Ринчен Тензин есть. Но он бонпо, если для тебя это важно

Ответы487071

12 окт, 05:20 122 487065

>>487050
В чем его практика? В тантрическом сексе с мамками анонов?

Ответы487070

Тибетский буддизм 12 окт, 07:06 123 487070

>>487065
Если для тебя тантра это секс то тебе в треде общего буддизма а не в треде ваджраяны

Тибетский буддизм 12 окт, 07:06 124 487071

>>487064
Спасибо.
А за что ты его так обзываешь?

Ответы487074

12 окт, 07:39 125 487074

>>487071
За тем, что он монах традиций Бон, вестимо.

другой_анон

12 окт, 09:48 126 487079

>>487050
Это не об этом. Это об том, что сидеть на аиб, всяких форумах и т.д. (особенно в разделах, посвящённых якобы буддизму и его практике) - это не идёт на пользу практикующему, а скорее наоборот. По многим причинам. В частности из-за невозможности конструктивного общения. Здесь особенно, когда собеседник анонимен, большая часть общения сводится к бурному спору, основанному на подростковых амбициях. Все эти сообщения про тантрический секс это прекрасно иллюстрируют. Мы испытываемых раздражение, тратим время и силы, чтобы навязать свою, "правильную" точку зрения.(чем собсно я сейчас и занимаюсь)
Кто-то может возразить, де я тут знания получаю, то следует возразить, что оптимально и адекватно их получать от учителя или в общине, но не интернет-свалке.
Ладно, хорош мне занудствовать, вы и так все это понимаете. Пойду чтоль умом отдохну.

Ответы487081

12 окт, 10:24 127 487081

>>487079
> сидеть на аиб, всяких форумах и т.д. - это не идёт на пользу практикующему, а скорее наоборот
Классика двойственного суждения — они тупые, я умный.
> В частности из-за невозможности конструктивного общения.
Думаю проблема в тебе, собеседников тут можно найти всех мастей.
> Здесь особенно, когда собеседник анонимен, большая часть общения сводится к бурному спору, основанному на подростковых амбициях.
А ты не спорь. Хочешь изменить мир вокруг себя, веди себя так каким бы ты хотел видеть других.

Ответы487255487265

Тибетский буддизм 13 окт, 01:41 128 487255

>>487081
Ну и ты и анон выше отчасти правы, могу лишь добавить что двач это помойка и просиживание тут идет не на пользу разуму

13 окт, 02:50 129 487256

>>481498
ну на счёт гнева вы на столько упростили всё, что скорее вреда от этого коммента больше чем пользы. Может создаться ложное впечатление вседозволенности.
Начинают все всё равно с малой колесницы, с отречения, с желания избежать страдания и получиться счастья для себя. Для этого необходимо в силу закона кармы придерживаться неких правил личного освобождения, вот это вот всё - нравственность , на 10 заповедей похоже. Потом уже при изучении приходит понимание важность других больше чем себя, развивается сострадание и когда страдание других существ становятся невыносимы и нет никакой возможности очень долгое время практиковать путь Сутры, тогда вступают на путь Ваджрайяны. При этом обеты личного освобождения , обеты Бодхисаттвы (Да стану я Буддой на благо всех живых существ и не оставлю Сансару пока там будет хоть одно существо нуждающееся в помощи) и далее на этой основе принимаются тантрические обеты. При этом в обетах Бодхисаттвы очень много "не вредить" другим. Одновременно со всем этим развивается правильное воззрение(мудрость), что конечно подразумевает, что и гнев в т.ч. не самосущ и ка и все феномены имеет пустотную природу, упрощённо - не имеет характеристик типа "хороший", "плохой". Всё это до очень и очень высокого уровня практикуется в уме. На уровне сутры например можно пытаться найти в момент проявления эмоций, кто тот кто гневается? А не загонять это внутрь или там "подставлять щёку" или думать из за чего это? И так понятно, что все проблемы из за прошлых действий. На уровне тантры там преобразование гнева в мудрость напрямую, но это очень сложно и я оч поверхностно слышал, сложно это рассказать не реализовав. Короче настоящий практик за редким исключением Махасиддхов которых ещё надо встретить - не проявит гнева даже в очень жестких обстоятельствах, где обычный человек бы уже вскипел.

13 окт, 03:02 130 487257

>>482125
>
Если прям ооооочень и очень кратко, то сначала путь сутры - этим методом в течении 3 бесчисленных кальп (не спрашивай - это синоним овердфига) достигается 10 уровень Бодхисаттв.
Или когда "пациент" понимает, что сил нет видеть страдания существ, он вступает на быстрый путь Тантры, там много стадий , сначала предварительная, после когда в течении года не отрываясь сохраняешь сосредоточение, то переходишь к стадии завершения. Тут уже реальная практика с элементами как бы эмулирования умирания, ветра(праны) каналы и тд, дальше когда стабильность уже в этой практики столь велика, что можешь взглядом снять плод с дерева и повесить потом назад что бы он продолжал рости, то для того что бы собрать даже все тончайшие ветра переходят к практике с ваджрной супругой. И потом когда такой практик достигнет стабильности и в этой практике - может обходится без супруги и вот тут то и начинается...Дзогчен!

13 окт, 03:05 131 487258

>>482550
Книги Далай Ламы на русском написаны очень доступным языком при этом без смысловых потерь в такой сложной теме

13 окт, 03:13 132 487259

>>483550
бывает.. но для этого должны совпасть все условия, должен быть подходящий Ученик. Именно с большой буквы. Почитайте как раньше передавались Учения. Ученики по много лет прислуживали Учителю и не просто, а порой Учителя их жёстко троллили. Много такого красивого в линии Тилопа-Наропа-Марпа-Миларепа (надеюсь не перепутал последовательность:))
Даже из истории Будды там есть момент с отцом когда его не позвали на какую то церемонию, даже у него очистился какой то определённый психический аспект.

13 окт, 03:14 133 487260

>>483631
сложно сказать что тут имели в виду и откуда инфа, если только предположить, что они на столько вредоносны, что позже рождаются в глубоких адах откуда очень долго приходится выбираться... но ваджрный ад всё равно считается самым трешовым:)

13 окт, 03:19 134 487261

>>485980
у нас есть русскоязычные практики отсидевшие в затворах по многу лет, Лама Олег, Игорь Лопатин, есть ещё, но с ходу не назову имён. Они читают лекции, по крайней мере не так давно вроде бы видел про лекции Игоря. Ну и он есть в ФБ, можно спросить напрямую.

13 окт, 03:20 135 487262

>>486288
ну это вполне может помогать в жизни справится с эмоциями

13 окт, 03:23 136 487263

>>486373
>Если в долгосрочной переспективе, то многие учителя как основной критерий указывают увеличение отречения, бодхичиты и преданности Гуру

вот это главное!, т.к. техники внутреннего огня, они есть и не буддисткие. В Питере есть дядечка(там тред на форуме 1000(Карл!!!) листов... я умер читать споры. В общем одна только техника и знаки не гарантируют, хоть даже полёты в небе и материализация.

13 окт, 03:27 137 487264

>>486932
>и нет боьшого смысла пратиковать стадию завершения
совершенно верно! Как раз слышал, что Еше Лодой на днях как раз так и сказал, что стадия зарождения - причина для практики стадии завершения. И там дальше (там много, больше десятка стадий) в которых одна идёт на основе другой. Просто не получится. А вот разогнать ветра и попрощаться с кукушкой или словить инсульт - вполне....

13 окт, 03:32 138 487265

>>487081
в целом он прав, из серьёзных ребят практикующих в инете что бы вот так кого-то комментили - не встречал. Если только орг вопросы если кто то временно, в перерывах занимается. Что там касается всех. Учения, строительство итд

Тибетский буддизм 13 окт, 04:19 139 487272

Друзья, если я буду практиковать тантру без посвящения то я обязательно попаду в ад или это не точно?

Ответы487273487274

13 окт, 05:51 140 487273

>>487272
не точно. смотри: если вкратце, то во время лунга-дженанга-ванга уччитель бросает в твой поток ума семя знания, и после этого ты начинаешь ухаживать за семенем - практиковать. если семени нет, сколько ты не поливай водой и удобрениями, ничего не взойдет. тексты садхан и мантр, которые есть в интернете почти всегда выкладывают нарушители самайи. по идее, если ты практикуешь по ним, да еще без ванга, то ты не только себе медвежью услугу делаешь, но и укрепляешь проступок тех, кто эти садханы выложил

13 окт, 05:53 141 487274

>>487272
и еще: очень сомневаюсь, что что ты супер-йогин, который стоит у порога освобождения. а поэтому чрезвыйчайно глупо пытаться сразу начать практиковать дзогрим, трегчо, тхогел и прочее. ты бы к любому из учителей съездил, получил посвящения нендро и делал их как угорелый. пользы будет намного больше, чем в твоих сомнениях изадавании подобных вопросов в интернетах. Если ты не уперся именно в буддийскую дхарму, пригоняй к тому же Ринчен Тензину или Арта Ламе - они очень хорошие учителя, это даже мягко сказано

Ответы487276

13 окт, 06:07 142 487275

может, перепись переведем? кто что и сколько практикует?чтобы понять, с кем сидим

Ответы488582

Тибетский буддизм 13 окт, 06:22 143 487276

>>487274
Учителя это конечно очень хорошо но техническая сторона вопроса под вопросом, ни учителей ни монастырей/дацанов в шаговой доступности 24/7 нет

Ответы487279487290

13 окт, 08:24 144 487279

>>487276
> в шаговой
Ну так, чай не в средние века живем, возьми и съезди, если всерьез этим делом занялся. Начать нёндро можно и без учителя, начни с этого, развивай бодхичитту, и присматривай себе гуру. Еще "Не счастья ради" (Кхьенце Норбу) почитай. Это как раз таки довольно годное и понятно описание того с чего начать, как искать гуру и прочее.

Ответы487280

Тибетский буддизм 13 окт, 08:32 145 487280

>>487279
Пожалуй так и поступлю, есть ли кроме нёндро чем можно заняться что бы не терять времени а провести ее с пользой?

Ответы487281487291

13 окт, 08:53 146 487281

>>487280
> есть ли кроме нёндро чем можно заняться что бы не терять времени а провести ее с пользой?
Конечно, изучай Дхарму, медитируй, читай священные писания, сутты. Все как обычно.

Ответы487291

13 окт, 11:05 147 487290

>>487276
в каком городе ты живешь? я тебе предыдущим постом назвал учителей из дс и питера.в новосибе есть школа бонпо. в сибири еше лодой. ты опиши свои условия и возможности, а то создается впечатление ,что ты в землянке посреди сибирской тайги обитаешь.

Ответы487294

13 окт, 11:09 148 487291

>>487280
>>487281
детализирую: практикуй парамиты, шинэ и тонглен ( на них не нужна передача, научиться можно по книге). еще раз - практикуй нравственность. если нет возможн ости попасть к учителю - это кармическое препятствие. значит, как минимум, не создавай новых и пытайся создать причины для их устранения.как? анон выше написал. практикуй, нравственность, медитацию и различающее знание (изучай сутры). суть учения ваджраяны никаким образом не противоречит сути учения сутр. если для тебя это не так - то серьезнео препятствие, которое не даст тебе развиваться на пути тантры, хоть ты тысячу вангов получи. и хоть заработайся с каналами, тигле, мантрами, йидамами - все хуйня, если не понимаешь сути

Ответы487294487295

Тибетский буддизм 13 окт, 11:19 149 487294

>>487290
Живу в Москве, хочу уехать куда нибудь в сибирь/монголию/тибет, но теперь появилась мысль что это не обязательно что бы практиковать тантраяну.
>>487291
Так и поступлю, спасибо

Ответы487295487297

13 окт, 11:40 150 487295

>>487291
> учения ваджраяны никаким образом не противоречит сути учения сутр
Именно! Более того, тантраяна не отменяет изучение бодхисаттваяны и шравакояны.

>>487294
> Живу в Москве
Тогда вообще не понятны твои преграды, в Москве найти гуру вообще без проблем. Там гуру всех мастей бывают.
> уехать куда нибудь в сибирь/монголию/тибет
Зачем? В сибиру сангхи практически нет, в монголии жить не просто, а в Тибете ты тибетцем все равно не станешь.

Ответы487313

13 окт, 11:48 151 487297

>>487294
Вообще, я бы советовал начать с общей литературы, в основном буддизм треде очень хорошие книги в шапке, прочтешь хотя бы пяток из них у тебя большинство вопросов отпадут сами собой. Буддизм — это как ММОРПГ, чем больше вкатываешься в тему, тем интереснее становится, и мало того, что это интересно, так это еще и уже на этапе погружения коренным образом меняет твою жизнь в лучшую сторону, причем необратимо. Я всего полгода в пути, но уже многое извлек, очень помогает на работе, например тот факт, что ты работаешь на благо всех живых существ в компании, а не просто ради своей гордыни и зарплаты, когда ты помогаешь своей работой другим, приходишь на помощь, понимаешь людей, сострадаешь их сложностям, осознаешь, что все попросту хотят быть счастливы. Это очень здорово!

Ответы487327

Тибетский буддизм 13 окт, 13:16 152 487313

>>487295
Зато там есть монастыри

Ответы487314487326

13 окт, 13:21 153 487314

>>487313
Так тебя мирская жизнь совсем не прельщает? Отчего так?

13 окт, 15:24 154 487325

Что делать, если над тобой насмехаются?

Ответы487447

13 окт, 15:30 155 487326

>>487313
в монастырях у тебя вряд ли будет больше времени для практики так, как ты, наверно, себе представляешь. учеба-работа-учеба-работа, потом и практикуй

13 окт, 15:33 156 487327

>>487297
а вот я как раз не советовал бы начинать с той литературы, что представлены в общем треде. если это касается челвоека, который собирается практиковать в дальнейшем. большая част ьиз рекомендаций, насколько я помню, это академическая литерутра, философская или религиоведческая. т.к. я сам выпускник философ-религиовед, могу сказать, что в академической среды нет почти никакого понимания учения, что не очень полезно, если ты решил следовать по пути.
это, конечно только мое мнение. и с академической точки зрения, книги там нее самые плохие

Ответы487329487448

13 окт, 16:02 157 487329

>>487327
> большая часть из рекомендаций, насколько я помню, это академическая литература
Ну не совсем, я не говорю про Торчинова.

Вот например, что бы я рекомендовал со своей стороны, эдакий нуб-тир:
1. Кхьенце Норбу, "Отчего вы Не буддист" — прекрасно написано и просто, сам автор замечательный человек, достойный уважения.
2. Оле Нидал, "Каким все является" — тут уже больше про Алмазную Колесницу, местами исчерпывающе
3. Рахула Валпола, "Чему учил Будда" — довольно тщательно разобраны многие вещи которые входят в основу Буддизма.
4. Кхьенце Норбу, "Не счастья ради" — руководство по так называемым предварительным практикам тибетского буддизма, доступно про нёндро.
5. "Дхаммапада" — каноничное священное писание, местами обескураживает, но так оно и нужно.

Эти пять книг отличный фундамент, позволяющий сделать выбор куда двигаться далее.

Ответы487330

13 окт, 16:21 158 487330

>>487329
ну да, тут спорить не буду

Тибетский буддизм 14 окт, 01:44 159 487447

>>487325
Не быть там где над тобой насмехаются. Общество только мешает на пути буддизма

Ответы487456487461488177

Тибетский буддизм 14 окт, 01:47 160 487448

>>487327
А что ты можешь посоветовать?

Ответы487455

14 окт, 05:48 161 487455

>>487448
вряд ли сам смогу посоветовать. я читаю все, полностью. сутру-питаку, ганджур, на очереди канон праджняпарамиты, затем Абхидхармакоша. короче говоря, все сутры, переведенные на русский язык. наверняка это необязательно, я ебнутый просто. Сам считаю, что перевес в интеллектуальщине пользы не приносит, поэтому, как уже выше сказал, следует практиковать нравственность и шинэ. 37 практик бодхисаттв можешь почитать. Раз ты собираешься следовать постепенному пути, то уже можешь сейчас начинать развивать шинэ, на дыхании ли, на объекте. Шинэ - основа

Ответы487468

14 окт, 05:52 162 487456

>>487447
>>Общество только мешает на пути буддизма
это не так. все препятствия - проявление неблагой кармы.коренная причина сансары - неведение. и если считать, что знанию истинного состояния препятствует нечт овнешнее, будь то болезни, люди, обстоятельства - значит, лишь продолжать обманываться своими собственными концепциями.
Если над тобой насмехаются, наверно, стоит сперва осознать это как следствие твоих прежних поступков, затем исследовать, почему тебя это задевает. в идеале наблюдать собственные переживания по этому поводу, а затем попытаться обнаружить того, кто испытвает досаду от того, что над ним насмехаются.

14 окт, 08:39 163 487461

>>487447
> Общество только мешает на пути буддизма
Любая единица общества, это твой же ум в ином состоянии, с другими генами, в другой среде, с другими условиями. Твое желание счастья ничем не отлично от их желания счастья. Это все грани одного.

Тибетский буддизм 14 окт, 11:51 164 487468

>>487455
Запишу себе

Тибетский буддизм 17 окт, 15:07 165 488177

>>487447
>Общество только мешает на пути буддизма
Очень странно читать такое от человека со значком тибетского буддизма.
Я знаю немного практиков, которых признавали достойными всяких посвящений и тайных практик, но все они говорили, что хикка — наоборот, не сможет нормально практиковать и быть уважаемым в их среде, потому что бежит от проблем, а не решает их. Один так, вообще, был социал-дарвинистом и мыслил вроде «если ты в любой момент не сможешь достать энное число денег, то ты лентяй, либо тупица, а это не пруфы практик». Не потому, что он был такой потреблядью (ему вообще было пофиг на деньги или шмотки), а просто и правда, если человек тупой или ленивый, это как бы анти-рекомендации, чтобы его считать его практику успешной. Его логику понять можно, хоть она и не укладывается в некие стереотипные представления о буддистах.
Жизнь это жестокая шутка. Сейчас ты двачуешь за перкарней, а что будешь делать, если полетит какая-нибудь железка в ней, которую просто так не заменишь, и копить надо три месяца? А перканя нужна вот срочно. Что будет, в таком случае? А буддист должен быть совершенен всегда. И проходить любые испытания. Это сложно. Но это не учение жестокое, а сама жизнь, давать послабление это просто закрывать глаза на все то плохое, что может произойти.
Чтобы вы не думали, что я это мнение навязываю, скажу так же, что я сам, по его меркам, наверное, буду на дне дна, где-то между амебой и растением.

Неужели есть тибетские буддисты, относящиеся к вопросу мягче?
Или это больше в других каких-то ветках, вроде Тхеравады? Очень интересно, если кто-нибудь расскажет.

Ответы488648488934

18 окт, 17:56 166 488582

>>487275

18 окт, 19:55 167 488648

>>488177
А в чем вопрос, собсна?

Ислам 19 окт, 11:13 168 488858

Если принять эту вашу Ваджраяну и поехать в Индию, есть ли шанс принять участие в какой-нибудь массовой оргии?

Ответы488935488943489091

Тибетский буддизм 19 окт, 15:36 169 488934

>>488177
Я имел ввиду что вместо социоблядстования и траты времени на людей можно практиковать 24 часа в сутки, я конечно не считаю это обязательным.

Ответы488944489200489584

Шаманизм 19 окт, 15:37 170 488935

>>488858
Не думаю что ты там кого то заинтересуешь няша

19 окт, 16:56 171 488943

>>488858
шанс есть и без ваджраяны. последняя не поможет тебе поучаствовать в оргии

19 окт, 17:01 172 488944

>>488934
а кто тебе сейчас мешает перестать социоблядствовать? плюс ты наверно знаешь, что в монастыре тебе придется социоблядствовать в монастырской среде, пусть и более дисциплинировано? нужно будет работать, учиться - и это будет занимать большую часть времени. в итоге на практику останется примерно столько же, как если бы ты в своей обыденной жизни отказался от каких-то необязательных занятий и посвятил освободившееся время практике.

И прежде чем говорить о 24часовой практике, попробуй в шинэ с усилием посидеть хотя бы час

Тибетский буддизм 20 окт, 08:23 173 489091

>>488858
Насколько известно мне, конкретно в тибетском буддизме сексу не уделяют внимание от слова совсем.
Всякая сексуальная магия буддистов это миф среды хиппы. Им было прикольно думать, что она есть.
Возможно, сексу больше уделяют внимание в других дхармических религиях, но я точно не знаю.

Ответы489093

Тибетский буддизм 20 окт, 08:26 174 489093

>>489091
>сексу не уделяют внимание от слова совсем
Я имел ввиду не запрет на секс, а пофиг: занимаешься им, не занимаешься, это все обычное дело, не связанное с практиками и так далее.

самофикс, а то вдруг какие-нибудь замечательные люди поймут превратно

20 окт, 21:47 175 489195

Пацаны, кто нибудь практикует тонглен? Какие успехи?
И еще, кто ведет подсчет простираний? Как успехи, сколько уже накопилось?

Ответы489280489303

Тибетский буддизм 20 окт, 21:57 176 489200

>>488934
>социоблядстования и траты времени на людей
После этого сообщения, я сомневаюсь, что ты понял мой ответ. И пишу это больше не для тебя, а для других людей.
Я когда-то тоже думал, что общество и общение отдельно, а духовность отдельно, это какой-то особый мир с розовыми единорогами и прочими ванильными картинками. Но когда я познакомился с, действительно, подтвержденными практиками, прожившими много лет в буддийских монастырях, они были вовсе не такие аутисты, зависающие на красивые фотографии деревьев на фоне заката. Я тогда был полным хиккой, боящимся два слова связать, и они сказали мне, что с такими данными я никогда не буду крутым практиком и никогда и никуда не получу посвящения.
Когда я выходил общаться с ними, они нажимали на самые больные точки (как-то они их узнавали — может, с помощью обостренной от практик интуиции), что даже я вспыхивал в гневе, хоть раньше считал себя очень спокойным и созерцательным, что ли, человеком. Я понял, что если человек сидит в одиночестве в зоне комфорта, это не значит, что он натренировался и стал идеальным, просто ничего не ходит по его больным мозолям.
В общем, общение и положение в обществе может быть пруфом деятельности практик. Если человек считает себя ничтожеством, то и другие будут самоутверждаться на нем. А если человек хочет найти баланс в себе, чтобы, по крайней мере, себя не казнить за всякую фигню, то уже и окружающие к нему относятся лучше. Поэтому общение может стать практикой, да что угодно может ей стать.

Ответы489202489584

20 окт, 22:02 177 489202

>>489200
Я вот вообще не понимаю, как можно одновременно принимать прибежище и отрицать общество. Это скорее к шравакам, да впрочем и у них сангха в почете.

21 окт, 06:25 178 489280

>>489195
я начитывания считаю. пока так себе результаты

21 окт, 10:28 179 489303

>>489195
А для тонглена нужно посвящение?

Ответы489305

21 окт, 10:41 180 489305

>>489303
Для того, чтоб принимать на себя страдания, отдавая добро всем живым существам, посвящение не нужно. Можно практиковать даже гуляя по городу, в окружении людей. Видишь бабульки сидят луком торгуют, принял на себя все их страдания: холод, боль в суставах, опасения что никто не купит ничего. Отдал им радость, в ответ, пожелал счастья мысленно и пошел дальше. Со вдохом принимаешь страдания, с выдохом даруешь радость, счастье и любовь. При чем не важно кто тебя окружает, пусть это пьяное быдло или офисные хомячки, гламурные сучки или ждущие автобус простолюдины. Все желают счастья и все страдают.

Ответы489306

21 окт, 10:44 181 489306

>>489305
Олсо, можно у лучка за одним у бабульки купить, почему бы нет? Знаешь, как она рада будет!

25 Кб, 274x344
Тибетский буддизм 22 окт, 12:37 182 489584

>>488934
Впрочем, переосмысливая свой пост >>489200, прихожу к выводу, что любая информация может быть не так истолкована и оказаться вредной, потому что у всех свой опыт и свое понимание.
Так что, здесь важен комментарий — все вышесказанное не значит, что нельзя находить себе людей самому и формировать круг общения. Конечно, это не значит, что нужно убегать и запираться от реальности с кругом людей, поддерживающих твои фантазии. Но другая крайность — не уметь говорить «нет» и допускать влияние на себя кого угодно.
Когда-то давно (задолго до знакомства с буддизмом, очень задолго) я терпел нескольких очень неприятных людей в своем кругу, которые, изображая лучших друзей, буквально использовали меня. И, поймите верно, когда я говорю «неприятных», это не снобизм, я сострадаю им, но они сами себя загнали в неведние, жажду и гнев. Один был обиженным на мир илитистом, называвший всех остальных быдлом и на полном серьезе мечтавший собрать команду, чтобы ходить и нападать на какого-нибудь, отыгрываясь за собственные комплексы. Другой гордился связями в криминальных кругах и в кругах наци-скинхедов. Я понимаю, за что они ко мне притянулись — из-за страха и неуверенности в себе, я хотел найти каких-нибудь наглых друзей, которые бы все за меня решали. И человек с омрачениями притянул других людей с омрачениями. И я просто не мог сказать им «нет», я никому не мог сказать «нет», поэтому я таскался за ними, отдавал им деньги и был вынужден кивать, когда они что-то мне втирали. Но была еще одна причина — я очень боялся, что, как раз, останусь без общества, ведь найду ли других друзей или нет — большой вопрос, а ведь без общества и общения нельзя, не так ли? Они, кстати, знали этот страх и давили на него всякий раз.
На прощание, кстати, они, в качестве мести, мне совершили очень большую гадость, подставив меня в глазах других людей так, что я до сих пор боюсь с ними выйти на связь. Но, все равно, я думаю, что, из тогдашних возможностей, поступил правильно. Сейчас бы я уже не боялся поговорить с ними прямо, назвать вещи своими именами, да и вообще, не давал бы на себе ездить с самого начала, а там бы, может, и они, глядя на меня, как-нибудь стали исправляться. Это было давно, с тех пор я немало познал и проработал. Но тогда что-то вякать против течения было равносильно разжиганию еще больших проблем, и то, что я однажды впервые сказал «нет», было моим первым шагом в работе над собой. Повторюсь, я не был еще буддистом и не знал, в какую сторону расти и надо ли это вообще.

Так что, подытожим:
1) Мы тут пишем, даем советы, но надо всегда помнить, что чужие слова могут быть восприняты неправильно. И одинаково сформулированные причины могут стать как началось роста, так и началом саморазрушения.
2) Омрачения притягиваются к омрачениям. Навязавшиеся неприятные люди это результат того, что внутри вас есть какие-то непроработки.
3) Все же, необходимость общества не нужно воспринимать превратно: это вовсе не значит, что нужно кого-то терпеть или обязательно с кем-то соглашаться.

25 Кб, 274x344
Тибетский буддизм 22 окт, 12:37 182 489584

>>488934
Впрочем, переосмысливая свой пост >>489200, прихожу к выводу, что любая информация может быть не так истолкована и оказаться вредной, потому что у всех свой опыт и свое понимание.
Так что, здесь важен комментарий — все вышесказанное не значит, что нельзя находить себе людей самому и формировать круг общения. Конечно, это не значит, что нужно убегать и запираться от реальности с кругом людей, поддерживающих твои фантазии. Но другая крайность — не уметь говорить «нет» и допускать влияние на себя кого угодно.
Когда-то давно (задолго до знакомства с буддизмом, очень задолго) я терпел нескольких очень неприятных людей в своем кругу, которые, изображая лучших друзей, буквально использовали меня. И, поймите верно, когда я говорю «неприятных», это не снобизм, я сострадаю им, но они сами себя загнали в неведние, жажду и гнев. Один был обиженным на мир илитистом, называвший всех остальных быдлом и на полном серьезе мечтавший собрать команду, чтобы ходить и нападать на какого-нибудь, отыгрываясь за собственные комплексы. Другой гордился связями в криминальных кругах и в кругах наци-скинхедов. Я понимаю, за что они ко мне притянулись — из-за страха и неуверенности в себе, я хотел найти каких-нибудь наглых друзей, которые бы все за меня решали. И человек с омрачениями притянул других людей с омрачениями. И я просто не мог сказать им «нет», я никому не мог сказать «нет», поэтому я таскался за ними, отдавал им деньги и был вынужден кивать, когда они что-то мне втирали. Но была еще одна причина — я очень боялся, что, как раз, останусь без общества, ведь найду ли других друзей или нет — большой вопрос, а ведь без общества и общения нельзя, не так ли? Они, кстати, знали этот страх и давили на него всякий раз.
На прощание, кстати, они, в качестве мести, мне совершили очень большую гадость, подставив меня в глазах других людей так, что я до сих пор боюсь с ними выйти на связь. Но, все равно, я думаю, что, из тогдашних возможностей, поступил правильно. Сейчас бы я уже не боялся поговорить с ними прямо, назвать вещи своими именами, да и вообще, не давал бы на себе ездить с самого начала, а там бы, может, и они, глядя на меня, как-нибудь стали исправляться. Это было давно, с тех пор я немало познал и проработал. Но тогда что-то вякать против течения было равносильно разжиганию еще больших проблем, и то, что я однажды впервые сказал «нет», было моим первым шагом в работе над собой. Повторюсь, я не был еще буддистом и не знал, в какую сторону расти и надо ли это вообще.

Так что, подытожим:
1) Мы тут пишем, даем советы, но надо всегда помнить, что чужие слова могут быть восприняты неправильно. И одинаково сформулированные причины могут стать как началось роста, так и началом саморазрушения.
2) Омрачения притягиваются к омрачениям. Навязавшиеся неприятные люди это результат того, что внутри вас есть какие-то непроработки.
3) Все же, необходимость общества не нужно воспринимать превратно: это вовсе не значит, что нужно кого-то терпеть или обязательно с кем-то соглашаться.

Показать весь текст
Ответы500138

Дзен 23 окт, 13:05 183 489829

>>482441
Что у него в носу?

Ответы489889

23 окт, 20:08 184 489889

>>489829
Кокаинум.

24 окт, 12:33 185 489983

>>489982
> поясни за проживание в дацане
> Спроси об этом в соседнем алмазном-треде >>477431 (OP)

Ответы489985

24 окт, 12:42 186 489985

>>489983
Спасибо.
>>477431 (OP)
Пробуждённый, поясни за проживание в дацане.
Сам воспитывался в семье с ПГМ, и несколько раз жил в монастыре православном естественно послушником. В принципе там было даже не плохо для человека моего склада характера, так как всё время я работал над какой-нибудь важной для общины хуйней, типа на чистке картошки, а мысли, да и я сам, были предоставлены сами себе. Сейчас всё подзаебало, охота свалить от всей хуйни хотя бы на время. Я бы пошёл бы в православный монастырь, если бы не такие жирные минусы, как очень большие службы, на которых ещё и стоишь, и исповедь. Как с этим в дацанах?

274 Кб, 800x600
24 окт, 22:41 187 490034

Спрашивал в треде по йоге но там полтора антона и те не адекватные. Практикую целибат дабы не расходовать жизненную силу и хочу спросить обладаете ли вы какой нибудь полезной информацией по этой теме? Как не заработать рак простаты? Можно ли понизить желание?

Ответы490038490041490184493482

24 окт, 22:50 188 490038

>>490034
Причем тут рак простаты? Может быть ты имел ввиду простатит? Если второе, то нет никакой гарантии, что дроч избавит тебя от простатита, это лишь профилактика, но не панацея. Так и наоборот, если ты не гоняешь лысого, то это не значит, что у тебя не будет простатита. Ну и вообще, с такими вопросами в медач. У буддистов нет предубеждений о мастурбации. Хочешь - дрочи, не хочешь - не дрочи. Твое дело.

Ответы490040

24 окт, 22:51 189 490040

>>490038
Так очевидно что под целибатом я имел ввиду нофап?
Вообще я скорее о йогических методах спрашивал

24 окт, 22:53 190 490041

>>490034
А насчёт понижения делания - это можно. Медитируй на женские нечистоты, на менструальные выделения, на самые неприятные стороны женского тела. И так всякий раз как будет просыпаться желание. Монахам помогает, говорят. Но это не отменяет дрочку.

Ответы490042490043

24 окт, 22:53 191 490042

>>490041
> Делания
Желания

fix

24 окт, 22:54 192 490043

>>490041
Спасибо, буду практиковать

Ответы490044

24 окт, 22:56 193 490044

>>490043
Смотри не возбудись! Кто тебя знает, извращуну, лол.

Ответы490046

24 окт, 22:58 194 490046

>>490044
Людские женщины меня не так сильно привлекают из за своей вульгарности, но метод я думаю будет мне полезен.
Ксенофилия наше все

25 окт, 13:55 195 490184

>>490034
Вообще тебе скорее в нофап тред, чем в треды по йоге или буддизму. Что касается советов:
1) Не смотри прон и не фантазируй, если удастся придерживаться этого то считай уже вин.
2) Почти во всем практиках, где подразумевается целибат, это обычно практики с каналами и ветрами. Там помимо самих визуализаций обычно есть комплекс упражнений - трулкоров. Если не хочешь заморачиваться - просто выполняй какиенить физические упражнения какие знаешь, несложные, чтобы поддержать правильную циркуляцию крови и прочее. Если хочешь заморочиться то из доступного это янтра-йога Намкая Норбу Ринпоче. И у Тендзин Вангьяла ринпоче в каких то книгах было обьяснение коренных трулкоров материнской тантры бонской.

Но основное это всёже ум контролировать и не фантазировать.

Ответы490322

25 окт, 17:15 196 490322

>>490184
Почитаю, спасибо

4 ноя, 21:56 197 493198

Привет всем ваджрным братьям и интересующимся дхармой. посольку я помню, что некоторые аноны заявляли, мол, негде посвящения получить, за учителем нужно ехат ьв тибет и все такое, размещаю линк на группу посвященную приезду Ринпоче. вэка/dr_tulku
как я понял, он дает посвящения нёндро Лонгчен Ньинтиг. но если ввы организуетесь можно и попросить другие учения. Так, например, в мае мы приглашали его в свою общину с наставлению по Смеху Дакини. Чуть ранее, в Питере он давал ванг Трома Нагмо. Так что не унывайте, пацаны и девчата, сарва мангалам!

Ответы493199494444

4 ноя, 21:57 198 493199

>>493198
и не забывайте о первом из четырех памятований. это драгоценная возможность

6 ноя, 19:21 199 493482

>>490034
Совет от меня, не обещаю, что дельный. Включи порно(например) и когда возбудишься, как сможешь, попробуй осознать зерно этого самого возбуждения. Не побороть его или преодолеть, а приблизиться, рассмотреть, познакомиться с ним. И тогда оно отступит.

Ответы493508494444

6 ноя, 21:08 200 493508

>>493482
Я не сознаю в полной мере, что писал то, что должен буду написать.

7 ноя, 18:13 201 493698

Какая лучшая книга о практике поведения?
Ну, как себя в обществе вести, как общаться, как себя оценивать и так далее, говорят, в ваджраяне это тоже практика.

61 Кб, 338x487
Агностицизм 9 ноя, 00:53 202 494081

Возможно глупый вопрос, но прошу ответить. Нужна помощь в выборе школы. Стою между ваджраяной и тхеравадой и ищу их достоинства и недостатки.
Так вот, ваджраяну исповедует большое количество людей. Я считаю, что это не просто такмиллионы мух не могут ошибаться. Я заметил, что вы недолюбливаете тхераваду. А за что? Какие есть у нее недостатки?

Ответы494096494101494133494459

9 ноя, 05:02 203 494096

>>494081
С точки зрения Тхеравады, большинство учений Ваджрайяны не являются учением Будды. Они ставят под сомнение достоверность техкстов махаяны. Если смотреть с точки зрения Ваджраяны на Тхераваду, то под Тхераваду обычно условно соотносят с хинаяной и учения входящие в эту колесницу являются своего рода подразделом Ваджраяны. Взять например нигмапинское терма Дролма Забтик(про него можно например тут почитать - "Божественная грация. Практика Тары для нашего времени"). Там обучение разделено на три последоваьельные части - хинаяна, махаяна, ваджраяна. Одно идёт за другим.
Что касается выбора школы, выбирай то где есть возможность учитсья сейчас а не откладывай на потом оправдывая тем что мол эта школа мне не подходит. Занимайся тем что доступно, а если что то не доступно то это тоже не отбрасывай а пытайся создать условия в которых это стало бы возможным. Отвергать вообще какое либо учение Будды в не зависимости от колесницы это недобродетель.

Ответы494103

73 Кб, 758x1200
Тибетский буддизм 9 ноя, 10:13 204 494101

>>494081
Может, знатоки меня поправят, я многое не знаю, однако же, все равно, так или иначе, начинать надо с азов, которые есть и в Тхераваде.
Для начала, всегда надо открывать «сердце» (безусловная любовь, сострадание). Когда я, например, прочитал тхеравадскую книгу «Метта. Медитация безусловной любви - основа випассаны», для меня стало многое понятным. Короткая и доходчивая практическая книга, не смотря на то, что от Тхеравады, которую многие считают примитивной.
Но плюс книжек от тхеравадцев в том, что они там зачастую доходчиво говорят о простых и нужных вещах, не усложняя.

Зачем, вообще, начинать с открытия «сердца»? Чтобы обрести не только сострадание, но и нормальную самооценку. Я повидал людей, которые делали более серьезные практики (не обязательно именно буддийские, но деление на -измы, как и слово «религия» — вообще, авраамическая штука, которой изначально не было в странах с дхармическими учениями), но при этом открытым «сердцем» не обладали — у них были проблемы, которые, по идее, должны решаться еще на ранних стадиях практики. Огромные комплексы, заставляющие их искать самоутверждение, зачастую, в очень мелочных и неприятных вещах. Полное отсутствие самокритики и чувство вседозволенности, из-за якобы причастности к чему-то тайному и элитному.
А одно из мерил практика — то, как он себя ведет. Не бывает такого, что кто-то считает себя совершенным, а потом легко скрывается в неуправляемый гнев и три часа скандалит с другим таким же легко обидчивым просветлением, по пути разбивая всю посуду.

Нет, надо начинать с азов, которые одинаковы для всех, а уже потом идти дальше. Метта — научаемся любить себя (а не ненавидеть и считать недостойным, как обычно принято не только в среде двачеров, но, по признанию автора другой книги — вообще, в культуре белых людей, что стало новой и даже неожиданной проблемой для восточных практиков, приехавших их учить), любить других, от метты можем перейти к випассане…

И только с более-менее таким минимальным багажом пробуем чего-то еще.
Тогда можно будет и перейти в Ваджраяну, где и правда больше практик, больше возможностей, а главное — одобряется взгляд на мир вне концепций (которые Тхеравада и, частично, Махаяна, наоборот, строят своими заповедями, лишней схоластикой и прочими костылями, уже сомнительно относящимися к современному миру).

73 Кб, 758x1200
Тибетский буддизм 9 ноя, 10:13 204 494101

>>494081
Может, знатоки меня поправят, я многое не знаю, однако же, все равно, так или иначе, начинать надо с азов, которые есть и в Тхераваде.
Для начала, всегда надо открывать «сердце» (безусловная любовь, сострадание). Когда я, например, прочитал тхеравадскую книгу «Метта. Медитация безусловной любви - основа випассаны», для меня стало многое понятным. Короткая и доходчивая практическая книга, не смотря на то, что от Тхеравады, которую многие считают примитивной.
Но плюс книжек от тхеравадцев в том, что они там зачастую доходчиво говорят о простых и нужных вещах, не усложняя.

Зачем, вообще, начинать с открытия «сердца»? Чтобы обрести не только сострадание, но и нормальную самооценку. Я повидал людей, которые делали более серьезные практики (не обязательно именно буддийские, но деление на -измы, как и слово «религия» — вообще, авраамическая штука, которой изначально не было в странах с дхармическими учениями), но при этом открытым «сердцем» не обладали — у них были проблемы, которые, по идее, должны решаться еще на ранних стадиях практики. Огромные комплексы, заставляющие их искать самоутверждение, зачастую, в очень мелочных и неприятных вещах. Полное отсутствие самокритики и чувство вседозволенности, из-за якобы причастности к чему-то тайному и элитному.
А одно из мерил практика — то, как он себя ведет. Не бывает такого, что кто-то считает себя совершенным, а потом легко скрывается в неуправляемый гнев и три часа скандалит с другим таким же легко обидчивым просветлением, по пути разбивая всю посуду.

Нет, надо начинать с азов, которые одинаковы для всех, а уже потом идти дальше. Метта — научаемся любить себя (а не ненавидеть и считать недостойным, как обычно принято не только в среде двачеров, но, по признанию автора другой книги — вообще, в культуре белых людей, что стало новой и даже неожиданной проблемой для восточных практиков, приехавших их учить), любить других, от метты можем перейти к випассане…

И только с более-менее таким минимальным багажом пробуем чего-то еще.
Тогда можно будет и перейти в Ваджраяну, где и правда больше практик, больше возможностей, а главное — одобряется взгляд на мир вне концепций (которые Тхеравада и, частично, Махаяна, наоборот, строят своими заповедями, лишней схоластикой и прочими костылями, уже сомнительно относящимися к современному миру).

Показать весь текст

71 Кб, 700x525
Агностицизм 9 ноя, 10:17 205 494103

>>494096
Теперь стало понятнее, спасибо за ответ

9 ноя, 17:27 206 494133

>>494081
Ваджраяну, конечно. Она, по крайней мере, наша, российская. И некоторых соседей. А Тхеравада - это очень уж обрядовая и жёсткая РЕЛИГИЯ, которая мне кажется с большим уклоном в мракобесие и ритуализм. И не наша она, очень далёкая от нас ментально, социально и культурно. Подкупает в ней наших прозелитов разве что вот эта жёсткость, регламентированность, иерархичность, обрядовость, строгость и непримиримость. Ну так они ищут (неосознанно) замену православию и христианству, а не мистических откровений. А в ваджраяне, опять же, практик больше, тантра та же самая, свободы больше.

Ответы494452

11 ноя, 16:22 207 494444

>>493198

Спасибо большое ^^

>>493482

Думаю это может помочь, спасибо

11 ноя, 18:00 208 494452

>>494133
>Тхеравада - это очень уж обрядовая и жёсткая РЕЛИГИЯ
Ну в Махаяне жестких правил и обрядоверия ничуть не меньше.
>очень далёкая от нас ментально, социально и культурно
А бурятская желтая вера пополам с шаманизмом к нам близка что ли культурно?
>тантра та же самая
Все равно основное - это монастыри, уход от любой мирской активности и созерцание. В буддизме невозможно и рыбку съесть и в воду не залезть, ты либо практикуешь по полной здесь и сейчас, либо принимаешь бесполезные обеты мирянина и крутишься в сансаре еще пару тысяч кальп.

Ответы494453

11 ноя, 18:08 209 494453

>>494452
>В буддизме невозможно и рыбку съесть и в воду не залезть, ты либо практикуешь по полной здесь и сейчас, либо принимаешь бесполезные обеты мирянина
Ну, это везде и всюду так. Даже, слегка натягивая сову, в работе, сексе и игрушках. Но это для крайне малого числа людей. Причём, большинство из тех, кто себя причисляет к этому числу, тоже нихуя не хотят делать и не делают, самоназываясь "для галочки" или для решения своих психологических проблем (типа причастности, бесталанности, эгоцентризма или иерархического инстинкта).

Ответы494457

11 ноя, 18:18 210 494457

>>494453
Это не везде так. В том же классическом христианстве папа римский и покаявшийся перед смертью убийца теоретически получают одно и то же, и количество их заслуг при жизни никак не конвертируется в посмертные бонусы. Главное - вера, а формы могут быть какими угодно.

11 ноя, 18:40 211 494459

>>494081
Ни Тхеравада, ни Ваджраяна не имеют недостатков, т.к. является путями, следуя которым, ты можешь обрести окончательное освобождение от страданий. Если начинать с точки зрения учения (а раз ты выбираешь для себя, то, наверно, тебя должна интересовать конечна цель), то они предназначены для людей с разными способностями, в этом единственное сущностное отличие. Тхераввада как учение Сутры делает акцент на постижение пустотности, используя, в основном, медитацию на покое и строгие, я бы сказал "солдафонские", правила поведения. Если ты считаешь, что наиболее эффективны для тебя (именно для ТЕБЯ!) порядок и дисциплина, то, скорее всего, следует выбирать Тхераваду.
Критерии, на основании которых ты рассматрвиаешь плюсы и минусы этих двух колесниц, личн омне кажутся достаточно странными для человека, который хочет освободиться от гнета концептуальных рамок

Ответы494463

11 ноя, 18:47 212 494463

>>494459
А в каком случае стоит выбрать ваджраяну?
Мимопроходил

Ответы494475

11 ноя, 20:17 213 494475

>>494463
успех в практике Ваджраяны опирается на безупречность самай (тантричесих обетов, которые, на первый взгляд, куда фривольней сутраянских), преданность учителю, понимание пустоты. Эта колесница в медитации делает акцент на недвойственности покоя и движения, а также бодхичитту (просветленный настрой совершать практику ради блага всех существ).
Я сам не уверен насчет того, каким людям следует выбирать Ваджраяну, не уверен, чт овообще такаяпостановка вопроса корректна, ведь мы не в супермаркете, где на выбор несколько брендов фрукового сока. традиционнно считается, что учения сутры предназначены для людей со слабыми способностями, учения тантры - для людей со средними.
Что это за способности? Вера (заинтересованность) - насколько человек заинтересован учением. Прилежание - сколько усилий фактически человек прикладыает для практики нравственности, успокоения ума и различающей мудрости. Присутствие - насколько человек способен пребыать в состоянии awareness. Созерцание - способностьчеловека пребывать в недвойственности пустоты и ясности.
Каждому следует изучить свое собственное состояние, и на основании этого делать выбор. То есть, если я хочу достичь состояния Будды, я спрашиваю себя зачем? А если я хочу сконструировать новую идентичность ( я - практик тантры, мне все поебать, я ебошу по хардкору; или я - практик Тхераваду, у нас аутентичное учение, остальные хуесосы), то это ложная мотивация, противоречащая и Тхераваде, и Ваджраяне
Но, повторюсь, с точки зрения Плода учения, ни Тхеравада, ни Ваджраяна, ни Дзогчен не отличаются.

Ответы494863

13 ноя, 13:41 214 494863

>>494475
>с точки зрения Плода учения, ни Тхеравада, ни Ваджраяна, ни Дзогчен не отличаются.
тут есть нюансы, в которых я недостаточно компетентен, а потому дополняю, тов некотормо контексте плод может быть разным.
самофикс

45 Кб, 367x576
13 ноя, 19:48 215 494935

Можно ли совершать практики нескольких божеств и как происходит в трех словах практика, уместна ли практика нескольких форм одного божества?

Ответы495146

Тибетский буддизм 13 ноя, 21:46 216 494997

Как принять Прибежище в качестве мирянина в традиции ваджраяны?

Ответы495493

14 ноя, 05:55 217 495146

>>494935

>Можно ли совершать практики нескольких божеств
да
>>494935
>как происходит в трех словах практика
спрашивать такое - просить нарушить самаю
>>494935
>уместна ли практика нескольких форм одного божества?
Да, если есть лунг или так упоминается в садхане

15 ноя, 05:40 218 495493

>>494997
приходишь к учителю, просишь учения, принимаешь прибежище.

Ответы495501

Тибетский буддизм 15 ноя, 08:06 219 495501

>>495493
Что значит "просишь учения"?

Ответы495537495599

15 ноя, 11:53 220 495537

>>495501
Двачую вопрос, хочется получить знание о практике и посвящение но техническая сторона вопроса...

Ответы495599

15 ноя, 15:53 221 495599

>>495501
>>495537
в реалиях современной россии это значит следующее: вы ищете, где и когда какой-либо лама дает посвящения нендро, приезжаете туда и вместе с другими участниками получаете наставления, лунги, ванги и так далее. Если учитель дает учения какого-либо йидама, приезжаете туда, получаете наставления и отдельно просите дать наставления по практике прибежища, если они не включены.

Ответы495600495601

15 ноя, 15:57 222 495600

>>495599
выше, например, есть ссылка на ивэнты, посвященные приезду Цеванга Нгодруба. Если вы не свободны от сектантских ограничений, можете обратиться к Арта-Ламе и Ринчену Тензину (они живут в России на постоянной основе), это очень крутые мастера традиции бонпо. в Улан-Удэ живет замечательный Еше Лодой Ринпоче. Короче, в Росси учителя есть, гуглите.

15 ноя, 15:59 223 495601

>>495599
Как же все сложно. Не пойму никак, зачем себе усложнять жизнь, плодить карму и мотаться за всеми этими методичностями. Сплошные условности, все эти лунги-ванги. Все же Тантраяна не самая доступная школа буддизма, не для всех это.

Ответы495606495608

15 ноя, 16:23 224 495606

>>495601
конечно, на то она и была тайным учением более тысячи лет. и в современных условиях очень сложно ее практиковать.
мне кажется, лишь от недостатка информации кажется, что условностей много. Полное монашество в сутре -250 обетов, если не больше. А если решишь следовать пути Дзогчен, то обнаружишь, что там тоже не все так просто. Подозреваю, что в чань/дзен похожая ситуация.
Тем более, мне неизвестно, сколько из тех, кто отписывался в треде, вообще хоть что-то практикуют. Вполне возможно, что впечатление замороченности и сложности происходит от излишнего теоретизирования, которое никак не реализуется на практике.
философия - это хорошо, но буддизм имеет очень конкретную и практическую цель.

Ответы495609495627

15 ноя, 16:30 225 495608

>>495601
еще добавлю: животные не заморачиваются на этот счет, не ездят к учителям, не получают посвящения, у них нет возможностей "усложнять себе жизнь, плодить карму и мотаться за всеми этими методичностями". да вот только, если прикинуть чисто статистически (сколько особей животных, птиц, рыб и насекомых, и сколько особей людей), то получается, что иметь возможность "гоняться за методичностями" может позволить себе уж очень маленькое число живых существ. и неизвестно ведь, когда появится такая возможность в дальнейшем

15 ноя, 16:30 226 495609

>>495606
> Подозреваю, что в чань/дзен похожая ситуация.
Там с этим проще. В Дзене просветление здесь и сейчас, и Нирвана с ним тоже. Ты или понимаешь это, или сидишь и смотришь в стену, почитывая коэны. Будду надо искать в Будде, а не где-то еще, и все в таком же духе.

Ответы495611495627

15 ноя, 16:39 227 495611

>>495609
> Будду надо искать
Ну и вообще, сам факт поиска абсурден, так как противоположен утверждению о том, что Будда в тебе. Поиск быка сидя на быке.

Ответы495627

15 ноя, 17:22 228 495627

>>495606
>возможно, что впечатление замороченности и сложности происходит от излишнего теоретизирования, которое никак не реализуется на практике.
>>495609
>Будду надо искать в Будде, а не где-то еще
>>495611
> сам факт поиска абсурден, так как противоположен утверждению

72 Кб, 367x562
Тибетский буддизм 23 ноя, 17:41 229 497653

>>477431 (OP)

Как получить посвящение в практику Махакалы и что во время него делать?

Ответы497663497665497744

276 Кб, 600x763
Тибетский буддизм 23 ноя, 19:21 230 497663

>>497653
Так же вроде при посвящении необходимо совершить подношение, как и из чего это делать?

Ответы497742497744

23 ноя, 19:25 231 497665

>>497653
> Махакалы
Если ты о медитации на идам, то (если я не ошибаюсь) сперва нужно получить наставление от гуру, он сам тебе определит идама, что тебе подходит.

Ответы497675

Тибетский буддизм 23 ноя, 20:06 232 497675

>>497665

Практика тантры Махакалы включает практику Махакалы как идама?

Ответы497682497742

23 ноя, 20:43 233 497682

>>497675
Не знаю, я из тантраяны только простирания практикую.

Ответы497709

Тибетский буддизм 23 ноя, 23:04 234 497709

>>497682
Как простираться?

Ответы497742

24 ноя, 05:44 235 497742

>>497663
>>497675
>>497709
дружище, я тебе уже ответил в общем треде. практиковать тантру (любую) нельзя по книжкам, без наставлений учителя: без должного понимания и разрешения ты в лучшем случае сам себя обманывать будешь. простирания, это часть нендро, которое получают полностью, то есть не бывает нендро с простираниями и без гуру-йоги и прибежища, и наоборот.
Что касается подношений, то откуда ты взял, что они должны быть? в самой тантре описывается как ученки должен поднест имандалу с мерами золота и все в таком духе? это не соответствует современным реалиям. В европейской части россии обычно организаторыучений указывают, какое желательное подношение нужно сделать в денежном эквиваленте. Например, представим ситуацию. В мск приезжает лама давать посвящение, учение и наставления по садхане махакалы (например). Помещение готовят организаторы, нужные предметы для ритуала готовят организаторы, микрофон для учителя (если он нужен) готовят организаторы. а на сайтах и соцсетях организаторы пишут: рекомендованное подношение 1000 рублей.
Часто бывает, что дают посвящения йидама, не давая нендро. в этом случае, ты практикуешь йидама согласно наставлениям учителя ( а не по книге), и пытаешься/ищещь получить нендро.

Ответы497746497807

24 ноя, 05:51 236 497743

и дополню: чисто с технической стороны не будет большого толка (только если у тебя не высокие способности) от практики божества, если ты не можешь пребывать в состоянии шинэ. так что практикуй шинэ с объектом, потом переходи к практике шинэ без объекта, это можно практиковать по книжкам. у нас тут нет лам и учителей, которые могут давать тебе наставления о том, как именно делать простирания, какие ммантры читать и как визуализировать божество. Гуру - источник всех благословений, йидам - источник всех достижений, дакини - источник всей просветленной активности, но гуру -важнее, т.к. объединяет в себе все. так как ты собоираешься практиковать ваджраяну без учителя? ты ведь не думаешь, что некоторое количество анонов с двачей могут его заменить? Это было бы похоже, как если бы кто-то решил вырастить дуб, посадив в землю вместо желудя несколько камней - сколько не ухаживай за ними, не поливай-удобряй, ничего не взойдет

Ответы497807

24 ноя, 06:09 237 497744

>>497653
>>497663
когда ты сказал, что будешь спрашивать у практикующих, я подумал, что ты к карма-кагьюпинцам каким-нибудь пойдешь, а не у нас спрашивать будешь лол

24 ноя, 07:12 238 497746

>>497742
> простирания, это часть нендро, которое получают полностью
Можно простираться ради простираний, ничего не получая, просто чтоб унять гордыню и вообще это физически полено. Ты как-то уж больно цепляешься ко всем предписаниям.

Ответы497747497806

24 ноя, 07:13 239 497747

>>497746
> полено
полезно

24 ноя, 18:18 240 497806

>>497746
очень может быть

Тибетский буддизм 24 ноя, 18:21 241 497807

>>497742
>>497743

Я не собирался практиковать тантры без учителя, если ты говоришь о посвящении, в противном случае учителя мне найти крайне сложно и хоть я не оставляю намерений но пока что нужно делать что можно.

>а на сайтах и соцсетях организаторы пишут: рекомендованное подношение 1000 рублей.

В принципе видел такое, однако видел еще как подносили что то типа мандалы на некоторых посвящениях.

>не будет большого толка от практики божества, если ты не можешь пребывать в состоянии шинэ.

Какую практику божества ты имеешь ввиду? Можешь рассказать про это подробнее?
Расскажешь в двух словах как достичь шинэ для мудаков? я буду стараться

Ответы497817497818

24 ноя, 19:09 242 497817

>>497807
>учителя мне найти крайне сложно
почему ты так считаешь, если не секрет?
>>497807
>Какую практику божества ты имеешь ввиду?
Практика ваджраяны состоит из двух частей: стадии порождения (кьедрим) и стадии завершения (дзогрим). В первой ты выполняешь практику какого-либо божества медитации (йидам). Махакала, например, основной йидам традиции кагью, у гелуг - ямантака и все в таком духе. Во время второй ты, если упрощать, учишься объединять то, что ты наработал на предыдущей стадии со всем своим существованием, включая сон. практика божества обычно состоит из призываний, подношений, визуализаций и начитывании мантр.>>497807

>как достичь шинэ
это биетское слово, одн из объяснений перевода которого примерно следующее ("ши"-покой, "нэ"-обладать, пребывать). иными словами это развитие способности пребывать в состоянии покоя. техническаячасть отличается от традиции к традиции, но суть прмиерно одна и та же. ты концентрируешь внимание на каком-либо объекте, например, собственном дыхании. просто все свое внимание направляешь на выбранный тобой объект, не отвлекаясь. когда замечаешь, что внимание перешло на другой объект, например, ты начал о чем-то думать, или внимание перешло на локоть, который зачесался, то ты просто возвращаешь свое внимание на выбранный объект, ничег оне меняя и не пытаясь подавить мысль. Почему называется состоянием покоя? потому бывает непросто удержать свое внимание, не отвлекаясь, ум постоянно цепляется за что-то другое. тогда ты как усиливаешь концентрацию.потом ты постепенно ослабляешь ее. с расслаблением возникает еще больше мыслей,и это нормально. так ты практикуешь до тех пор, пока появляющиеся мысли не перестанут отвлекать тебя. это и есть состояние покоя. желательно не шевелиться, сидет ьс прямой спиной и расслабить дыхание. как мне кажется, эффективнее делать практику с открытыми глазами на каком-то видимом объекте, буть то изображение будды, нарисованная налисте бумаге точка или твой носок. в таком случае желательно чтобы объект был примерно на уровне глаз, его должно быть хорошо видно, но он не должен оскорблять твое зрение - не яркий, не мерцающий, не говно или труп или что-то в этом роде. стараешься не отводить взгляд и внимание ума, а также не моргать (это особенно тяжело, т.к. глаза очен ьбыстро начинают слезиться. в любом случае, не надо себя насиловать. когда освоишь шинэ с объектом, переходишь к шинэ без объекта. его лучше делать на природе, фишка в том,что тогда можно смотреть в небо. то есть взгляд направлен в пространство перед собой (небо обычно пустое и взгляду не за что зацепиться). вроде основное написал
>для мудаков
не стоит так о себе, я действительно был несколько резок и поспешен,извини

24 ноя, 19:09 242 497817

>>497807
>учителя мне найти крайне сложно
почему ты так считаешь, если не секрет?
>>497807
>Какую практику божества ты имеешь ввиду?
Практика ваджраяны состоит из двух частей: стадии порождения (кьедрим) и стадии завершения (дзогрим). В первой ты выполняешь практику какого-либо божества медитации (йидам). Махакала, например, основной йидам традиции кагью, у гелуг - ямантака и все в таком духе. Во время второй ты, если упрощать, учишься объединять то, что ты наработал на предыдущей стадии со всем своим существованием, включая сон. практика божества обычно состоит из призываний, подношений, визуализаций и начитывании мантр.>>497807

>как достичь шинэ
это биетское слово, одн из объяснений перевода которого примерно следующее ("ши"-покой, "нэ"-обладать, пребывать). иными словами это развитие способности пребывать в состоянии покоя. техническаячасть отличается от традиции к традиции, но суть прмиерно одна и та же. ты концентрируешь внимание на каком-либо объекте, например, собственном дыхании. просто все свое внимание направляешь на выбранный тобой объект, не отвлекаясь. когда замечаешь, что внимание перешло на другой объект, например, ты начал о чем-то думать, или внимание перешло на локоть, который зачесался, то ты просто возвращаешь свое внимание на выбранный объект, ничег оне меняя и не пытаясь подавить мысль. Почему называется состоянием покоя? потому бывает непросто удержать свое внимание, не отвлекаясь, ум постоянно цепляется за что-то другое. тогда ты как усиливаешь концентрацию.потом ты постепенно ослабляешь ее. с расслаблением возникает еще больше мыслей,и это нормально. так ты практикуешь до тех пор, пока появляющиеся мысли не перестанут отвлекать тебя. это и есть состояние покоя. желательно не шевелиться, сидет ьс прямой спиной и расслабить дыхание. как мне кажется, эффективнее делать практику с открытыми глазами на каком-то видимом объекте, буть то изображение будды, нарисованная налисте бумаге точка или твой носок. в таком случае желательно чтобы объект был примерно на уровне глаз, его должно быть хорошо видно, но он не должен оскорблять твое зрение - не яркий, не мерцающий, не говно или труп или что-то в этом роде. стараешься не отводить взгляд и внимание ума, а также не моргать (это особенно тяжело, т.к. глаза очен ьбыстро начинают слезиться. в любом случае, не надо себя насиловать. когда освоишь шинэ с объектом, переходишь к шинэ без объекта. его лучше делать на природе, фишка в том,что тогда можно смотреть в небо. то есть взгляд направлен в пространство перед собой (небо обычно пустое и взгляду не за что зацепиться). вроде основное написал
>для мудаков
не стоит так о себе, я действительно был несколько резок и поспешен,извини

Показать весь текст
Ответы497820497832

24 ноя, 19:12 243 497818

>>497807
>что то типа мандалы
а их все равно обычно делают специально обученные монахи, которые сопровождают учителя, так что не парься об этом. иногда ее заменяют мудрой с рисом.

Тибетский буддизм 24 ноя, 19:28 244 497820

>>497817

>Почему учителя сложно найти

Даже не знаю к чего начать поиск. Если говорить о посвящении, а посвящающий в практику я так понимаю должен дать наставления о всем важном, то нужно ждать пока какой нибудь тибетский учитель проведет практику, а нужные тебе или необходимые они проводят не каждый день. Последнее известное мне посвящение в практику Махакалы было в 12 или 13 году.

Что важно, можно ли приехать в монастырь на востоке России и найти там кого нибудь кто даст посвящение?

>не стоит так о себе, я действительно был несколько резок и поспешен,извини

Вовсе нет, я так всегда говорю на правах человека невежественного в вопросах ваджраяны и такого себе практикующего

Ответы497822

24 ноя, 19:40 245 497822

>>497820
природа всех йидамов одна -пустота, так что, может быть, не стоит зацикливаться именно на махакале?
Еше Лодой Ринпоче регулярно дает учения и посвящения. позапрошлым летом, кажется, было посвящение Чакрасамвары. где-то в это треде я постил линк на приезд Цеванга нгодруба. он послезавтра дает ванг посвящение будды Медицины. уже да Белую тару. в прошлом году в питере давал очень крутой и редкий ванг трома нагмо.
сейчас специально погуглил: Еше Лодой ринпоче в этом сентябре специально приезжал в дс давать посвящение чакрасамвары. в треде я упоминал еще некоторых учителей, которые либо живут, либо регуляно приезжают в россию.
Если интересует именно махакала, то ничего не моуг посоветовать, кроме как обратитьсяв ближайший центр карма-кагью. но о них далеко не все хорошо отзываются, так что тут на свое усмотрение

Ответы497826497832

24 ноя, 19:41 246 497824

вспомнил: в этом августе в Челябу (!!) приезжал лама давать джонанг Белого Махакалы

Тибетский буддизм 24 ноя, 20:01 247 497826

>>497822

>он послезавтра дает ванг посвящение будды Медицины. уже да Белую тару.

Слышал об этом

>не стоит зацикливаться именно на махакале?

Он идеально подходит для меня, насколько я понимаю, он дает успех в мирских делах и защиту.
Однако как раз не хочется мне зацикливаться на Махакале и я бы хотел практиковать одного - двух других божеств, это ведь приемлемо?

>кроме как обратитьсяв ближайший центр карма-кагью

Пожалуй так и поступлю, спасибо за совет.

>но о них далеко не все хорошо отзываются

Почему? Есть примеры?

Ответы497828

24 ноя, 20:09 248 497828

>>497826
все йидамы помогают на относительном уровне (успех, защита). практиковать нескольких можно. но где-т очитал то ли поговорку, толивысказывание ламы прежних времен: "В Индии практиковали одного йидама и реализовывали всех, в Тибете практиковали множество и не реализовали ни одного"
что касается карма-кагью, то деталей не знаю, а что слышал, невозможно отличить от обычныхслухов-сплетен, так что та инфа, которой я обладаю никакой ценности не несет, а навредить может. так что лучше сам сгоняй и проверь,не сожрут тебя

Ответы497832

24 ноя, 20:13 249 497830

кстати считается, что если есть тяга к практике какого-то конкретного йидама, то это означает связь именно с ним. ( ну то бишь, раньше ты его практиковал, или практиковал больше других, карма короче). но это мнение, которое сам ты проверить вряд ли в силах, так что не стоит заморачиваться. на тебе про махакалу песню
https://www.youtube.com/watch?v=HHKbypW02tQ

Ответы497832

1,3 Мб, 1766x1181
Тибетский буддизм 24 ноя, 20:23 250 497832

>>497817
>>497828
>>497830
>>497822

Спасибо за помощь

Ответы497833

24 ноя, 20:25 251 497833

>>497832
не за что, спрашивай, если что

Ответы497838

24 ноя, 20:51 252 497838

>>497833
Хорошо

Ответы497840

1,5 Мб, 1991x1879
Тибетский буддизм 24 ноя, 21:52 253 497840

>>497838
Ты что за меня отвечаешь, тебя куснуть что ли?

щас клюну

25 ноя, 09:11 254 497866

Вчера смотрел записи беседы с практиком агхори и мастером дзен, которого за величайшую мудрость прозвали Пахом-Познавший-Ом, и даже записал наиболее драгоценные диалоги и фразы.

"- Ну… Сому выпил, Ом, ну, бутылку.
- Угу.
- С одной монахиней.
- Угу.
- Ну, а потом просветлялися.
- Ом, потрясающая история просто. У меня просто ум так просветляется, что, Ом, сейчас на стены медитировать буду. Всё, что ли, просто просветлялись и все?
- Ну быстро так, десять минут всего просветлялись-то. А у меня потом сразу, Ом, третий глаз откры… проявил… просветлилися. Много истин познали, я… ну, когда медитировал просто…"

"— В общем, когда я медитировал на йидам… А монахи, они, понимаешь, проспали. Так бы они должны просветление заметить моё, ну, и помогать мне на благо всех живых существ, всё. А я помедитировал и сразу лег спать, ну так, тихо. А они, значит, монахи, помедитировали на меня, ну когда поняли, и у меня ещё в уме беспокойство-то осталось, вот. Ну и почувствовалось так же, это просветление, из йидама и из ума моего. Ну, хотели так это меня тоже ламой уже сделать они все, ребята. Но я медитировать стал, Ом, глаза закатил, ну, запел мантру, так, знаешь… Не знаю даже, чё нашло на меня. Медитировал так, Ом, мантру повторял. Они говорят: достиг нирваны, понимаешь? Просто, ну, просветление мне размазали по уму, Ом, ну, и заставили проповедовать немножко, Ом, ну… Потом в другой монастырь пошел, Ом. Ну это когда я еще монашествовал.
— Ну и как просветление, блаженно?
— Просветление, ну так, знаешь… как пустота".

"— Ну хочешь… Слушай, во, я знаю как, браток! Хочешь я на одной ноге постою, а ты мне линию передашь? В Цапляасане, хочешь?
— Ну ты просветленный, Ом…
— Ну чего вы…
— (Просветленный смех.)
— Ну вот смотри, без рук, я даже не держуся ни за что, вот смотри.
— Ом…
— Как цапля. Только договор — линию потом передай, передай, ладно?
— Ом, окей, давай…
— В Цапляасане.
— Ом, как цапля, я тебе линию передаю сразу.
(Пахом-Познавший-Ом встает в Цапляасану и начинает произносить Цаплямантру.)
— Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Ом!.."

"Братишка, я тебе сладкую истину принес!"

25 ноя, 09:11 254 497866

Вчера смотрел записи беседы с практиком агхори и мастером дзен, которого за величайшую мудрость прозвали Пахом-Познавший-Ом, и даже записал наиболее драгоценные диалоги и фразы.

"- Ну… Сому выпил, Ом, ну, бутылку.
- Угу.
- С одной монахиней.
- Угу.
- Ну, а потом просветлялися.
- Ом, потрясающая история просто. У меня просто ум так просветляется, что, Ом, сейчас на стены медитировать буду. Всё, что ли, просто просветлялись и все?
- Ну быстро так, десять минут всего просветлялись-то. А у меня потом сразу, Ом, третий глаз откры… проявил… просветлилися. Много истин познали, я… ну, когда медитировал просто…"

"— В общем, когда я медитировал на йидам… А монахи, они, понимаешь, проспали. Так бы они должны просветление заметить моё, ну, и помогать мне на благо всех живых существ, всё. А я помедитировал и сразу лег спать, ну так, тихо. А они, значит, монахи, помедитировали на меня, ну когда поняли, и у меня ещё в уме беспокойство-то осталось, вот. Ну и почувствовалось так же, это просветление, из йидама и из ума моего. Ну, хотели так это меня тоже ламой уже сделать они все, ребята. Но я медитировать стал, Ом, глаза закатил, ну, запел мантру, так, знаешь… Не знаю даже, чё нашло на меня. Медитировал так, Ом, мантру повторял. Они говорят: достиг нирваны, понимаешь? Просто, ну, просветление мне размазали по уму, Ом, ну, и заставили проповедовать немножко, Ом, ну… Потом в другой монастырь пошел, Ом. Ну это когда я еще монашествовал.
— Ну и как просветление, блаженно?
— Просветление, ну так, знаешь… как пустота".

"— Ну хочешь… Слушай, во, я знаю как, браток! Хочешь я на одной ноге постою, а ты мне линию передашь? В Цапляасане, хочешь?
— Ну ты просветленный, Ом…
— Ну чего вы…
— (Просветленный смех.)
— Ну вот смотри, без рук, я даже не держуся ни за что, вот смотри.
— Ом…
— Как цапля. Только договор — линию потом передай, передай, ладно?
— Ом, окей, давай…
— В Цапляасане.
— Ом, как цапля, я тебе линию передаю сразу.
(Пахом-Познавший-Ом встает в Цапляасану и начинает произносить Цаплямантру.)
— Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Курлык! Ом!.."

"Братишка, я тебе сладкую истину принес!"

Показать весь текст
Ответы497887

96 Кб, 604x471
25 ноя, 14:50 255 497887

>>497866

Тибетский буддизм 25 ноя, 15:33 256 497892

Нигде не могу найти нормальные мантры принятия прибежища и зарождения бодхичитты и накопления заслуг на тибетском. Сколько ни искал так ничего не понял

Ответы497898

25 ноя, 18:07 257 497898

>>497892
http://dazan.spb.ru/practice/135/
если мелодию не знаешь, то не проще ли на русском?

25 ноя, 21:38 258 497918

Подскажите, пожалуйста, что можно почитать по Чод?

Ответы497959

26 ноя, 05:54 259 497959

>>497918
Мачиг Лабдрон "Отсекая надежду и страх"

Ответы497961

26 ноя, 07:16 260 497961

>>497959

Искренне благодарю, а есть ли в России уважаемые ламы, практикующие Чод?

Ответы497965

26 ноя, 08:45 261 497965

>>497961
Практикующих много, и среди них немало серьезно практикующих. Но вот есть ли учителя, этого не знаю. Могу наверняка сказать только про бонпо, про которых уже говорил в треде

213 Кб, 959x1280
Тибетский буддизм 27 ноя, 07:08 262 498142

Здарова практикующие, как делать простирания?

Ответы498148

956 Кб, 2447x1638
Тибетский буддизм 27 ноя, 08:20 263 498144

В падмасане сильно затекают ноги, это опасно? Можно с этим что нибудь сделать?

Ответы498178

27 ноя, 08:48 264 498148

>>498142
https://www.youtube.com/watch?v=X_NIKiMwZIw

27 ноя, 13:16 265 498178

>>498144
вовсе необязательно практиковать в падмасане. подойдет любая позиция, в которой тебе будет удобно, галвное, чтобы спина была прямой

Ответы498340

28 ноя, 02:26 266 498340

>>498178
Почему важна прямая спина? Можно ли её опирать на спинку или она должна быть перпендикулярно полу?

Ответы498342498345

Тибетский буддизм 28 ноя, 03:13 267 498342

>>498340
Хуй знает но по опыту знаю что важно.
Возможно что то с каналами.
Если сложно держать прямую спину можешь практиковать некоторые асаны для спины, мне очень помогло

28 ноя, 05:06 268 498345

>>498340
прямая спина-прямые каналы - прямая прана - прямой ум
как-то так

Ответы498359

28 ноя, 05:25 269 498347

>>498277
это все иллюзия

28 ноя, 07:05 270 498359

>>498345
но лучше практиковать не с прямой спиной, чем вообще не практиковать. главное не создавать лишних напряжений и быть расслабленным: если тяжело держать спину прямой, делай ка получается, периодически проверяя свою осанку. и прямая спина не подразумевает, что ты сидишь, как будто швабру проглотил

498 Кб, 1320x2000
Тибетский буддизм 28 ноя, 07:50 271 498361

Здарова практикующие, у меня важный вопрос.
У меня есть много времени но совсем нет сил на практику. Каждый день сплю по 12 часов а остальное время провожу в полудреме.
Медитировать без сил нет желания, есть ли что нибудь что может помочь мне?

Ответы498362498420

28 ноя, 08:09 272 498362

>>498361
да. займись йогой. лучше всего подойдет трулкхор, но если нет возможности, то можно практиковать хатха-йогу. в пробежки по утрам или вечерам тоже могут помочь. побольше физической активности, короче говоря. если есть какие-то психологические причины, попробуй в них разобраться. ну и лоджонги поделай

Ответы498365

Тибетский буддизм 28 ноя, 08:37 273 498365

>>498362
Так и поступлю пожалуй. Вспоминаю как было круто когда я относительно серьезно занимался йогой, у меня даже что то вроде сиддх было

28 ноя, 11:34 274 498382

>>498374
не тралируй

28 ноя, 11:41 275 498387

>>498383
все вместе и по отдельности. если тебя интересует интеллектуальный анализ подобных суждений, то нужн окурить философские школы буддизма. коих немало. наверно, в общем треде тебе лучше с этим помогут. если ты не хочешь ограничиваться лишь дискурсивными знаниями и всевозможными аргументами, то без усердной практики почти невозможно обрести знание иллюзорности и, тем более, объеденить свою жизнь с этим знанием

28 ноя, 15:47 276 498414

Для ознакомления с ваджраяной третьего тома Нагрим ченмо будет достаточно?

28 ноя, 16:17 277 498420

>>498361
Выпей литра 3 воды, по 300 мл каждые полчаса/20 минут. Просто попробуй.

Ответы498433498501499165

28 ноя, 17:08 278 498433

>>498420
и если попробуешь, отпиши здесь о результатах, мне стало интересно

Ответы498440499165

28 ноя, 17:37 279 498440

>>498433
Зачем ты мне пишешь? Я то уже пробовал. Вялость, слабость и апатию как рукой сняло. Проссался правда знатно. Организму воды не хватает.

Ответы498470

28 ноя, 19:38 280 498470

>>498440
я написал пост как ответ, чтобы не возникало сомнений относительно того, про что я говорю. мало ли, кто подумал бы, что о практиках, например

Тибетский буддизм 28 ноя, 22:33 281 498501

>>498420
Попробую. Кстати за день правда пью мало

30 ноя, 06:53 282 499037

Кто-нибудь монашествовал в Таиланде? Пожалуйста, расскажите о тайском буддизме.

Ответы499057

30 ноя, 09:30 283 499057

>>499037
> расскажите о тайском буддизме
Там же хинаяна. А тренд про ваджраяну.

Ответы499561

Тибетский буддизм 30 ноя, 16:41 284 499165

>>498420
>>498433

Пробовал пить больше но не сильно, однако эффект есть.
Спасибо анон? ты мне помог ^^

Атеизм 2 дек, 18:07 285 499561

>>499057
В англовики есть статья про некую Tantric Theravada.

4 дек, 14:42 286 500076

Есть пояснение, как работают мантры на языке физики?
Есть ли мантра, усиливающая эффект другой мантры?

Ответы500096

4 дек, 16:54 287 500096

>>500076
> пояснение на языке физики
Можно ли трансцендентное выразить имманентным? Не думаю.

Ответы500131

5 дек, 05:25 288 500131

>>500096
Физика описывает реальный мир, как она может быть имманентна? Физическая модель стремится к полноте, даже среди учёных есть те, кто считают, что наблюдатель влияет-таки на исход эксперимента, Хокинг, к примеру, говорил, что следует уделить внимение этой проблеме. На языке математики можно построить любую модель. Физика использует язык математики для описания реального мира. Можно, конечно, не думать. Это очень по-буддийски.

Ответы500134500135

5 дек, 06:24 289 500134

>>500131
мы обосрались, как ты и ожидал. надеюсь, тебе полегчало

5 дек, 07:10 290 500135

>>500131
А причем тут мантры?

Ответы500138

5 дек, 07:59 291 500138

>>500135
>причем
Я забыл, на каком форуме нахожусь, сорян. Уже лезу под шконку. И за щекой проверил, спасибо.
>>489584
Ты так ничего и не понял. трансцендентальный-кот.жэпэгэ

Ответы500139

5 дек, 08:37 292 500139

>>500138
да все путем. не очаровываться, чтобы не разочаровываться - все еще рабочий метод

87 Кб, 400x281
Тибетский буддизм 8 дек, 03:24 293 500747

Здравствуйте, есть какая нибудь литература по гаданиям в тибетских традициях? Вроде в боне что то такое было

Ответы500755502019

8 дек, 05:44 294 500755

>>500747
у меня есть, но книга полностью на английском, и на нее нужна передача, так как терма. попробуй погуглить "гадание Мо", может, в инете что-то есть

Ответы502064

14 дек, 08:19 295 501981

ну чо пацаны, как делишки? сколько простираний сделано, как стадия зарождения? что было на последнем цоге?

14 дек, 12:13 296 502019

>>500747
Ты что младенцев пойдёшь убивать, больная блядина?

Ответы502050

14 дек, 14:48 297 502050

>>502019
не уловил комического эффекта юморески

Ответы502053

14 дек, 14:54 298 502053

>>502050
Гадают в Тибете по коже младенца, снятой с него заживо.

Ответы502061502064

Тибетский буддизм 14 дек, 16:25 299 502061

>>502053
А я королева Английская. Пруфы или ложь

Ответы502064

14 дек, 17:10 300 502064

>>500755
>>502053
>>502061
ни слова о коже младенца в этйо книге, к слову, нет. все на эелментах

Ответы502334

5,7 Мб, 2481x3507
Тибетский буддизм 15 дек, 10:45 301 502255

Привет друзья. Я читал что некоторым вроде даже не таким древним персонажам будды давали посвящения непосредственно. Смиренно вопрошаю, как можно получить в теории посвящение или учение из мистического опыта так сказать?

Ответы502272502389

15 дек, 12:52 302 502272

>>502255
Иметь достаточно чистое сознание и карму. По историям этим, откровения давались все-таки не васям пупкиным, а уже имеющим достаточно серьезный опыт отшельникам, или каким-то личностям родившимся уже близкими к просветлению.

Ответы502331

Тибетский буддизм 15 дек, 14:47 303 502302

Недавно посмотрел лекцию известного буддолога А.А. Терентьева и там он сказал, что оказывается посвящение можно получить и на расстоянии, т.е. через видео (например youtube) или через скайп.
Почему я все это говорю?
Думаю что это может быть полезно тем кто по каким-либо причинам не может лично встретиться с учителем, чтобы получить посвящение.
Вот сама лекция: https://www.youtube.com/watch?v=ORSo0nL8JJk

15 дек, 15:55 304 502331

>>502272
А как перестать срать? Вот не могу, держусь до недели и все-таки сру, причем так что жопу разрывает. Ем только сырые овощи и фрукты, из молочки только творог без ничего.

Ответы502341

18 Кб, 419x373
15 дек, 15:59 305 502334

>>502064
>пук-пук-пук
>лама неувиноватый

Ответы502342502383

15 дек, 16:10 306 502341

>>502331
Например, перестань есть и тогда вскоре перестанешь срать.

Ответы502355

15 дек, 16:11 307 502342

>>502334
я не отрицаю всего дерьмо, что происходило в в тибетском обществе в целом и в монастырях в частности. я, если ты обратишь внимание, сказал, что в терма по практике предсказаний, которая есть у меня, и которой пользовались в Тибете, ни слова не упоминается о коже младенцев или чего-то подобного.
Я думаю, что у тебя не такие серьезные проблемы с индуктивным мышлением, так что твое первое сообщение и стиль последующего выдает в тебе залетного тролля. эт не самая достойная мотивация

15 дек, 16:31 308 502355

>>502341
А пердельных ангелов смогу вызывать?

Тибетский буддизм 15 дек, 18:39 309 502383

>>502334
А я ведь почти поверил тебе, но полазил по разным источникам и узнал что Тибете подобные вещи не практиковались и не могли быть в принципе. Фото человеческой кожи - это пропаганда КПК. Вполне возможно что это кожа снятая коммунистами во время "распространения" коммунистической идеологии по Китаю.
Вот критическая статья на эту тему: http://asiarussia.ru/buddhism/9028/

Ответы502384502385

15 дек, 18:47 310 502384

>>502383
чувак, ты уже вряд ли когда-либо узнаешь правду, т.к. обе позиции крайне заидеологизированы. сайт асиараша ориентирован на сближение монголии и россии через бурятию, которые принадлежат к гелугпе - школе Далай-ламы, так что это тоже не совсем "чистый" источник. с другой стороны, мой учитель, коренной тибетец, переехавший в индию незадолго до культурной революции, а также знакомый антрополог-тибетолог (между делом серьезный практик) упоминал, что общество до прихода китайцев было довольно дикое. а правда, как часто бывает, где-то посередине. уж точно не стоит что бы то ни было идеализировать и так же вестись на вбросы и троллинг

Ответы502385

15 дек, 18:50 311 502385

>>502383
>>502384
прошу прощения, что напсиал пост до того, как прочитать статью. Кузьмин - вполне себе заслуживающий доверия исследователь. Но, в принципе, сути моего предыдущего поста не затрагивает

15 дек, 19:01 312 502389

>>502255
>получить в теории посвящение
Оле Нидал скоро в Россию приезжает.
>из мистического опыта
Практикуй. И не жди при этом чего-то: традиционные практики работают, но эффект приходит незаметно и через неопределённое время. Практика - это не обязательно сидение в позе лотоса или начитывание мантр до посинения. Выбери такие, которые тебе по душе, возьми в привычку. Главное не перегибать палку, не ждать чего-либо. Когда эффект будет, ты это с удивлением обнаружишь. Ну или если всё совсем плохо, дропнешь, а эффекты не заметишь.

352 Кб, 800x1200
Тибетский буддизм 16 дек, 21:26 313 502564

Есть в ваджраяне практики для которых не нужно принимать посвящения?

Ответы502609

17 дек, 04:52 314 502609

>>502564
прибежище, простирания. именно тантрических - нет, насколько я знаю

Ответы502616

Тибетский буддизм 17 дек, 05:39 315 502616

>>502609
То есть прибежище можно принять самостоятельно?
А обеты? Если да то как?

Ответы502978

18 дек, 04:25 316 502924

Сильно в подробностях буддизма не разбираюсь, но хочется понять вот какую проблему. Практики Ваджраяны хороши тем, что, насколько я понял, быстро-действенные и позволяют достигнуть спасения уже в этой жизни, но как обстоит дело с эгоизмом этого действа ? То есть, позиция Махаяны тут очень хорошо и логично, казалось бы, объясняет, что буддисты, которые озабочены только своим спасением могут лишь достигнуть состояния архата, но нирваны им не достигнуть. Во-первых, им не достигнуть её, так как они озабочены лишь эффектом и быстротой, что слишком сильно выражает их "Я" и желания этого "Я". А во-вторых, они не хотят помогать другим существам избежать этого, что опять же говорит об их эгоизме и ощущение важности спасения лишь своего "Я", но личность, как мы знаем, в буддизме скорее не существует, чем существует, и важно не делать поступки во имя удовлетворения её желаний, а озабоченность своим спасением, да еще и таким быстрым( уже в этой жизни) говорит о том, что человек еще привязан к "Я".

Так как же последователи Ваджраяны/Хинаяны парируют на эту апологетику Махаяны ?

Ответы502938502979

18 дек, 09:12 317 502938

>>502924
Никак. Перерождаются в божественных мирах, кайфуют и возвращаются обратно.

Ответы502971503028

Тибетский буддизм 18 дек, 11:16 318 502971

>>502938
Ну там чуть ли не по кальпе кайфуют вроде так что это того стоит

Ответы502980

18 дек, 11:40 319 502978

>>502616
главное намерение. http://spiritual.ru/lib/padma_p.html.
и зачем тебе обеты?

Ответы503578

18 дек, 11:41 320 502979

>>502924
если ты воспроизводишь рассуждения какого-то текста, т осошлись, плз.

18 дек, 11:41 321 502980

>>502971
не стоит, т.к. большинство богов перерождаются в лучшем случае животными

18 дек, 14:34 322 503028

>>502938
Дык, ты мне говоришь о Махаяне сейчас, как раз. Там сначала надо пройти куча этапов по-типу рай/ад/опять жизнь/еще какая-нить хуерга, но все это делается с помощью бодхисаттв, которые или помогают тебе, или же ты сам себя загоняешь в более низшие ступени колеса перерождений. Там-то ты и можешь ловить кайфарики в парадизах, а потом опять возвращаться в обычную жизнь.

А я тебя спрашиваю о вопросе спасения прямо в этой жизни или хотя бы, через малое кол-во жизней. Ведь всё это делается ради гедонического эгоизма "здесь и сейчас", а значит ты сильно еще привязан к своему "Я", следовательно этот фактор и должен тебе помешать спастись.

Ответы503120503129

18 дек, 17:34 323 503120

>>503028
Вот тебе и сказали, что по причине этой эгоистичной идее зарабатывается перерождение в божественном мире (который вполне себе мир материального мира- планетка за триллионы парсек от этой, например), там живут богами/полубогами в таком же забвении, как и человеки, после чего- вращайте барабан(хотя даже в таком случае может найти прозрение и что-тоначнет менятся, как алкоголик, который осознал, что он алкаш и прекращает бухать). Сансара. На эгоизме не вырулишь. Это говорил будда, это говорил Джизус, это говорили все те, кто познал невыразимую Суть(тм). Любовь есть закон и краеугольный камень. Эгоизмом можно нарулить себе сидхи, затратив, разумеется, сил и времени. Но это же и опрокинет и аукнется далее. Думаешь, почему вертится колесо? Потому что эгоизм его крутит. Источник страданий? Опять же эгоизм. Источник эгоизма? Ум.

Ответы503129503150

18 дек, 17:52 324 503129

>>503028
>>503120
пацаны, я вообще не понимаю, о чем вы. В чем проблема то? в двух словах сами попробуйте сформулировать проблему, а то, по ходу, вы сами забыли ее

Ответы503143

18 дек, 18:25 325 503143

>>503129
В том, что идут по головам ради личного самоосвобождения, придаваясь аскезам, при этом наплевав на страдания живых существ вокруг. Эдакий двачер, которому пофиг на все вокруг, что дрочит кодинг ради покидания сраной рашки. Такой способ бегства есть заблуждение.

Ответы503163

18 дек, 18:40 326 503150

>>503120
Да понял я, понял. Но Ваджраяна подразумевает собой освобождение не за несколько кальп( где ты можешь быть богом или червем), а за ОДНУ ЖИЗНЬ. Тип, я не понимаю, как такая очевидно эффективно-эгоистическое учение вообще может работать, если сначала надо отринуть все желания своего "Я"( даже желание того, что ты можешь получить спасения ни сразу). А ты мне говоришь о типичном Махаянском восприятии, где ты можешь попасть в мир божеств и там уже получать кайфарики, а через дохуллиарды лет может и спасешься.

Ответы503153503157

18 дек, 18:52 327 503153

>>503150
А с чего ты решил, что там достигается истинное освобождение? Посоны с тебета так сказали? Может, тебе всей правды не говорят, что, например, освобождения в этой жизни достигли теми практиками только тру-альтруисты, которые отбросили свои личные амбиции и желание освобождения и делают это все во благо всех живых существ.

Ответы503165

18 дек, 19:08 328 503157

>>503150
А от чего ты освобождаешься? Что конкретно тебя делает несвободным?

Ответы503162

18 дек, 19:16 329 503162

>>503157
От всего, вхожу в Нирвану. Но я уже упоминал выше, что с желанием сделать это за одну жизнь через какие-то тантрические еба-техники выглядит очень сомнительно для буддизма в целом.

Ответы503167

18 дек, 19:23 330 503163

>>503143
ну, так то не согалсен-то?

18 дек, 19:24 331 503165

>>503153
с чего ты решил, что выбор пути зависит исключительно от желания освобождения?

Ответы503168

18 дек, 19:31 332 503167

>>503162
От чего всего? Куда ты входишь?Ты хоть сам понимаешь смысл своих слов?

Что тебя делает несвободным?

Ответы503170

18 дек, 19:37 333 503168

>>503165
Где я об этом упомянул?

18 дек, 19:41 334 503170

>>503167
Освобождения от страданий, ну, ты чего, блят. В некоторых учениях( например, о шуньяте) ты РЕАЛЬНО освобождаешься от всего и перманентно находишься в пустоте. Но смысл один - освободиться от страданий, желаний и привязанностей, которые взаимосвязаны( четыре благородные истины же, ну).

Ответы503171

18 дек, 19:47 335 503171

>>503170
Это все прекрасно. Но кто или что заставляет тебя страдать?

Ответы503177

18 дек, 20:15 336 503177

>>503171
Эммм, ты с буддизмом только вчера познакомился ? Абсолютно каждая вещь в мире ведёт к большому или малому страданию, но, все же, к страданию. Главная-то идея буддизма избежать эти страдания - это прекратить перерождаться, выйти за круг сансары, ало.

Ответы503178503183

18 дек, 20:26 337 503178

>>503177
Что, не совладал с миром и зассал, решив свалить? Нипацан, да? А ум так же материален, как и окружающий мир.

18 дек, 20:52 338 503183

>>503177
Тоесть буддизм виноват в твоих страданиях. Это ты мне хочешь сказать? Что тебя заставляло страдать пока ты не знал о буддизме?

Ответы503195

18 дек, 21:33 339 503195

>>503183
Дружище, буддизм не виноват в моих страданиях, буддизм постулирует, что любая вещь есть источник страдание, а счастье мимолетно и ненадежно. И то, дуккха - это особое страдание, а не то, что готов ежесекундно рвать волосы на себе. Тут надо понимать, что это, скорее, элемент мироздания, который присутствует везде, но осознать толком мы его не можем. Это не просто плохое настроение или что-то в другом примитивном духе, это сама суть жизни материальной, лейтмотивом которой всегда будет смерть, кладбище, гроб, пидор, даже несмотря на кратковременное утоление желаний, которое нам кажется счастьем.

Ответы503197503203

18 дек, 21:37 340 503197

>>503195
Это потому, что ты раб материи. Как только ты ее превзойдешь и подчинишь- она будет не властна и страданий уже не будет. Так почему ты бежишь из материального мира? Он тебя обижает?

Ответы503206

18 дек, 21:46 341 503203

>>503195
Так кто же виноват в твоих страданиях, кто делает тебя несчастным, от кого или чего ты ищешь освобождение?

Ты так и не ответил мне на вопрос, а вместо этого вбрасываешь очередной конвенциальный булшит.

Ответы503204503206

18 дек, 21:49 342 503204

>>503203
конвенциональный
fix

18 дек, 21:57 343 503206

>>503197
>>503203
Я, блеать, никуда не бегу , я просто ранее спросил, как Ваджраяна и Хинаяна оправдывают свой эгоцентризм. Я даже с буддизмом не шибко знаком толком, а ты до меня доёбываешься с какого-то хуя. Где ты увидел, что я собираюсь делать "то-то" или "то-то" ? Я просто тебя объяснял, с позиции буддизма, что такое страдание и почему его надо избежать.

Ответы503215503218

18 дек, 22:31 344 503215

>>503206
Как ты можешь объяснять что-то с позиции буддизма, коли сам несведущ в этом? Более того, не разбираясь в буддизме ты осуждаешь его школы. Бревна в своем глазу не видим-с?

Отвечая на твой вопрос: среди школ буддизма нет олимпиады "кто быстрее пробудится". Все происходит здесь и сейчас, а не в каком-то абстрактном загробном мире. В любой школе.

Ответы503217

18 дек, 22:40 345 503217

>>503215
Ну общие черты-то я знаю, и Махаянская позиция по отношению к другим школам мне знакома, я тут спрашиваю лишь её опровержение, если оно существует.

Какая олимпиада ? В буддизме есть загробные миры и времена( кальпы), если что. Хотя опять же зависит от школы. Но, возвращаясь к загробным мирам, глобальная проблема в том, что они ставятся на один уровень с земным. Важна лишь нирвана, а эти миры только этапы. И вот хочет какой-нить бхикку все безэтапно "здесь и сейчаc" в этой жизни обрести нирвану, но это же эгоцентризм по отношении к тому, что это определенный акцент на удовлетворении своего "Я" здесь и сейчас. Проявляя сострадания и помогая всему спастись, ты делаешь более правильно, чем неправильно, с позиции общих идеалов буддизма, а не маняшкол.

Ответы503219

18 дек, 22:47 346 503218

>>503206
Не лги, ты меня не объяснял. Кто ты такой, чтобы судить меня?
И что значит страдание? Что это такое?

Ответы503220

18 дек, 22:49 347 503219

>>503217
Ты сейчас рассуждаешь с позиции - мне рассказали, а я поверил. Ты ведь ничего не понимаешь ни о нирване, ни о кальпах, ни о чем вообще. Это даже не твой опыт, а просто слова из книжки, которые ты неумело встраиваешь в предложения.

Ответы503221

18 дек, 22:56 348 503220

>>503218
Я ж говорю, что всю полноту передавать бессмысленно, так как это санскритское слово, а не русское. Тебе может казать, что это страдание, когда плохое настроение или когда горя до пизды, но по-сути это что-то вроде кирпичиков нашего мироздания, которое причиняет нам страдание. Поскольку счастья всегда мимолетнёе страдания; поскольку моменты страха/сильной боли/ депрессии всегда более явные и запоминающиеся, чем моменты спокойствия и счастья; поскольку страдание имеет более обширный эффект и конечный итог этого эффекта - это смерть, то можно сделать вывод, что страдание - это то, что окружает нас повсюду, во всем мире. Это суть времени и пространства, которое более бессмысленное и быстротечное, чем осмысленное и долгое. Страдание - это то, что человек испытывает большую часть своих жизней в цикле перерождений. Вот что такое страдание, но я заебался уже это повторять тебе, можно было бы какую-нибудь энциклопедию навернуть, чем до меня доёбываться, потому что я пришёл сюда за вопросами, а не ответами.

Ответы503222

18 дек, 23:01 349 503221

>>503219
Твое замечание - это такая же позиция, когда мне рассказывают, а я должен верить. Но ты даже не отвечаешь на вопрос, а уходишь от него обвиняя меня в том, что я не понимаю "твой" буддизм, ведь откуда я могу знать, что ты компетентнее тех людей, которых я читал ?

Глаза мне откроешь, что Будда сам не придавал значения словам ? Так я знаю это. Но все же, проблема в том, что это в итоге породило свою систему, религиозное учение и философию, которая существует автономно от создателя, но которая обладает определенной полнотой. Так я хочу разобраться в определенном моменте этой системы, а не в том, что меня осуждает какой-то аноним, который, кроме обвинений и своей напыщенности, не высрал ничего.

Ответы503223

18 дек, 23:07 350 503222

>>503220
С вопросами, а не с ответами*
фикс

18 дек, 23:13 351 503223

>>503221
Нирвана достижима здесь и сейчас. Каждый изначально чист и не требует никакого спасения. Не от кого спасаться. Ты сам причина всех своих страданий и неполноценностей. Поэтому нет никакого опережающего просветления в какой-то отдельной школе.

Ответы503246

19 дек, 02:50 352 503246

>>503223
адвайта-ведантист, плез.

20 дек, 12:37 353 503578

>>502978
>и зачем тебе обеты?
О! Затронули тему, о которой я сам хотел поговорить.
Пытаюсь сейчас разобраться в ветках буддизма. Больше всего не понравилась, как ни странно, махаяна, где для каждого вздоха требуют каких-то обетов. А ведь как я могу клясться в том, о чем пока не имею даже маленького понятия? У меня нет опыта, который бы помогал мне хоть приблизительно представить, в чем именно все эти клятвы. Это пугает, не на шутку пугает.
Как с обетами в ваджраяне? Мне понравились истории из Львов Будды, где люди практиковали вне концепций. Значит ли то, что они практиковали и без обетов тоже?

Ответы503704503806

884 Кб, 2560x1600
20 дек, 13:01 354 503588

Тут есть не диванные? Спрашиваю именно в этом треде, потому что мне кажется, что тут вероятнее всего найти тех, кто практикует, а не забивает голову чужими словами.
Поясните за лобху, плиз.
Вот цитата из книги, комментарии к Абхидхарме:
>Палийское слово лобха включает все вариации жадности, от сильной страсти и алчности до легкой симпатии и привязанности.
Мне всегда казалось, что лобха это именно неадекватное желание, ревность или собственничество, а так же желание хапнуть вещь примерно как алкоголики хапают свой яд, ошибочно думая, что без нее ты не будешь счастлив.
Но чем больше читаю книжки, особенно тхеравадские, тем больше кажется, что для них лобха это, вообще, симпатия к чему бы то ни было: даже если красивый закат или близкий человек. Такое чувство, что идеальный буддист, судя по тому, что они пишут, должен ничему не радоваться, ничем не интересоваться, не иметь друзей, забить на близких, потому что, все это, в том или ином смысле, привязанности и лобха.
Это я чего-то не понимаю, или просто концепция лобхи уже сильно искажена этими попытками ее объяснения для чайников?

Ответы503622503629503638

20 дек, 15:39 355 503622

>>503588
>кто практикует, а не забивает голову чужими словами
а что ты практикуешь?

20 дек, 16:03 356 503629

>>503588
это ты что-то не понимаешь, если спрашиваешь о чужих словах у тех, кто практикует, а не забивает голову чужими словами

20 дек, 16:14 357 503638

>>503588
>должен ничему не радоваться, ничем не интересоваться, не иметь друзей, забить на близких, потому что, все это, в том или ином смысле, привязанности и лобха.
Вывод неверный. Всё можно объяснить в терминах неприязни и привязанности. Человек стремится уйти от того, что ему неприятно и прийти к приятному состоянию. Это объясняется и на психологическом, и на материальном уровне. В этом нет ничего плохого. На уровне физики фундаментальных частиц это выражается в их симметрии: у всех частиц есть античастица, также как у волны синусоиды есть максимум и минимум. Но будизм не антропоцентричен, буддисты говорят, что всё в сознании, всё есть формы сознания. В том числе человек. И человек, и его психофункции, и "внешний" мир - всё по сути формы сознания, как если взять сферу и перекручивать её как клоуны перекручивают шарик, чтобы получилась собака. Есть мнение, что в нашем мире перекручивается не сфера, а тор, но это не важно. Важно что перекручивая изначальную форму у нас получается Земля, человек, небо, Аллах, весь мир. Симпатии и антипатии - это следствия сформированности (перекрученности) психики. Если сложились какие-то предпочтения, но что-то мешает достижению желаемого, возможно ты считаешь, что желаемое и то, что мешается - снаружи, что у этого существует независимая природа, что они из другого шарика. Но шарик один, формы из него разные. Твоя сформированность может говорить тебе, что тебе нужен именно тот конкретный шарик или шарики, похжие на такие, но сам ты всрат и понимаешь, что такие шарики тебе не светят. Твоя всратость - это форма, другие шарики - это тоже формы. Недоволен ты сложившейся ситуацией. Привязанность к этой ситуации, к мысли, что иначе быть не может создаёт диссонанс и недовольство - всё это форма изначально одного и того же шарика. Практики решают эту проблему. Разные практики по-разному. Это не значит, что ты морфируешь в гуру пикапа, но и не исключает такой возможности. Практики помогают понять, как всё устроено, если ты хочешь понять и правильно их делаешь.

20 дек, 16:14 357 503638

>>503588
>должен ничему не радоваться, ничем не интересоваться, не иметь друзей, забить на близких, потому что, все это, в том или ином смысле, привязанности и лобха.
Вывод неверный. Всё можно объяснить в терминах неприязни и привязанности. Человек стремится уйти от того, что ему неприятно и прийти к приятному состоянию. Это объясняется и на психологическом, и на материальном уровне. В этом нет ничего плохого. На уровне физики фундаментальных частиц это выражается в их симметрии: у всех частиц есть античастица, также как у волны синусоиды есть максимум и минимум. Но будизм не антропоцентричен, буддисты говорят, что всё в сознании, всё есть формы сознания. В том числе человек. И человек, и его психофункции, и "внешний" мир - всё по сути формы сознания, как если взять сферу и перекручивать её как клоуны перекручивают шарик, чтобы получилась собака. Есть мнение, что в нашем мире перекручивается не сфера, а тор, но это не важно. Важно что перекручивая изначальную форму у нас получается Земля, человек, небо, Аллах, весь мир. Симпатии и антипатии - это следствия сформированности (перекрученности) психики. Если сложились какие-то предпочтения, но что-то мешает достижению желаемого, возможно ты считаешь, что желаемое и то, что мешается - снаружи, что у этого существует независимая природа, что они из другого шарика. Но шарик один, формы из него разные. Твоя сформированность может говорить тебе, что тебе нужен именно тот конкретный шарик или шарики, похжие на такие, но сам ты всрат и понимаешь, что такие шарики тебе не светят. Твоя всратость - это форма, другие шарики - это тоже формы. Недоволен ты сложившейся ситуацией. Привязанность к этой ситуации, к мысли, что иначе быть не может создаёт диссонанс и недовольство - всё это форма изначально одного и того же шарика. Практики решают эту проблему. Разные практики по-разному. Это не значит, что ты морфируешь в гуру пикапа, но и не исключает такой возможности. Практики помогают понять, как всё устроено, если ты хочешь понять и правильно их делаешь.

Показать весь текст
Ответы503708503855

20 дек, 21:08 358 503704

>>503578
Оспаде, да какие там обеты? Не пороть чушь? Не вести себя как мудак? Не ездить по ушам неофитам с пустотой? Ну это же очевидные вещи. Все это коренные падения бодхисаттвы не более чем защита от дурака-ньюэйджера.

20 дек, 21:22 359 503708

>>503638
> к мысли, что иначе быть не может создаёт диссонанс и недовольство
впечатление, что недовольство на самом деле вызваноне самой ситуацией, а вызванным диссонансом. И тогда создается иллюзия, что причина недовольства- ситуация, а не некий внутренний фактор.

Ответы503710503855

20 дек, 21:27 360 503710

>>503708
Уточню. Из процитированного отрывка у меня впеатление, что истинная причина недовольства- реакция на вызванный дессонанс, причина которого- внутри. Но не разглядев этого создается иллюзия, что причиной недовольства является внешний фактор и появляется стремление что-то исправить, например.

Ответы503823503855

21 дек, 05:02 361 503806

>>503578
обеты нужны для поддержания и, что главное, развития правильного намерения.
В ваджраяне вместо обетов самайи - тантрические обязательства. Нарушение самайи намного хуже нарушений сутрических обетов

21 дек, 09:19 362 503823

>>503710
Ну так и есть, да. Просто внешнее и внутреннее - это условные понятия. Некоторые люди живут внешним, у них нет "внутреннего" мира, другие наоборот, третьи как-то находят баланс. Или не находят и страдают. На самом деле ни у чего нет независимой природы.

Ответы503855

21 дек, 12:56 363 503855

>>503823
>>503710
>>503708
>>503638
Ну, это все понятно. Я это почувствовал еще давно, когда поделился со знакомым буддистом мыслью, что реальность живет по схожим законам, как осознанные сны. Он эту мысль поддержал.
Во сне монстры, которых ты видишь, это твои собственные непроработки, страхи, комплексы. Наверное, правильнее их называть впечатлениями. Тот буддист такое слово использовал.
В жизни несчастья прилетают на них, как и во сне, просто более медленно, а потому менее заметно. Но суть одна. Тебе встретился человек, который тебя ненавидит, потому, что ты подсознательно ненавидел себя сам и желал себе наказания за что-то.

Это все понятно.
Суть в том, насколько далеко заходят корни комплексов и впечатлений. Они именно в неадекватных (скажем так, хоть и понимаю, что это слово само по себе пустышка) привязанностях и желаниях, либо во всех подряд. А то, как иную книгу прочту, такое чувство, будто там даже если тебе хоть немного что-то понравилось, даже на уровне головы, а не эмоций, это уже плодит привязанность или жажду. Ну или эти книги просто пишут для тех, кто еще не открыл сердце и/или не имеет опыт невовлеченности при формально сильно переживании.

Ответы503878503890

21 дек, 15:18 364 503878

Кто-то сказал тор?
>>503855
>Наверное, правильнее их называть впечатлениями. Тот буддист такое слово использовал.
А еще есть такое слово, как архитип по сути, весь буддизм/индуизм и прочая мистика- сплошной архитип для доступности понимания
>Ну или эти книги просто пишут для тех, кто еще не открыл сердце и/или не имеет опыт невовлеченности при формально сильно переживании.
А может это их фантазия? Ум может нарисовать тысячу и одно самое правдоподобное заблуждение, завернув в любой фантик.
ИМХО, вместо рассасывания о привязанностях и рассасывания этих подробностей стоит обходиться максимально лаконичным описанием сути проблемы, ее источником и далее тщательно расписывать методы решения. В современных книгах все с точностью наоборот.
Вообще, самый большой авторитет- это тот, кто действительно может подтвердить свои слова делом и личным примером. Т.е. качественным как в доступной теории, так и практике. Если не можешь описать простыми словами- значит не владеешь сутью.

Ответы503879

28,1 Мб, mp4,
1280x720, 1:15
21 дек, 15:19 365 503879

>>503878
>Кто-то сказал тор?

21 дек, 15:47 366 503887

пиздец словоблудия вы тут навели, залетные

21 дек, 15:50 367 503890

>>503855
>насколько далеко заходят корни комплексов и впечатлений.
Настолько далеко, насколько ты на них зацикливаешься. Бугурт - это сигнал о наличии неразрешённых противоречий, интенсивность бугурта - глубина корней. Можно прислушаться к своим бугуртам, разобраться в противоречиях, которыми они вызваны, понять, что нет смысла больше кормить свои комплексы и "впечатления", скорректировать свои привычки, образ жизни и т.д. Это и есть практика.
>Они именно в
Зацикленностях. В запущенных состояниях. Метафора с садом.
>хоть немного что-то понравилось, даже на уровне головы, а не эмоций, это уже плодит привязанность или жажду.
Нет, это крайность. Когда говорят, что симпатия это привязанность, имеют в виду, что твоё настоящее состояние таково, что ты стремишься к объекту симпатии. Если ты понимаешь, чем это вызвано, что на самом деле и ты, и "внешний" объект одно и тоже состояние, и если ты можешь это контролировать, то проблемы нет. Книги, которые ты прочитал - это продолжение твоих желаний. Если бы ты не хотел прочитать такую-то книгу, ты бы её не прочитал и для тебя её не существовало бы. Но вот ты её прочитал, привязался к какой-то концепции и теперь пытаешься разобраться, почему там написанно так, что это значит. Не как что-то плохое, просто даже если тебе в книге напишут прямой ответ именно на твою проблему, а ты прочитаешь, зациклишься на этой идее, зайдёшь на двач и будешь выяснять, как же так, то кто-то, вроятно, будет пытаться тебе пояснить, как так, но это не решит твою проблему.

Тибетский буддизм 30 дек, 22:43 368 506465

Бамп Ваджраяна-треду.
Скучно, такщо задавайте свои ответы.

5,7 Мб, 2481x3507
Тибетский буддизм 31 дек, 12:23 369 506597

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScsQcM60MAEjYzOJ4mqUnkxudiaxzkQqvvLB9VjHTqdbuXi7w/viewform

https://vk.com/i_zemli_2018

Проводят ретрит с февраля 2018 длительностью в год где то.
Научат всякой хуйне и немного больше.
Кто пойдет?

Ответы506598506647

Тибетский буддизм 31 дек, 12:23 370 506598

>>506597
Я пойду по тому что может быть там будут давать посвящения на начальные практики, а это маст хев

31 дек, 17:12 371 506647

>>506597
Там не год подряд ритрит, в 4 ритрита в год по 2 недели, так 3 года. Я там последний год учусь(третий), если кому интересно могу поотвечать на вопросы

Ответы506669

31 дек, 18:48 372 506669

>>506647
Да, интересно.
Расскажи, какие самаи принимаются?
Уделяет ли учитель время ученикам индивидуально?
Что с практиками Дзогчен, делается ли прямое введение?
Я там посмотрел программу курса, первая часть понятна - шаматха и базовые практики, а дальше уже трекчо и т.д. Где уже больше на учителя заявзано, на прямую передачу.

Ответы506711

31 дек, 21:26 373 506711

>>506669
1 на 1 в индивидуальной обстановке только прямое введение было. Но если есть какие то вопросы то их всегда можно прояснить. Там наверное 80 процентов времени на практику и вопросы отведено. Что касается практик Дзогчена с поисками ума, вот это всё, тот тут все в формате диалога, тоесть сначало сам думаешь медитируешь что такое ум и далее по списку. Учитаель у тебя спрашивает, ты отвечаешь, он указывает на ошибки, правильно нет итд итп. В общем всё традиционным образом. Не просто лекция из серии учитель прочитал, остальные прослушали и разошлись. Про самаи наверно не особо коректно тут писать лучше уже во время учёбы уточнять, но ничего такого что бы мешало повседневно жизни

Ответы506724

Тибетский буддизм 31 дек, 23:19 374 506724

>>506711
Ну обеты ты даешь там?

Ответы506729

1 янв, 00:53 375 506729

>>506724
даёшь

Ответы506788

1 янв, 16:36 376 506788

>>506729
А что там не из секретного? Просто хотелось понять, какие обязательства даешь. Как они совместимы с практикой еще чего-то и т.д. Я так понимаю, основное это уважение учителя, учения, сангхи, отсутствие к ним критики + обязательство поддерживать созерцание.

9 янв, 14:47 377 508782

https://www.youtube.com/watch?v=TSbldGbH3Ok

Ответы508793

9 янв, 16:06 378 508793

>>508782
шаришь, братан

10 янв, 11:40 379 509052

Подскажите правильно ли мое понимание тело речи и ума на примере леса.
То есть это мы, люди, видим только лес, но у леса есть аспект ума (божество которое там "живет") и энергия (животные), а сами деревья, овраги, поляны это аспект тела.

Ответы509075

10 янв, 14:36 380 509075

>>509052
Чаще используется метфаора царского дворца: Ум- царь, министры- прана, дворец - тело. вроде так, хотя по памяти могу и ошибаться

Ответы509175

10 янв, 22:02 381 509175

>>509075
В чем разница с моей интерпретацией? Тащемта, такие примеры хороши когда рядом есть цари.

Ответы509297

11 янв, 03:51 382 509294

Открыл я тут книгу Далай-Ламы "Больше, чем религия. Этика для всего мира" М.: Фонд «Сохраним Тибет», 2016. 224 с. на сайте dalailama.ru. В общем, я к тому, что нельзя предполагать некорректного перевода.
И прочитал там следующее:
---
Я посвятил жизнь религии, но религия сама по себе неспособна решить все наши проблемы.
[...]
Несколько лет назад я заболел, и мысли о том, что люди молятся за меня, несомненно, приносили мне утешение. Но должен признаться, куда больше меня ободряло то, что больница, в которой я лежал, оснащена новейшим оборудованием для лечения моей болезни!
---
(1-ый и 3-ий абзац первой главы)
И очень удивился: я так вообще-то считал, что задача настоящего буддиста - разорвать иллюзию сансары и уйти в нирвану. А Далай-Лама - перерождение Авалокитешвары, ботхисаттва - тот, кто сознательно отказывается от нирваны с целью спасения всех живых существ.
Так что же это получается? Ботхисаттва боится смерти и его ободряют сансарные медицинские аппараты?

Ответы509305

11 янв, 04:56 383 509297

>>509175
я просто твою метафору не понял нихуя

Ответы509351

Тибетский буддизм 11 янв, 06:27 384 509305

>>509294
Самого всегда это волновало.
Вообще так как он озабочен уменьшением страданий живых существ можно предположить что так как его целевая аудитория тупые пезды и обыватели которых религия и духовный путь уж точно не спасет от какой нибудь пиздецомы, лучше будет указать им верный для них путь.
Такое себе объяснение. Вообще у меня бывают моменты недоумения связанные с ним.

Ответы509325

11 янв, 07:51 385 509325

>>509305
Маняоправдания. А чего ж он болеет вообще? Где алхимические практики, джудши и все такое? Болезнь это всегда порок тонкого тела. Он вообще болеть не имеет права.

Ответы509353

11 янв, 11:00 386 509351

>>509297
Так это и не метафора.

Тибетский буддизм 11 янв, 11:55 387 509353

>>509325
Будда от болезни и что теперь? Какие теперь твои аргументы?

Ответы509354509356

Тибетский буддизм 11 янв, 11:56 388 509354

>>509353
Будда умер от болезни точнее

11 янв, 12:20 389 509356

>>509353
Такие, что Будда не умер, а ушел в париниббану и это сюжет из палийского канона, который к ваджраяне не имеет отношения. К тхеравадинцам вопросов нет, они и не претендуют на контроль праны и нади. А далай лама претендует, т.ч. и спрос с него соответствующий.

Ответы509469

11 янв, 14:31 390 509377

>>509372
Не гневайся, каков твой вопрос?

Ответы509381

11 янв, 14:39 391 509381

>>509377
>Хуисты, а в чем смысл вашего хуизма, если и так живешь не страдая, и зная что получишь вечность в кадате минимум третьей Иигвы?
Вот я лишился страданий и прочей хуйни, бех всяких Хуит Шакьямуни. Нахуя вы страдаете, ебланы, со своим хуизмом, если он не помогает?

Ответы509382509473

11 янв, 14:44 392 509382

>>509381
Ты страдаешь, а после смерти попадешь в ад. А если твой божок-демон и сможет твою душонку на время удержать в аду, то сам он будучи непостоянным тоже попадет в ад со временем. Жиды такие наивные.

Ответы509384509386

11 янв, 14:44 393 509384

>>509382
Удержать в непостоянном раю*

11 янв, 14:48 394 509386

>>509382
Ебать ты, тупое и невежественное быдло. Ни в буддизме, ни в иудаизме нет никакого никакого ада, ебланистая пидорасина. И тебе пишут за дом третьей Иигвы(всего их четыре), ты же уебок. Что ты тут забыл? Иди дуй сиську с пивом со своими собратьями по интеллекту в падике, тупая тварь.
И читай внимательнее, либо вообще научись лучше читать, гныбяра дегенератская:
>если и так живешь не страдая

Ответы509387

11 янв, 14:55 395 509387

>>509386
Я не знаю какой там у тебя буддизм, а в тех школах с которыми знаком я признается существование адских и райских миров, а так же миров разных уровней богов, а в некоторых школах китайских сяньфо вообще считается, что будды это и есть истинные боги.

11 янв, 18:03 396 509412

>>509392
Семит бомбит от учения истинных ариев, найс. Слава Пробужденному из рода царственных Саков.

Ответы509427

11 янв, 18:46 397 509427

>>509412
>Слава Пробужденному из рода царственных Саков.
Саки с остальной мочой жили к дохуя километров на северо-хапад от места рождения Хуиты-нарколыги, даун. Саки - это Каспий.
И причем тут семиты, дебил отсталый? Хуидеи местные тоже дегенератами себя показали. Вы же тупые и невежественные ебланы поголовно, что они, что ты, кусок идиотины.
На вопрос так никто и не ответил, только ныть и оскорбляться можете, додики недоумственные.

Ответы509441

11 янв, 19:58 398 509441

>>509427
Саки участвовали еще в битве на Курукшетре которая происходила в Европе. А позже тоже доходили к родственникам в Индию. Т.ч. неудивительно, что Гаутама (Гаут, между прочим протоиндоевропейское имя, родоначальник готов был Гаут) был саком. А теперь выметайся из треда, зеленый

Ответы509448

110 Кб, 252x569
11 янв, 20:27 399 509448

>>509441
Пидрилка тупая, Хуюта - шакья, почему и Шакьямуни зовут его. Это предгорья Гималаев. Какие саки, блядь? Саки контактировали с персами.

>Саки участвовали еще в битве на Курукшетре которая происходила в Европе.
>которая происходила в Европе.
Ой, дебил! Ой, додик тупой! Ты же тупее мебели, пидораха конченная.

Ответы509451

98 Кб, 700x466
11 янв, 20:36 400 509451

>>509448
Ага, а Москва столица США. лол

Ответы509462

11 янв, 21:12 401 509462

>>509451
Почему хуисты такие тупые? А, хуист?
https://sunnymca.wordpress.com/tag/kurukshetra-visit/

Тибетский буддизм 11 янв, 21:24 402 509469

>>509356

Ответы509471

Тибетский буддизм 11 янв, 21:30 403 509471

>>509469
Ошибку сделал случайно
Для того чтобы войти в париниббану надо умереть. Смерть неизбежна в любом случае.
Когда это далай лама претендовал на контроль праны и нади?
То что он монах-перерожденец не значит что вместе с тем он у него обязательно будут сиддхи. Тем более со временем возможно ослабление контроля сиддх если они есть. Даже Сопа Ринпоче говорят начал спать

Ответы509474509479509489

Тибетский буддизм 11 янв, 21:35 404 509473

>>509381
Что такое Иигва?

11 янв, 21:35 405 509474

>>509471
Хули тогда этот пиздюк узкоглазый ссыться смерти, хранит бабло в офшорах и предположительно ебёт шлюх и ебашит кокс? А потому что буддизм это хуизм, возникший из-за одного нарка, которому срать на всё было, он просто долбил опиаты и дрочил.

Ответы509478

Тибетский буддизм 11 янв, 21:42 406 509478

>>509474
покормлю тролля
>Хули тогда этот пиздюк узкоглазый ссыться смерти
Много причин. Во-первых человеческое рождение редкое. Во-вторых он ценный, если он умрет, огромное количество людей по всему миру потеряют учителя и не увидят еще как минимум лет 20 после смерти
>хранит бабло в офшорах
Что в этом плохого?
>предположительно ебёт шлюх и ебашит кокс
Предполагать можно что угодно о ком угодно
>А потому что буддизм это хуизм, возникший из-за одного нарка, которому срать на всё было, он просто долбил опиаты и дрочил.
Докажи?

11 янв, 21:44 407 509479

>>509471
>Для того чтобы войти в париниббану надо умереть
Нет. Париниббана обладает качеством амрита - бессмертие. Тот кто вошел в париниббану не мертв. Это основы буддизма. Читай палийский канон.

Ответы509480509496

Тибетский буддизм 11 янв, 21:46 408 509480

>>509479
Я говорил про тело. Материальное тело

Ответы509482

11 янв, 21:49 409 509482

>>509480
Человек может войти в париниббану и с материальным телом, преобразуя его в радужное тело, соединив нирманакайя, самбхогакайя и дхармакайя в одно. Опять же, основы буддизма. Читай Ламрип.

Ответы509488509490

11 янв, 21:54 410 509488

>>509482
Стой, подожди... Значит ты утверждаешь, что он может стать материальным телом там на корточки, и насрать кучу говна?.. Ахахахаха, ебать вы тупые додики!

11 янв, 21:54 411 509489

>>509471
>Когда это далай лама претендовал на контроль праны и нади?
Тогда, когда назвался тулку и реализовавшим практику пхова, составляющую часть практик с нади и праной, а так же он почему=то передает практики наропы и т.п. хотя сам их не реализовал. Хотя, конечно, жирные и больные ламы надрочились обманывать глупых рабов тем, что мол передача не нуждается в реализации.

Ответы509494

Тибетский буддизм 11 янв, 21:55 412 509490

>>509482
Знаю про Тело света, но все равно считаю это смертью именно материального тела

Тибетский буддизм 11 янв, 22:01 413 509494

>>509489
А почему ты думаешь, что он не реализовал практики?

11 янв, 22:03 414 509496

>>509479
>Это основы буддизма. Читай палийский канон.
http://theravada.ru/Teaching/Glossary/nibbana.htm
Полное угасание групп существования (пяти совокупностей), которая также называется ан-упади-сеса-ниббана (см. s. It. 41, A.IV.118), т.е. «ниббана без остаточных групп существования», то есть прекращение дальнейшей продолжительности телесных и психических процессов существования. Такой аспект ниббаны наступает в момент смерти архата.

Ответы509501509687

11 янв, 22:13 415 509501

>>509496
Пиздец тупизм... хотя если смотреть с точки зрения тупого наркоши... не все равно даунство.

Тибетский буддизм 11 янв, 23:24 416 509521

Вроде в сутрах что то сказано о кормлении троллей

Ответы509597

12 янв, 02:20 417 509597

>>509521
Корми троллей, [ибо] они голодные.

Ответы509617

Тибетский буддизм 12 янв, 05:32 418 509617

>>509597
Хуевая карма же

Ответы509660

12 янв, 16:14 419 509660

>>509617
Какая карма, если это живое существо? У кошек с собаками она тоже не очень хорошая.

12 янв, 21:01 420 509687

>>509496
Ниббана, или нирвана проявляется в полном разрушении причин дискомфорта. Прекращение больше не производит никаких результатов или следствий. Все, что прекращается, полностью уничтожается и больше никогда не появится, и не будет существовать. Ниродха означает, что распад, смерть и рождение больше никогда не появятся снова.

Прекращение страданий обладает четырьмя характеристиками:

1. свобода от страданий
2. свобода от беспокойств
3. не-обусловленность
4. бессмертие

Есть еще сутта объяснения ниббаны досточтимым Сарипуттой что ниббана приятна. А есть еще сутта со сравнением ниббаны с сушей для рыбы. Для тебя ниббана непонятна, но, тем не менее, это не смерть. Т.ч. в статье ошибка.

Ответы509688509690509712509757

12 янв, 21:03 421 509688

>>509687
Это для тхеравады. А в ваджраяне говорить что нирвана достижима только смертью тела вообще нонсенс.

12 янв, 21:04 422 509690

>>509687
>ниббана приятна
>Вот так здесь и приятно, мой друг: где ничего не чувствуется

Ответы509692

12 янв, 21:09 423 509692

>>509690
Все верно. Ничего из того что ты чувствуешь не чувствуется.

Монахи, и что такое чувствование (ведана)?4. Есть эти шесть типов чувствования: чувствование, рождённое контактом глаза, чувствование, рождённое контактом уха, чувствование, рождённое контактом носа, чувствование, рождённое контактом языка, чувствование, рождённое контактом тела, чувствование, рождённое контактом ума. Это называется чувствованием.

Тибетский буддизм 12 янв, 21:59 424 509712

>>509687
Согъял Ринпоче закроем глаза на то что он немного дискредитировал буддийских монахов пишет что перед тем чтобы реализовать Тело света монах должен умереть: http://www.e-reading.club/chapter.php/48419/74/Rinpoche_-_Kniga_zhizni_i_praktiki_umiraniya.html
В этой сутте написано что тело уничтожается даже при реализации Тела света: http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/ud8_9-dabba-sutta-I-sv.htm

Ответы509759509803

13 янв, 00:05 425 509757

>>509687
То есть можно срать прямо под себя и не париться?

13 янв, 00:09 426 509759

>>509712
У меня друг пару раз так делал по молодости, надевал лежа в ванной на голову тазик и начинал дрочить, достигая нирваны через этот способ. Делал так пока мамка не запретила, так как он начал обсираться прямо в ванну, когда реализовывал свое Тело света. Причем срал поносом чего-то всего.

13 янв, 09:14 427 509803

>>509712
Что пишут современные монахи не имеет значения, т.к. они не обладают методом. То что монах исчез не значит, что он умер, там же не осталось ни праха, ни копоти. Тело исчезло в этом мире. Точно как тонкое тело того монаха, который освободился оставив тело и Мара искал его но не нашел в этом мире.

Ответы509832

Тибетский буддизм 13 янв, 09:16 428 509804

Так лампово было пока этот еблан не набежал

Ответы509812

13 янв, 12:43 429 509812

>>509804
в следующий раз не будете отвечать на очевидную провокацию. я даже от треда отписаться успел

Тибетский буддизм 13 янв, 14:19 430 509832

>>509803
>Что пишут современные монахи не имеет значения, т.к. они не обладают методом
Ясно
> То что монах исчез не значит, что он умер, там же не осталось ни праха, ни копоти. Тело исчезло в этом мире
Будда Шакьямуни ясно сказал что тело уничтожено а не перенесено. Читай внимательно

Ответы509862

13 янв, 15:59 431 509852

так, я снова отписываюсь. добра и свободы, пацаны

13 янв, 16:00 432 509853

анон, который интересовался махакала-тантрой, ты здесь? чо как успехи?

13 янв, 17:08 433 509862

>>509832
>Будда Шакьямуни ясно сказал
Мне он ничего не говорил. Там сказано, что "я слышал", т.е. автор сутты сам ничего не видел, ему рассказали что так было. Т.е. это уже вторые, или третьи руки информации. Если бы учение доходило всегда в неизменном виде, то оно бы никогда не убыло, а это невозможно, т.к. сами буддисты признают, что Дхарма убывает со временем, т.к. нет ничего неизменного. Это мир Мары и Мара всегда искажает учение.

Ответы509863509883

13 янв, 17:11 434 509863

>>509862
Ну, и как (возможно) говорил Исус, по плодам узнаете. Современные буддисты, как тот же Далай лама, абсолютно не сведущи в реальном положении вещей, в реальных практиках, не могут себя сами вылечить даже, хотя и болеть не должны по идее, раз управляют праной (т.е. и праной не управляют).

Ответы509894

13 янв, 18:55 435 509883

>>509862
Хорошо сказал, все именно так.

13 янв, 20:13 436 509893

Как в ваджраяна относится к развлечениям мирян таким как: игры, кино, музыка ? Есть ли ограничения ? Если есть то какие?

13 янв, 20:16 437 509894

>>509863
Вооооот. Казалось бы, именно на это в первую очередь обращать внимание: на результат и простоту/доступность изложения, которое, в свою очередь, будет лаконичным.
Следует признать, что мировые религии современности- опиум для народа, а не лекарство. Даже костылем назвать сомнительно.

Ответы509896

13 янв, 20:27 438 509896

>>509894
Вклинюсь в разговор. Тоже долго об этом думал.
Мне кажется, что настоящие верующие - это аскеты, живут в пещерах, практикуют медитации и ведут отшельнический образ жизни.
А Далай-Лама просто хороший менеджер, который никакого отношения к буддизму не имеет. Лечится в больницах, походу и не признает медицину из собственных же учений (тибетскую традиционную).
Никакими чудесных свойств не демонстрирует, только и делает, что ездит по странам и что-то рассказывает.
Да простят меня боги, если я ошибаюсь.

Ответы509905

13 янв, 21:17 439 509905

>>509896
За что коришь себя? Иисус все правильно говорил. Духовный наставник должен быть примером во всем. И душой и телом. Он не идол, но образ, пример. Его внешнее проявление- воплощение его мудрости в практическом аспекте.
Да, настоящие верующие- это те, кто верит и делает. А делает, потому что верит. И трудности их только закаляют. Интуитивно продвигаются от веры к знанию/результату.
И под верующим я подразумеваю человека трезвого рассудка, а не слепого фанатика.

Мистицизм 14 янв, 17:48 440 510054

Подробнее расскажите про посвящение, желательно свой собственный опыт, если таковой в треде имеется >>477442

Ответы510098

14 янв, 19:59 441 510098

>>510054
есть ванг на Маричи класса ануттара тантры. Задай, пожалуйста, более конкретные вопросы

Ответы510347

170 Кб, 470x608
Тибетский буддизм 16 янв, 03:08 442 510337

Часто такое чувство будто пойду убивать людей нахуй, в ваджраяне есть какие нибудь действия которые должны помочь с гневом? Вроде что то в тантре махакалы было но для ее практикования нужно посвящение, а его в Москве никто не дает. Кроме того читал оттуда какую то мантру и заболел нахуй, вот думаю, это из за того что я еблан и долго гулял зимой или из за того что практиковал без посвящения

Ответы510340510341

16 янв, 04:46 443 510340

>>510337
очень вероятно, что тебе к психологу, если не к психиатру надо, а не в ваджраяну

Ответы510341510343

16 янв, 04:47 444 510341

>>510337
>>510340
из практик - тонглен. но только после психиатра

Ответы510343

Тибетский буддизм 16 янв, 04:51 445 510343

>>510340
>>510341
Зачем психиатор когда есть ваджраяна?

Ответы510345

16 янв, 05:26 446 510345

>>510343
ну смотри сам. делай нендро тогда

Ответы510346

Тибетский буддизм 16 янв, 06:16 447 510346

>>510345
Как раз скоро пойду на первый курс по нендро ретрита который длится ебучий год. 10к за неделю блядь. 120к за год.

Ответы510354510362

Мистицизм 16 янв, 06:23 448 510347

>>510098 Мне интересен личный опыт анона. Очевидно что тут >>477442 не личный опыт, скорее всего инфа из тех же интернетов. Что чувствуешь при посвящении? Как оно вообще проходит? Можно ли его получить в России? Или итт все практикуют без него?

Ответы510351510355510356

Тибетский буддизм 16 янв, 07:19 449 510351

>>510347
Необходимые посвящения дают во всех ДС. Если что можешь в каких нибудь дацанах у главных там спросить.
миморазбирающийсявпосвященияхдругойанон

16 янв, 08:48 450 510354

>>510346
у Ринчена Тензина?

16 янв, 08:57 451 510355

>>510347
личный опыт: я приехал в москву, чтобы оттуда отправиться в ретритный центр, но ваджрные братья сказали, что прямо сейчас в Ханое центре Цеванг Донгьял дает ванги и наставления. т.к. у меня была еще куча времени, я решил не упускать этой благой возможности и направился туда. Ванг проходил аутентично в духе ану-йоги, подношения мандалы было символическим (использовали рис), в остальном все, как это обычно происходи: гуру-йога, вкушение субстанции, прикосновение учителя к макушке и тому подобные вещи.>>510347
>Что чувствуешь при посвящении?
я не почувствовал ничего особенного. Кто-то мб что-то и почувствовал, но это уже от их состояния и ограничений зависит. переживания - всего лишь переживания
>>510347
>Как оно вообще проходит?
ты можешь погуглить сам, т.к. я не знаю, какая ифна находится в ссвободном доступе, а технические моменты, визуализации и подобное, я рассказывать не буду, соррь.>>510347
>Можно ли его получить в России?
я получил в москве в мае. летмо была возможность поулчить ванг и дженанг белого Махакалы (рядом с челябой). хоть я сам из екб, мне тупо лень было и я не поехал. если гвоорить общо: да, чоень реально (я бы даже сказал очень легко) поулчить посвящение в России. Возможностей - куча. я лично в этот тред скидывал инфу по Цевангу Нгодрубу (но он уже в Казахстане), так что не мучайтесь вопросом - в России посвящение - не проблема>>510347
>Или итт все практикуют без него?
не знаю за других анонов, у меня есть посвящения, целая куча лунгов и инструкции Упадеши.

Ответы510481

16 янв, 09:17 452 510356

>>510347
>>477442
>со всеми ощущениями, которые у тебя при них должны возникнуть, чтобы ты ощутил, где находятся определенные каналы и какое состояние
про каналы и ощущения - неправда.

Ответы510357510481510488

16 янв, 09:18 453 510357

>>510356
так что ты все-таки не очень разбираешься в посвящениях других анонов

16 янв, 10:48 454 510362

>>510346
Сектантопроблемы!

Тибетский буддизм 16 янв, 10:53 455 510364

Здравствуйте друзья.
Когда я начал часто медитировать начались постоянные мигрени, может ли это быть как то связанно? Что делать что бы не было плохо?

Ответы510366510390

16 янв, 10:57 456 510366

>>510364
Ты как-то неправильно медитируешь, обрати внимание на мышцы лица в момент медитации - они должны быть максимально расслаблены. По всей видимости ты излишне напрягаешься.

Тибетский буддизм 16 янв, 12:11 457 510380

Хало. Только без шуток, как там у нас в буддизме с пидерастией? Особо не пиздят?

Ответы510384510389

16 янв, 12:41 458 510384

>>510380
Все насрать куда ты там свой пиструн суешь.

Ответы510385510429

Тибетский буддизм 16 янв, 12:45 459 510385

>>510384
Господи (будда) обожаю буддизм

16 янв, 13:01 460 510389

>>510380
Совершенно неприемлем. По 5 правилам обучения заниматься сексом можно только с женщиной с которой состоишь в законном браке.

Ответы510396

16 янв, 13:01 461 510390

>>510364
Да, медитации ослабляют ян и разрушают тело.

Тибетский буддизм 16 янв, 13:09 462 510396

>>510389
А вот с этого момента попа дробнее

Ответы510403510404510409

16 янв, 13:59 463 510403

>>510396
я другой анон. 5 мирских обетов для мирянина включает в себя правильное сексуальное поведение, которое подразумевает, что ты занимаешься сексом только с тем, над кем нет другой опеки (нельзя с чужой женой и телочкой, если она с кем-то встречается или если ее опекают родители). что касается жопоебли -Далай лама говорил что для буддиста это всегда неприемлимо, т.к. используются неподходящие органы. то есть оральный и анальный секс даже с телкой не приличествуют тому, кто принял прибежище в трех драгоценностях. И это не далай лама придумал, это в сутрах написано. Так что быть пидором, с точки зрения буддизма, - очень плохо
ща мб постараюсь найти этот видос.

Ответы510404510409

16 янв, 14:14 464 510404

>>510396
>>510403
видос я так и не смогу найти, но нашел статью на вики https://ru.wikipedia.org/wiki/Буддизм_и_гомосексуальность#В_буддизме_Махаяны_и_Ваджраяны

в целом, мой предыдущий ответ был слишком категоричным

16 янв, 14:41 465 510409

>>510403
>правильное сексуальное поведение
И кем же определяется это правило? Правило каждый определяет сам. А если ты будешь и дальше цепляться к предписаниям и морочить неофитам голову, то ничем хорошим это не кончится.

>>510396
не слушай их, все хорошо, что по любви. Если ты не насильник содомит, то никто не в праве предопределять твое поведение. Ты свободен в выборе, ты воплощен человеком, у тебя есть выбор слушать других или поступать по своему уму. Ты правда хочешь быть зависимым от чужих мнений и в этом ты ищешь спасения принимая буддизм? Не делай глупостей.

Ответы510410

16 янв, 14:46 466 510410

>>510409
правило существуют для тех, кто не может в осознанность. и тантра - это не нарушение всех правил, так что не стоит морочить неофатам голову почти нью-эйджевской идеей освобождения от ограничений в сексе и других правил без освобождения от ограничений двойственного видения.

Ответы510411510419

16 янв, 14:46 467 510411

>>510410
*правила

16 янв, 14:53 468 510419

>>510410
Будда не запрещал ничего подобного, то, что потные монахи понапридумывали сидя в своих кельях, опираясь на какие-то свои моральные принципы и комплексы — это никому не нужный бред.

Ответы510426510442

16 янв, 15:05 469 510426

>>510419
Вообще-то, без потных монахов не было бы сейчас учения Будды: он записей никаких не делал, всё через людей передавалось. Да и в монахи тебя никто не гонит, хочешь месить говно - меси.

Ответы510429510435

16 янв, 15:11 470 510429

>>510426
Плох тот монах, кто свои амбиции выражает словами Блаженного. Такой монах нахуй не нужен. Да и вообще, к чему спор, если есть притча на этот счет:

Один путник долго шел по ужасной пустыне. Жара испепеляла его. Голод и жажда мучили его. Змеи и скорпионы преследовали его. Он вышел к реке и возрадовался. Он увидел прекрасный дальний берег. На том берегу прекрасные зеленые деревья дадут ему тень. Легкий ветер принесет прохладу. Сочные плоды утолят его голод. Там нет опасных животных. Там можно насладиться покоем.

Но широкая гладь воды преграждала ему путь. Тогда путник стал собирать хворост и ветки и строить плот. Скоро он переправился на другой берег и подумал: «Как мне пригодился этот плот! Он помог мне добраться до безопасного берега. Он помог мне отдохнуть и насытиться».

Подумав еще немного, путник решил:
– Привяжу-ка я этот плот к спине и буду все время ходить с ним!

Рассказав эту притчу, Будда спросил:
– Прав ли этот человек?
Монахи дружно загалдели:
– Нет, господин, не прав.
– Так и мое учение, – продолжил Будда – оно нужно вам только для переправы. Не привязывайтесь к моему учению. Не привязывайте меня к своей спине. Как только переправитесь, идите по жизни сами и отбросьте все, что я вам говорил.

> хочешь месить говно - меси
Я больше по женским писечкам, месить говно желает неофит выше >>510384
И да, это его дело куда совать свой хуй, менее просветленным он от этого не станет. Природа Будды никак не связана с половыми предпочтениями, если они естественны, обоюдны и по любви.

Ответы510438

16 янв, 15:23 471 510435

>>510426
>хочешь месить говно - меси.
сказал как гомофоб

16 янв, 15:41 472 510438

>>510429
чувак, ты падешь в крайность нигилизма. природа будды никак не ограничена ни половыми, ни какими-либо еще предпочтениями, но тем не менее существа продолжают рождаться и страдать в сансаре, в том числе из-за предпочтений. отрицать пользу правил в некоторых ситуациях - это ведь тоже ограничение, согласись? я, по своему малодушию, не особо верю, что реализовавшееся существо стало бы спрашивать о сексуальном поведении, особенно здесь. и я, сам уж гадай, по каким причинам, скорее склонен считать, что чувак, который спрашивал, тем не менее не свободен от страданий и причин страдания нашей локи.
Шакьямуни же (раз мы в Ваджраяна-треде) был нирманакаей Ваджрадхары/Самантабхадры (кому как угодно), а потому обладал безграничным всеведением и состраданием, передал множество разных методов в соответствии с ограничениями и способностями существ, и все они - безошибочные пути к освобождению. Даже Тхеравада, даже обеты Пратимокши и кодекс Винаи. потмоу я выше сказал, то правила нужно тем, кому не достает осознанности. но из всег овышесказанного не следует, что освободившись от предписаний и правил ты не создашь себе плохую карму, еще больше погрязнув в омрачениях. Освободишься от страстей клеш и омрачений, тогда и освободишься от правил. на эту тему есть одно очень хорошее и извесное высказывание Гуру Ринпоче "Мое воззрение выше неба, но моё внимание к поступкам и их последствиям тоньше, чем мука"

Ответы510451

16 янв, 15:46 473 510442

>>510419
Ага, у Будды все просто было, ты бы просто вылетел из общины за жопоеблю без объяснений.

Ответы510452510456

16 янв, 15:58 474 510451

>>510438
Согласен с твоим утверждением. Я просто размышлял на эту тему, а что если существо и правда счастливо в однополой любви? Ведь нельзя отрицать природу таких существ, они недвусмысленно существуют. К чему же может привести их гомосексуализм? Наверное к не приятию в обществе, к высмеиванию, к еще большим страданиям. Но ведь тогда проблема не в кармических злодеяниях геев, а в том, что их пытаются стандартизировать под общественные порядки. Заставив их жить против их воли. Такое отношение к геям я нахожу неприемлемым. Хотя я сам таковым и не являюсь, но все же нахожу их утехи имеющими право на существование. Я просто не считаю это преградой к просветлению, ведь все мы чисты изначально, и если кто-то счастлив в однополом браке и не видит в этом никаких преград к преодолению своих страданий, то и зацикливаться на этом не нужно. Быть может я не до конца понимаю природу гомосексуализма, быть может такое поведение и правда ошибочное, но в конечном счете каждый дрочит так как хочет, это должно быть преградой к освобождению от страданий и неполноценностей. В конечном счете все хотят быть счастливы.

Ответы510454510457510463510470

16 янв, 16:00 475 510452

>>510442
Так и не надо выставлять на показ свои сексуальные девиации.

16 янв, 16:01 476 510454

>>510451
>это не должно быть преградой

fix

16 янв, 16:03 477 510456

>>510442
>Ага, у Будды все просто было
Тебе-то откуда знать?

Ответы510458

16 янв, 16:08 478 510457

>>510451
>а что если существо и правда счастливо в однополой любви?
А что если бы круг был квадратом, а вода огнем? Что ты несешь? Гомосексуализм это болезнь, нарушение в работе сердца (как духовного центра).

Ответы510460

16 янв, 16:09 479 510458

>>510456
Смотри, в индуизме гомики это больные, в даосизме гомики это больные, в православии гомики это больные, в иудаизме гомики это больные, в язычестве гомики это больные (в греческих полисах их даже казнили). Т.ч. либо тут всемирный заговор против гомиков, либо они больные.

Ответы510460

16 янв, 16:19 480 510460

>>510457
>Гомосексуализм это болезнь, нарушение в работе сердца
Что несет этот поехавший?
>>510458
Может быть дело в страх общественного порицания, в том, что тебя за твое инакомыслие сочтут неугодным и отвернутся от тебя. Может проблема в страхе за собственную жопу, а не в религии?

Ответы510464510465

16 янв, 16:21 481 510463

>>510451
понимаешь, то счастье и любовь, о которых ты говоришь - мирское счастье (сансарическое).а все счастье сансары - как ядовитый ручей (есть более длинная цитата Джигмеда Лингпы на этот счет). понимаешь? от закона причины и следствия свободно только полностью реализовашееся существо. это если по чесноку говорить. сам я максимально терпимо к этому отношусь (даже не терпимо,мне не приходится ничего терпеть в этом плане). настоящий махасиддха, свободный от привязанности и отвержения, может и бодхисаттв убивать (хуле, все же иллюзия), но он не будет отвергать и последствий этих действий (например, осуждение общества, физические страдания вплоть до пыток, мучительных болезней и смерти), ведь они тоже иллюзия.вот что подразумевается под свободой от ограничений, а не когда ты или кто-либо другой лишь интеллектуально думает: все иллюзия, мы все обладаем изначально чистой природой будды, а потому можно делать все, что захочется.
Плюс ко всему, я подозреваю, что рекомендация не трахаться через рот и анал имеет отношение к тонкой анатомии, но тут лишь мои догадки.

Ответы510467

16 янв, 16:23 482 510464

>>510460
В религии нет проблемы, проблема в глиномесах.

>Может быть дело в страх общественного порицания
Он у гомиков же. И правильно, ведь это мерзкое противоестественное занятие. Ты бы еще копрофилов оправдывал.

Ответы510466

16 янв, 16:24 483 510465

>>510460
>дело в страх общественного порицания, в том, что тебя за твое инакомыслие сочтут неугодным и отвернутся от тебя
может. но изначально вопрос то был об отношении буддизма. и я дал ответ, понимания вопрос как какую роль может играть гомосексуализм на пути к освобождению. потому и дал овтет: лучше не надо. если же дело в мирском счастье, то тут ответ другой - поступай, как знаешь

16 янв, 16:24 484 510466

>>510464
>мерзкое
>копрофилов
Ой да ладно, не перегибай.

16 янв, 16:26 485 510467

>>510463
>трахаться через рот
А оральные ласки в гетеросексуальных отношениях чем не угодили. Это лишь прелюдия к соитию. Глупости какие.

Ответы510472

16 янв, 16:31 486 510470

>>510451
кстати, смотри что вспомнил: Ринчену Тензину как-то его ученики сказали про некоторых практикующих, которые долбятся в жопу. На что он ответил "Лучше бы они мясо жрали" (у бонпо гораздо строже с мясоедением, чем у тибетских буддистов). Услышал от одного из его учеников. Почему он так ответил - не знаю. Любой может подумать, что тупая вера в авторитеты и тому подобное, я не буду с вами спорить. Но в Алмазной колеснице учитель важнее Падмасамбхавы, Кармапы, Далай ламы. шакьямуни и т.д. каждый может не считаться с этим, но тогда и справедливо будет считать, что ты практикуешь нью-эйдж или какое-о свое учение, которые неправильно называть тантрой

16 янв, 16:32 487 510471

Глиномесы еще и собираются в закрытые группы и протаскивают своих на важные посты, оккупируя мирское и церковное начальство. Образуют гомовласть и насилуют государство и общество. Советую Григория Климова посмотреть -почитать по этой теме.

Ответы510473

16 янв, 16:33 488 510472

>>510467
в статье в вики вроде бы написано же было: важнее, что соитие происходит через неподобающие органы, чем пол партнера. почему неподобающие - не знаю.

16 янв, 16:33 489 510473

>>510471
спасибо за совет, но ты уже оффтопишь

Мистицизм 16 янв, 17:53 490 510481

>>510355 Спасибо аноним, очень интересно.
>>510356 Ну вон анон выше пишет, что зависит от состояния и ограничений. В интернетах нашел такое вот:
Though people in general use the term ‘ initiation ‘ or ‘ empowerment ‘ quite loosely nowadays, there are actually different kinds of initiations bestowed in vajrayana. One should distinguish between permissions (rjes-snang) and empowerments (dbang-skur) both of which are found in all four orders of tantra: kriya, charya, yoga and anuttara yoga.

In a permission the lama blesses our body, speech and mind so that we can cultivate identification with these three aspects of the buddha-deity of the initiation. Common examples of this are the initiations of Manjushri and Chenrezik-mahamudra.

In an empowerment the actual power or energy of the deity is conferred upon us through the ritual objects of the initiation. In an anuttara tantra empowerment one is led into a mandala , the palace of the buddha-deity, and then the four anuttara empowerments – named ‘vase’, ‘secret’, ‘wisdom’ and ‘fourth’ – are conferred upon us.

Common examples of this are the initiations of Hevajra and Chakrasamvara. In the Sakya tradition, the blessing-initiation (byin-rlabs), authorising us to meditate on the buddha-goddess Vajrayogini, may be bestowed subsequent to such major initiations.

И еще:
Dzongsar Khyentse Rinpoche reminds us of the real meaning of 'empowerment':

"The most common description of abhisheka is that it is a transfer of power during a ceremony to give recipients the authorization to hear, study and practise the teachings of the vajrayana; we therefore “receive an empowerment.” But the problem is that receiving an empowerment suggests someone is giving us a power we previously lacked[...], and is a long way away from the true spirit of tantric initiation. During an initiation we are introduced to an aspect of ourselves that already exists within us but that we have yet to recognize, and it is the activation of this recognition that we call 'empowerment' or 'initiation'. This is the real meaning of abhisheka.

Мистицизм 16 янв, 17:53 490 510481

>>510355 Спасибо аноним, очень интересно.
>>510356 Ну вон анон выше пишет, что зависит от состояния и ограничений. В интернетах нашел такое вот:
Though people in general use the term ‘ initiation ‘ or ‘ empowerment ‘ quite loosely nowadays, there are actually different kinds of initiations bestowed in vajrayana. One should distinguish between permissions (rjes-snang) and empowerments (dbang-skur) both of which are found in all four orders of tantra: kriya, charya, yoga and anuttara yoga.

In a permission the lama blesses our body, speech and mind so that we can cultivate identification with these three aspects of the buddha-deity of the initiation. Common examples of this are the initiations of Manjushri and Chenrezik-mahamudra.

In an empowerment the actual power or energy of the deity is conferred upon us through the ritual objects of the initiation. In an anuttara tantra empowerment one is led into a mandala , the palace of the buddha-deity, and then the four anuttara empowerments – named ‘vase’, ‘secret’, ‘wisdom’ and ‘fourth’ – are conferred upon us.

Common examples of this are the initiations of Hevajra and Chakrasamvara. In the Sakya tradition, the blessing-initiation (byin-rlabs), authorising us to meditate on the buddha-goddess Vajrayogini, may be bestowed subsequent to such major initiations.

И еще:
Dzongsar Khyentse Rinpoche reminds us of the real meaning of 'empowerment':

"The most common description of abhisheka is that it is a transfer of power during a ceremony to give recipients the authorization to hear, study and practise the teachings of the vajrayana; we therefore “receive an empowerment.” But the problem is that receiving an empowerment suggests someone is giving us a power we previously lacked[...], and is a long way away from the true spirit of tantric initiation. During an initiation we are introduced to an aspect of ourselves that already exists within us but that we have yet to recognize, and it is the activation of this recognition that we call 'empowerment' or 'initiation'. This is the real meaning of abhisheka.

Показать весь текст
Ответы510488

16 янв, 18:57 491 510488

>>510481
>анон выше пишет, что зависит от состояния и ограничений.
этот анон и был я, то есть тот, которого ты поблагодарил за рассказ о личном опыте лол.
а что касается англоязычных цитат, то там ничего не сказано о том, чтобы ученик ощутил, где какие каналы у него находятся, как утверждал другой анон со значком ваджраяны в этом >>510356 посте

Ответы510489

16 янв, 18:58 492 510489

>>510488
блин, неправильно сослался на пост. но, надеюсь, ты разберешься

17 янв, 00:52 493 510544

Вы в курсе что у многих бодхиссатв есть фейсбуки-ютубы? Перерождение Другпа Кюнле собачек постит в ленте, например.

Ответы510548510639

5 мифов о просветлении, а Буддизм это тупой онанизм, бессмысленное дрочилово 17 янв, 01:36 494 510546

Прежде всего, стоит разобраться с самим определением. Просветление - это осознание непреложного факта: вы всегда были и всегда будете чистым сознанием. Неважно, какое представление о себе вы имеете, о чем думаете, как выглядит ваше тело. Ваша суть – это вечная душа, естественное наполнение вашего сознания. Вот что такое просветление. А теперь можно разобрать наиболее распространенные мифы на эту тему!

Миф первый: просветление - это длинный путь, который занимает годы, а то и всю жизнь
Как понятно из определения, вы уже являетесь собой, вам ничего не надо специально делать, чтобы обрести душу. Поэтому путешествие к просветлению невозможно измерить каким-либо расстоянием. Представьте себе вопрос: как далеко нужно идти океану, чтобы найти воду? Не нужно вообще! Вот и вы должны просто понять свою суть, а не искать ее где-то. Задача кажется непростой потому, что с рождения нам говорят, будто мы - это наше тело или наш образ, но это не так. Мы – сущность, которая наблюдает за всем, что происходит в жизни. Это включает и мысли, и чувства, и ощущения, и впечатления, - весь мир в одном человеке! В конце концов, как вы понимаете, что у вас есть тело? Вы знаете, потому что ощущаете его! А как вы понимаете, что у вас есть мысли? Вы и их прекрасно сознаете! Так вот, найти свою сущность помогает сама эта осознанность.
Миф второй: просветления достигают очищением разума от мыслей
Это очень распространенный стереотип. В реальности вам не нужно останавливать мысли – нужно просто перестать концентрироваться на них. Но и это непросто, ведь большую часть жизни мы только этим и заняты. Научитесь, скорее, просто наблюдать за потоком мыслей, смотреть на них со стороны. Создайте некоторое расстояние между собой и возникающими в голове идеями. Сознавайте происходящее в момент появления мысли и после нее, не позволяйте ей овладеть собою. Вы ведь остаетесь собой всегда, даже когда никакие мысли вас и не посещают!
Миф третий: у просветленных нет эго
Некоторый здоровый эгоизм необходим просто для выживания – он и говорит нам, что надо бежать, когда угрожает опасность, или защищаться. Впрочем, мало кто сталкивается с ситуациями, когда жизнь находится под угрозой, поэтому эго подталкивает нас к такой же реакции в ответ на опасности психологические. Если кто-то обогнал машину на дороге, водитель уже чувствует, что его эго ущемлено. Главное, понять, что вы - это не ваше эго. Просто смотрите со стороны, что провоцирует в вас разные реакции. Создайте расстояние между собой и своим эго. Вы поймете, что в вас словно живет капризный ребенок, который постоянно требует внимания и хнычет. Вместо того, чтобы злиться, можно попробовать полюбить его и обеспечить его безопасность. Не принимая свое эго всерьез, мы смягчаем свои реакции. Так что не нужно вообще избавляться от эгоизма – просто понимайте, когда он вами движет.

Миф четвертый: у просветленных нет в жизни проблем
Когда человек приходит к просветлению, его жизнь не меняется чудесным образом так, чтобы содержать только приятные эмоции. Хотя некоторые изменения есть: вы просто перестаете оценивать события как положительные или отрицательные, потому что понимаете, что жизнь идет так, как идет. Вы знаете, что не можете контролировать ход событий, ими управляет сама жизнь, а вы – ее неотделимая часть. Даже если вы чувствуете себя отделенным от происходящего, это не так. Нужно научиться доверять судьбе, следовать за потоком и наслаждаться путешествием. Жизнь – как американские горки, она движется то вверх, то вниз. Невозможно только подниматься по горке вверх! Когда человек становится старше, он понимает, как быстро проходит жизнь, поэтому желание ныть и жаловаться на все подряд пропадает, оно становится бесполезной тратой энергии – энергии, которую учишься ценить. И помните: каждый человек является хорошим капитаном, пока волны тихие. Важно, как вы ведете себя в шторм. Не воспринимайте проблемы и испытания негативно, это лишь способ разобраться в себе получше. Как говорится, корабли строят не для того, чтобы они стояли у причала. Как бы ни разрешилась непростая ситуация, она научит вас чему-то новому, откроет в вас то, чего вы в себе не знали. Ваша истинная натура не пострадает от испытаний, вы только можете изучить ее лучше.
Миф пятый: просветление можно заметить по постоянному ощущению счастья
Невероятное счастье или благость - это, безусловно, приятный опыт, но, как и любой другой момент жизни, эти эмоции проходят. Некоторые люди считают, что просветление связано с постоянным ощущением счастья, но это просто неверно. Быть просветленным - значит полностью присутствовать в настоящем моменте, каким бы он ни был. Просветленные люди не живут прошлым и не мечтают о будущем, они полностью принимают все те мысли, ощущения, чувства и эмоции, которые наполняют их в каждый конкретный момент. К примеру, если они видят животное, атакованное человеком, они могут и расплакаться от жалости. Какой бы опыт ни предлагала жизнь, нужно воспринимать его максимально осознанно и ценить, как возможность научиться неизведанному.

Важно понять, что вы не можете определить местонахождение сознания, вы можете только понять, что им и являетесь. Это как глаз – себя он увидеть не может. В тот момент, когда вы отмечаете, что вот оно – ваше сознание, к вам приходит мысль: а что же тогда формулирует эту мысль о сознании? Осознать себя можно только с помощью духовной работы и в результате постоянных усилий, которые анализируют каждый новый опыт. И тогда однажды вы обретете новое ощущение осознанности и поймаете себя на мысли: это и есть просветление! Все мифы будут забыты, и вы уже никогда не сможете потерять полученное откровение. Состояние просветления навсегда останется с вами и будет сопровождать вас на жизненном пути, преображая то, как вы смотрите на все происходящее вокруг.

5 мифов о просветлении, а Буддизм это тупой онанизм, бессмысленное дрочилово 17 янв, 01:36 494 510546

Прежде всего, стоит разобраться с самим определением. Просветление - это осознание непреложного факта: вы всегда были и всегда будете чистым сознанием. Неважно, какое представление о себе вы имеете, о чем думаете, как выглядит ваше тело. Ваша суть – это вечная душа, естественное наполнение вашего сознания. Вот что такое просветление. А теперь можно разобрать наиболее распространенные мифы на эту тему!

Миф первый: просветление - это длинный путь, который занимает годы, а то и всю жизнь
Как понятно из определения, вы уже являетесь собой, вам ничего не надо специально делать, чтобы обрести душу. Поэтому путешествие к просветлению невозможно измерить каким-либо расстоянием. Представьте себе вопрос: как далеко нужно идти океану, чтобы найти воду? Не нужно вообще! Вот и вы должны просто понять свою суть, а не искать ее где-то. Задача кажется непростой потому, что с рождения нам говорят, будто мы - это наше тело или наш образ, но это не так. Мы – сущность, которая наблюдает за всем, что происходит в жизни. Это включает и мысли, и чувства, и ощущения, и впечатления, - весь мир в одном человеке! В конце концов, как вы понимаете, что у вас есть тело? Вы знаете, потому что ощущаете его! А как вы понимаете, что у вас есть мысли? Вы и их прекрасно сознаете! Так вот, найти свою сущность помогает сама эта осознанность.
Миф второй: просветления достигают очищением разума от мыслей
Это очень распространенный стереотип. В реальности вам не нужно останавливать мысли – нужно просто перестать концентрироваться на них. Но и это непросто, ведь большую часть жизни мы только этим и заняты. Научитесь, скорее, просто наблюдать за потоком мыслей, смотреть на них со стороны. Создайте некоторое расстояние между собой и возникающими в голове идеями. Сознавайте происходящее в момент появления мысли и после нее, не позволяйте ей овладеть собою. Вы ведь остаетесь собой всегда, даже когда никакие мысли вас и не посещают!
Миф третий: у просветленных нет эго
Некоторый здоровый эгоизм необходим просто для выживания – он и говорит нам, что надо бежать, когда угрожает опасность, или защищаться. Впрочем, мало кто сталкивается с ситуациями, когда жизнь находится под угрозой, поэтому эго подталкивает нас к такой же реакции в ответ на опасности психологические. Если кто-то обогнал машину на дороге, водитель уже чувствует, что его эго ущемлено. Главное, понять, что вы - это не ваше эго. Просто смотрите со стороны, что провоцирует в вас разные реакции. Создайте расстояние между собой и своим эго. Вы поймете, что в вас словно живет капризный ребенок, который постоянно требует внимания и хнычет. Вместо того, чтобы злиться, можно попробовать полюбить его и обеспечить его безопасность. Не принимая свое эго всерьез, мы смягчаем свои реакции. Так что не нужно вообще избавляться от эгоизма – просто понимайте, когда он вами движет.

Миф четвертый: у просветленных нет в жизни проблем
Когда человек приходит к просветлению, его жизнь не меняется чудесным образом так, чтобы содержать только приятные эмоции. Хотя некоторые изменения есть: вы просто перестаете оценивать события как положительные или отрицательные, потому что понимаете, что жизнь идет так, как идет. Вы знаете, что не можете контролировать ход событий, ими управляет сама жизнь, а вы – ее неотделимая часть. Даже если вы чувствуете себя отделенным от происходящего, это не так. Нужно научиться доверять судьбе, следовать за потоком и наслаждаться путешествием. Жизнь – как американские горки, она движется то вверх, то вниз. Невозможно только подниматься по горке вверх! Когда человек становится старше, он понимает, как быстро проходит жизнь, поэтому желание ныть и жаловаться на все подряд пропадает, оно становится бесполезной тратой энергии – энергии, которую учишься ценить. И помните: каждый человек является хорошим капитаном, пока волны тихие. Важно, как вы ведете себя в шторм. Не воспринимайте проблемы и испытания негативно, это лишь способ разобраться в себе получше. Как говорится, корабли строят не для того, чтобы они стояли у причала. Как бы ни разрешилась непростая ситуация, она научит вас чему-то новому, откроет в вас то, чего вы в себе не знали. Ваша истинная натура не пострадает от испытаний, вы только можете изучить ее лучше.
Миф пятый: просветление можно заметить по постоянному ощущению счастья
Невероятное счастье или благость - это, безусловно, приятный опыт, но, как и любой другой момент жизни, эти эмоции проходят. Некоторые люди считают, что просветление связано с постоянным ощущением счастья, но это просто неверно. Быть просветленным - значит полностью присутствовать в настоящем моменте, каким бы он ни был. Просветленные люди не живут прошлым и не мечтают о будущем, они полностью принимают все те мысли, ощущения, чувства и эмоции, которые наполняют их в каждый конкретный момент. К примеру, если они видят животное, атакованное человеком, они могут и расплакаться от жалости. Какой бы опыт ни предлагала жизнь, нужно воспринимать его максимально осознанно и ценить, как возможность научиться неизведанному.

Важно понять, что вы не можете определить местонахождение сознания, вы можете только понять, что им и являетесь. Это как глаз – себя он увидеть не может. В тот момент, когда вы отмечаете, что вот оно – ваше сознание, к вам приходит мысль: а что же тогда формулирует эту мысль о сознании? Осознать себя можно только с помощью духовной работы и в результате постоянных усилий, которые анализируют каждый новый опыт. И тогда однажды вы обретете новое ощущение осознанности и поймаете себя на мысли: это и есть просветление! Все мифы будут забыты, и вы уже никогда не сможете потерять полученное откровение. Состояние просветления навсегда останется с вами и будет сопровождать вас на жизненном пути, преображая то, как вы смотрите на все происходящее вокруг.

Показать весь текст
Ответы510548

17 янв, 01:46 495 510548

>>510544 То есть то, что кому то нравятся собачки это плохо? Анон, ты не очень то умный, как я посмотрю. А копипаста >>510546 просто пушка. Сразу видно, что человек ее написавший, имеет весьма поверхностное представление о том, чему учит буддизм. 60% текста так вообще личные проекции автора, даже лень разбирать по частям этот бред. Ты нахуя это притащил сюда?

Ответы510550510557510573

17 янв, 01:51 496 510550

>>510548
>Не читал, но осуждаю
Вся суть пустоголовых фанатиков.

Ответы510554

160 Кб, 660x440
17 янв, 01:57 497 510554

>>510550
>фанатиков
>буддизм
Отличная шутка.
>не читал
Прочитал, а ты вот явно читал то, что я написал выше между строк. Ради интереса, просто погугли, где высер тобой принесенный, постится в интернетах.

Ответы510557

17 янв, 02:23 498 510557

>>510554
>то, что я написал выше между строк
>>510548
>ты не очень то умный, как я посмотрю
> лень разбирать
>нахуя
>Сразу видно, что человек ее написавший

Между строк видно - малодушное и пустое тщеславие, лень и глупость(причем они проявляются в несоблюдении правил собственного индульгирования, напомним что в буддизме о котором тред сквернословие и брань это грех). А эта паста, это перевод отрывка из книги "Беседы с Джедом" МакКенна, псевдонима авторов(Стива Грэя известного как "учитель Адашьянти", Чака Паланика, профессора философии Кен Макморди и др. специалисты, внесших свою лепту) почти десятка книг о дзэн, йоге, индуизме, буддизме, и двух "эзотерических пьес"(обалденный стеб над иллюзией дхармы и со смыслом). Советую почитать, благо все есть на русском языке. И эти "личные проекции автора" (на деле ты ошибся в силу своего тщеславия и тупости с остальными пороками, множества авторов, так как в написании книг участвовали и отдельные специалисты по направлениям) явно авторитетнее, умнее, научней и обоснованней чеса глупцов и фанатиков в этом тредя для индульгирования эгом тех кто даже стихотворения вшивого не написал и не издал для мира... обычных тупых онанистов, либо таких же пустоголовых фанатиков.

Ответы510560

17 янв, 02:50 499 510560

>>510557
>это грех
Ты религией не ошибся?
>Беседы с Джедом МакКенна
>И эти "личные проекции автора" явно авторитетнее
Ты уж не обессудь, но авторитетом в тибетском буддизме - являются сами тибетцы. А это, иначе как адаптацией для западного сознания, с нью-эйдж элементами - не выглядит. Но книжка тебе понравилась, это я понял.
>тех кто даже стихотворения вшивого не написал и не издал для мира
А ты сам хоть что нибудь издал или совершил для мира?

Ответы510567510568

17 янв, 03:46 500 510567

>>510560
>А ты сам хоть что нибудь издал или совершил для мира?
5 художественных книг говно-фантастики(НЕ ПОПАДАНЦЫ, НЕ ЛИТ-РПГ), издавались на трёх языках(еле втюхивал это говно издателествам, пришлось к зарубежным обращаться и там даже кое-что переделывать под читателей одной из этих стран), 3 говно-альбома говно-кора/митола(два лонга и одна ипишка), саундтрек для 2 игр(одна из них ММО-шутан до сих пор в разработке, сервак на закрытом тесте), сейчас помогаю с саундом для 3-й и пишу туда сценарий, диалоги, науч-фант. хоррор на своем движке, не индюшатина.

17 янв, 03:57 501 510568

>>510560
>Ты религией не ошибся?
Вообще-то ты нарушаешь положения обязательных обетов не превозносить себя и не унижать других и озапрет скорбления/брани, это из четыре словесных дурных действия, если не помнишь, или не знал.
Считаешь себя буддистом?
И да, в книгах МакКенны(кокретно в "Духовное просветление: прескверная штука") есть критика буддизма и от самого бывшего буддиста, осознавшего тщетность этого самообмана. И к нью-эйджу это не имеет никакого отношения. Это рационализм, не религия и не духовные практики, а жизненные, социальные и психологические практики -- философия и психология.
Кстати, я "исповедую" прометексианизм, что к этому не относится, но книги тут полезны практически - прочитай, и не индульгируй своим тщеславием и ленью. Исповедую, кстати, тут не очень подходит, так как прометексианизм это осознание единой истины, фактической константы сущего, реальное и материалистическое просветление, а главное это не трата своей жизни и индульгирование порокам, как буддисткое либо какое-то другое религиозное дрочилово.
Приятных снов... Наращиваю мясо после болезни, нужно спать по 8 часов.

Ответы510572

17 янв, 05:19 502 510572

>>510568
Не знаю где ты увидел то, что я превозношу себя или унижаю тебя. Единственный мой переход на личности, где я назвал тебя не очень умным. Ты написал:
> у многих бодхиссатв есть фейсбуки-ютубы? Перерождение Другпа Кюнле собачек постит в ленте
То есть проявление теплых чувств к животным, тебе почему-то кажется немыслимым для таких людей. Хотя это нормально и учитывая то, что буддизм говорит о реинкарнации и карме - это вообще не может быть каким-либо критерием оценки. Что там еще у тебя было:
>Буддизм это тупой онанизм, бессмысленное дрочилово
И копипаста выше, как бы должна подтвердить твое мнение, да?
>Считаешь себя буддистом?
Обетов я никаких не давал, так что нет. Я просто заинтересован.
>есть критика буддизма и от самого бывшего буддиста, осознавшего тщетность этого самообмана
Сколько людей, столько и мнений. Это не значит, что его мнение и опыт, имеют отношение к действительности. Сегодня ты найдешь критику на что угодно и от кого угодно.
>И к нью-эйджу это не имеет никакого отношения
Подается мнение о просветлении, основанное на чем? На традиции? Нет. И как я и писал - это мнение строит почти что, сугубо субъективные мировоззренческие оценки отдельных индивидов, написавших эту книгу. Но если ты считаешь их слова абсолютной истиной – флаг в руки.

17 янв, 05:34 503 510573

>>510548
анон, зачем ты снова ведешься на жирноту? виноват не троль, ввиноват тот, кто его кормит!

Ответы510574

17 янв, 05:49 504 510574

>>510573 Люблю иногда заняться словесной эквилибристикой, хотя ты прав в общем-то.

Ответы510581

17 янв, 08:15 505 510581

>>510574
тред, все-таки, площадка коллективная. адекватный вопрос рискует затеряться в этом шуме траллирования и эквилибристики

7 Мб, webm,
640x360, 1:28
17 янв, 10:36 506 510601

Всё, нашел себе тянку. Сколько там нужно, чтобы купить? 150-200к хватит?

17 янв, 14:46 507 510639

>>510544
Ты в курсе, что души нет, перерождается не личность? Твоих Другпа Кюнле могут быть тысячи по всей Земле, теоретически можно, наверное, выделить наиболее соответствующего древним писаниям, но это не будет значить, что это именно тот, правильный Другпа Кюнле. В этой жизни ты обмазываешься собаками и программированием, после смерти, если решишь, что нахуй собак и следующую реинкарнацию надо целиком посвятить погромизму, то будешь погромистом, но в силу закона кармы часто будешь на собачников натыкаться.

Ответы510679

17 янв, 16:18 508 510679

>>510639
я другой анон. собственно, почему ты воспринял его пост ак некоторый вызов, на который стоит отвечать в подобном антагонистичном ключе? может быть, он просто хотел поделиться с нами мыслью, а ты сразу набрасываешься как на врага

Ответы510690

17 янв, 17:00 509 510690

>>510679
Тебе тот же вопрос.

Ответы510750

17 янв, 21:36 510 510750

>>510690
Я вижу, что здесь, чтобы дискредитировать буддизм, подыгравая поехавшему школотроллю, а может сам и семёнишь за него. Тебе не стыдно?

2,4 Мб, 1396x1760
Тибетский буддизм 22 янв, 11:21 511 512086

Если часто сижу в падмасане и у меня по 30 - 60 минут онемевшие ноги у меня будут проблемы? Можете что нибудь порекомендовать?

Ответы512216

22 янв, 15:46 512 512216

>>512086
я когда чувствую, что жопа и ноги совсем затекли и болят, просто аккуратно меняя позу, сохраняя присутствие.

170 Кб, 470x608
Тибетский буддизм 22 янв, 16:46 513 512240

Можно ли читать мантры оттуда без посвящения?

http://abhidharma.ru/A/Tantra/Mahakala.htm

Ответы512295512302512459

22 янв, 19:00 514 512295

>>512240
можешь. но толку от этого будет немного

Ответы522395

22 янв, 19:13 515 512302

>>512240
скажи, а что ты еще практикуешь, помимо мантр без лунга?

Ответы512304

Тибетский буддизм 22 янв, 19:16 516 512304

>>512302
Больше ничего без посвящения не практикую

Ответы512335

22 янв, 19:51 517 512335

>>512304
ненене, я имел ввиду , что ты вообще практикуешь,а не что "из того, на что требуется передача"

Ответы512342

Тибетский буддизм 22 янв, 20:09 518 512342

>>512335
Из ваджраяны только мантры с простираниями. Планирую вкатится в тантру и дзогчен в ближайшее время.
Из мантр - ваджрасаттвы каждый день, ваджра гуру и прибежища.
Прибежища не формально не принимал, там вроде нужно что то кроме повторения мантры.
Ну и конечно же после чтения мантры дзамбалы получил 5к рублей и еще 100 долларов через пару дней.

Ответы512347512354

Тибетский буддизм 22 янв, 20:15 519 512347

>>512342
Формально не принимал
поправочка

22 янв, 20:20 520 512354

>>512342
мне просто интересно, как ты это все практикуешь, если не получал наставлений во время посвящения? ну ладно, ваджрасаттву легко найти. а остальное?

Ответы512360

Тибетский буддизм 22 янв, 20:27 521 512360

>>512354
На самом деле многое легко найти. Есть достаточно текстов о практиках которые нельзя использовать без посвящения, есть к примеру тексты тантр. Я уже не помню где что нашел.
Вот к примеру сайт где были те мантры о которых я писал http://abhidharma.ru/A/Abhidharma.htm

Ответы512363

22 янв, 20:32 522 512363

>>512360
но в этих тантрах нет инструкций же по визуализации. и ты понимаешь, что все эти тексты выложены нарушителями самай?

Ответы512375

Тибетский буддизм 22 янв, 20:41 523 512375

>>512363
Да

Ответы512448

23 янв, 05:04 524 512448

>>512375
cстранный ты челик. создается впечатление, что для тебя это лишь магия и шаманизм

Ответы512449

Тибетский буддизм 23 янв, 05:43 525 512449

>>512448
Я не практикую то чего практиковать нельзя, если бы мне было все равно я бы у вас не спрашивал

Ответы512451

23 янв, 06:00 526 512451

>>512449
дело же не в том, что можно и нельзя,а в освобождении других существ

53 Кб, 300x473
Тибетский буддизм 23 янв, 07:46 527 512459

Хотя я и пилил шапку для этого треда, но троллей и залётных диванов здесь столько, что отвечать боязно. Однако случайно забежав сюда и увидев вопрос поспешу ответить и предостречь.

>>512240
Дружище, не существует мантр, которые можно читать без ванга или, как минимум, лунга, если прямо не оговорено обратное. Чтение мантр без указанного условия имеет два побочных эффекта:
1. Мантры плохо работают, а то и не работают вовсе.
2. Подобного рода практика создает серьёзные проблемы, связанные с психическим и физическим здоровьем.
Почему так происходит?

Йидам, разумеется, не обладает реальным существованием, но он не обладает им таким же образом, каким и ты им не обладаешь. Йидам это живое существо определённого класса, могущественное существо, которое, как и могущественные люди в нашем мире, имеет свиту из охранителей, слуг, помощников и так далее. Во время посвящения тебя, в частности, знакомят с божеством. В смысле представляют ему. Отныне вы знакомы, и ты можешь на него полагаться. Иначе всё работает не так как надо. Почему?
Представь себе все на примере могущественного существа из нашего мира. Босса мафии например. У дона мафии есть консильери, капо, солдаты, информаторы и прочее. У дона есть связи и влияние. Ты пытаешься разрешить свои проблемы, и говоришь "я делаю это при поддержке дона Росси". Если ты с ним действительно знаком, то капо, солдаты и прочая свита тебе помогут, ведь ты тот самый знакомый дона. А если незнаком? Они могут тебя и порешить ко всем хуям за такую дерзость. То же самое с йидамом и его свитой. Это к вопросу о вреде здоровью при практике без посвящения. А представь что ты пытаешься надавить на кого-то, сказав "если что, я обращусь к дону Сальтаформаджо". Это может и сработать. А может и нет, если на самом деле с доном ты не знаком. Это всё равно что представляться липовым агентом ФСБ. Могут быть какие-то профиты, но вряд ли они будут долговременными и существует реальный риск нажить проблем на свою задницу.
Алсо постить танки в интернете - харам. Про это недвусмысленно выразился Дзонгсар Кхенце например.

53 Кб, 300x473
Тибетский буддизм 23 янв, 07:46 527 512459

Хотя я и пилил шапку для этого треда, но троллей и залётных диванов здесь столько, что отвечать боязно. Однако случайно забежав сюда и увидев вопрос поспешу ответить и предостречь.

>>512240
Дружище, не существует мантр, которые можно читать без ванга или, как минимум, лунга, если прямо не оговорено обратное. Чтение мантр без указанного условия имеет два побочных эффекта:
1. Мантры плохо работают, а то и не работают вовсе.
2. Подобного рода практика создает серьёзные проблемы, связанные с психическим и физическим здоровьем.
Почему так происходит?

Йидам, разумеется, не обладает реальным существованием, но он не обладает им таким же образом, каким и ты им не обладаешь. Йидам это живое существо определённого класса, могущественное существо, которое, как и могущественные люди в нашем мире, имеет свиту из охранителей, слуг, помощников и так далее. Во время посвящения тебя, в частности, знакомят с божеством. В смысле представляют ему. Отныне вы знакомы, и ты можешь на него полагаться. Иначе всё работает не так как надо. Почему?
Представь себе все на примере могущественного существа из нашего мира. Босса мафии например. У дона мафии есть консильери, капо, солдаты, информаторы и прочее. У дона есть связи и влияние. Ты пытаешься разрешить свои проблемы, и говоришь "я делаю это при поддержке дона Росси". Если ты с ним действительно знаком, то капо, солдаты и прочая свита тебе помогут, ведь ты тот самый знакомый дона. А если незнаком? Они могут тебя и порешить ко всем хуям за такую дерзость. То же самое с йидамом и его свитой. Это к вопросу о вреде здоровью при практике без посвящения. А представь что ты пытаешься надавить на кого-то, сказав "если что, я обращусь к дону Сальтаформаджо". Это может и сработать. А может и нет, если на самом деле с доном ты не знаком. Это всё равно что представляться липовым агентом ФСБ. Могут быть какие-то профиты, но вряд ли они будут долговременными и существует реальный риск нажить проблем на свою задницу.
Алсо постить танки в интернете - харам. Про это недвусмысленно выразился Дзонгсар Кхенце например.

Показать весь текст
Ответы512460

Тибетский буддизм 23 янв, 08:09 528 512460

>>512459

>не нельзя читать мантры без лунга
>будут проблемы

Ну...

>1. Мантры плохо работают, а то и не работают вовсе.
2. Подобного рода практика создает серьёзные проблемы, связанные с психическим и физическим здоровьем.

Думаю это примерно так и представляется.

Кстати те пары раз когда я зачем то пробовал это делать заболевал.

Ты дал неплохой пример.

Так постить тханки нельзя не хорошо?
Буду знать.

Ответы512461

Тибетский буддизм 23 янв, 08:14 529 512461

>>512460
Вот тут есть про танки и прочее-прочее. Нашёл статью. Строго говоря, она вообще про культуру поведения в интернете связанную с Ваджраяной.

http://savetibet.ru/2013/01/20/dzongsar_khyentse.html

Тибетский буддизм 31 янв, 00:10 530 513912

ПЕРЕКОТ
ПЕРЕКОТ
ПЕРЕКОТ

>>513911 (OP)
>>513911 (OP)
>>513911 (OP)

4 мар, 20:21 531 522395

>>512295
4 года читаю одну мантру с этого сайта ни чего не знаю ни про лунг ни про прибежище. За это время почти вылечил очень сильную депрессию от которой страдал почти 20 лет. Разве это мало толка?

Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 2 мая 2018 года.

Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее

Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.

« /re/В начало тредаВеб-версияНастройки/a//b//mu//s//vg/Все доски

Пользуетесь скринридером — пишите, что можно улучшить.
Host-Food.ru — надёжный хостинг от 12 руб/мес | Free DNS
Зеркала М.Двача: m2ch.hk, m2ch.lib, m2chfapiswfw2wcakptqp4o6ltgchvjuxfab7urxlduraomtlnhw5xad.onion